胡展奮

兩岸瑰寶何日合璧呢？也許遺憾有遺憾的魅力。

向往著臺北故宮。

落成于1965年8月的臺北故宮博物院，共收藏、展出稀世珍品70萬件，一想到馬上就要看到傳說中的珍寶，我們的心跳不禁加速了。

因為很多人都知道，北京故宮里的東西，大都是被國民黨“揀剩下來的東西”。

20世紀(jì)30年代日寇對中國虎視眈眈，為了保護文物安全，國民政府先將北平文物遷至南京，后來又從南京送至四川，抗戰(zhàn)勝利后又由四川遷回南京，直到1948年國民黨撤退時一同遷到臺灣。

問題是，國民政府當(dāng)年撤臺時根本來不及拿走全部物品，于是只能精選，最后只挑了北京故宮南遷文物的四分之一，當(dāng)然大多是價值連城的精品。其中器物、書畫5萬余件，善本書籍近16萬冊，清宮檔案文獻38萬冊，陶瓷也只拿走了一部分，計17934件，但卻集中了北京故宮博物院各瓷器陳列室與敬事房的精品，可謂名窯畢備。

我們梭巡著，一看到“汝窯”，不禁“眼睛發(fā)綠”，直勾勾盯著。

宋代青瓷中質(zhì)地最好也最為罕見的自然是汝窯瓷，宋人記載汝窯為宋瓷之冠，它以細(xì)膩的胎體、精巧的片紋和淺藍(lán)、天藍(lán)與淡青釉的虹彩而聞名于世，現(xiàn)存于世的僅65件，其中臺北故宮博物院就有23件（另外北京故宮有17件，上海博物院有8件，英國大維德爵士基金會有7件），而且是最上乘的。

所謂人間極品是青花，天上極品是汝瓷。老實說，到臺北，看的就是你汝窯！

汝窯之美，難描難繪。那天展出的是只“天青蓮花式溫碗”，千年以下，真不知如此尤物當(dāng)年是怎么弄出的，它有天庭的“滋潤”，潤得恰到好處——任何藝術(shù)的顛峰狀態(tài)都是“恰到好處”——減之一分嫌瘦而增之一分嫌肥，和它相比，南宋官窯似乎過于肥腴，而南宋龍泉窯則稍嫌清癯了。

關(guān)于“天青色”，古人的感覺似乎和我們不同。周世宗“雨過天青云破處，者般顏色燒將來”中的那個“青”色，是不是我們現(xiàn)在認(rèn)定的“青”呢，看來不是。那時候沒有標(biāo)準(zhǔn)色板，偏綠或者偏藍(lán)的甚至微紫的，都可以說是“青”。

“天青蓮花式溫碗”，就是微綠泛藍(lán)的。而同時展出的“天青無紋橢圓水仙盆”也是天青，卻是偏藍(lán)而微綠的，更接近現(xiàn)在的“天青”色。古人所謂“春來江水綠如藍(lán)”，的確有這樣的無上境界。

說起“天青無紋橢圓水仙盆”，可謂天下第一絕品。眾所周知，汝窯釉面大都有細(xì)如蟹爪的開片，所謂“有蟹爪紋者真，無紋者尤絕”，其中，沒有開片的更加珍貴，“天青無紋橢圓水仙盆”，逼近了怎么看都不見一絲細(xì)紋，聚釉深處泛碧，釉薄處，則淺泛粉青，完全符合宋人“汝窯宮中禁燒，內(nèi)以瑪瑙為釉”的說法，到此為止，全世界65件汝器唯此一件無紋，稱之為“廣陵絕響”，毫不為過。想象當(dāng)年工匠從無數(shù)汝器中遴選出這件神器，該是何等地狂喜啊。

我們梭巡著，發(fā)現(xiàn)瓶底燒印有“豐華”兩字的一只梯形的青藍(lán)色瓷瓶尤其華貴，那是南宋皇帝宋高宗的貴妃劉夫人的宮中之物。

官窯青瓷弦紋簋、哥窯灰青葵口碗、宣德霽紅蓮瓣壺……只能用目不暇接、神醉心迷來形容此刻情形，銅器中的西周毛公鼎、散氏盤；書法中的王羲之《快雪時晴帖》；顏真卿、宋徽宗（趙佶）的瘦金真跡；畫卷中唐至清歷代名家的代表作；還有大量為目前有關(guān)當(dāng)局秘而不宣的國寶級文物——臺北故宮真是珍品絕藏的海洋。

臺北故宮博物院老院長秦孝儀曾說：“中國之美，美在文化藝術(shù)，文化藝術(shù)之美，盡在故宮?！迸_北故宮博物院文物是北京故宮博物院文物的一部分，兩院只有合在一起，才是一個完整的故宮。兩院館藏孰優(yōu)孰勝？應(yīng)該說是各有千秋，但都不完整。臺北故宮博物院70萬件藏品堪稱中國文化藝術(shù)之“精中之精”，北京故宮博物院超過了100萬件的珍藏，珍稀度差一些，但是近幾年出土的一些珍品同樣無人匹敵。

兩岸瑰寶何日合璧呢？也許遺憾有遺憾的魅力。