賈方舟

在當(dāng)今這樣一個(gè)多元并存的時(shí)代，具有古典寫實(shí)風(fēng)格特征的藝術(shù)作品依然有其廣泛的受眾面。

福州路一直被視作上海的文化街，但近些年來(lái)文化氣息淡薄了，要說(shuō)有文化，也頂多算文化用品一條街，而且假冒偽劣產(chǎn)品不少。好在有關(guān)方面還是珍惜這張文化名片的，3月底，福州路655號(hào)原黃浦區(qū)圖書館內(nèi)的春美術(shù)館落成，應(yīng)該說(shuō)明了這個(gè)用心的體現(xiàn)。春美術(shù)館是藝術(shù)家趙春從區(qū)政府方面獲得支持而打造的，開館展《視覺春語(yǔ)——趙春藝術(shù)個(gè)展》同時(shí)拉開帷幕，趙春作為70后實(shí)力派繪畫藝術(shù)家的代表，呈現(xiàn)了他近年創(chuàng)作的數(shù)十幅油畫，相信觀眾看了之后一定會(huì)感到由衷的欣喜。

趙春的油畫讓我想到曾旅居西方多年的陳逸飛，以及晚去的呂建軍。他們的作品似乎都有一個(gè)預(yù)期的設(shè)定：讓西方人通過他們的作品感受東方，感受東方人特有的神秘、溫馨、典雅而又感傷的情調(diào)。而這種情調(diào)的表達(dá)又多是借助對(duì)青年女性、服飾、道具和環(huán)境的描繪而達(dá)成。

趙春作品的主角常常是一位類似苗族婦女傳統(tǒng)裝扮的年輕女子，一律的盛裝與繁復(fù)的佩飾和帽子，還有胸前掛著分量可觀的大銀鎖。她們或在幽暗的竹樓，或在幽深的小巷，更多的是在躺著古式的床榻上。但人物所在的空間并不完全是寫實(shí)的，而是帶著很大的想象成分和隨機(jī)性。也就是說(shuō)，人物與空間的設(shè)計(jì)，是根據(jù)畫面的氛圍的需要而加以選擇的。作為畫中主角，這些被著意描繪的美麗女子，凝聚了東方女性溫柔靈秀的氣質(zhì)。她們常常是神秘的和夢(mèng)幻般的，有時(shí)甚至是睡眼惺忪的，抑或帶著某種超現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)境。畫家充滿古典氣息的渲染，讓觀者不知不覺走進(jìn)這些人物自在的天地之中，去體會(huì)這些年輕貌美的女性的心靈世界，從而離開世間的煩雜（哪怕是短暫的一瞬），獲得一種情感上的慰藉。

趙春在這類作品中所描繪的女性，十分符合西方人的東方想象，古典、神秘、幽靜，可望而不可及。而對(duì)那些繁縟的服飾、夸張的佩飾的精致描繪，更強(qiáng)化了這種東方式的美感。趙春一邊以精微的細(xì)節(jié)刻畫突出主體的視覺效果，一邊又在那些次要的空間凸顯出厚重的肌理和繪畫性很強(qiáng)的筆觸，使觀者在關(guān)注那些美的描繪對(duì)象的同時(shí)，也同時(shí)意識(shí)到繪畫本身的美感特質(zhì)。用厚重的顏料所制造的肌理和筆觸，不僅突出了主體的細(xì)膩入微，也使他的作品避免了寫實(shí)繪畫常有的那種事無(wú)巨細(xì)的平鋪直敘的描摹。

趙春的畫是唯美的?！拔馈笔撬乃囆g(shù)取舍的唯一標(biāo)準(zhǔn)。從時(shí)間和空間的維度看，畫家的關(guān)注點(diǎn)既不在于作為少數(shù)民族的苗族婦女本身，也不在于她們所處的歷史時(shí)空，像不像苗族婦女并不重要，重要的是有沒有美感。那些服飾被反復(fù)描繪的目的并不在于要說(shuō)明“這是苗族婦女”，它們只是作為一種裝飾符號(hào)而存在，畫家真正著意的是在描繪出一個(gè)富有魅力的、年輕美貌的女子。

在趙春的作品中，除了畫家力求表現(xiàn)一種古典的審美理想，似乎還有這樣一層隱喻：這些如花似玉的女子的命運(yùn)并不盡如人意，她們不過是男權(quán)社會(huì)中一個(gè)被消費(fèi)的對(duì)象，一盤棋中的一個(gè)棋子，一只籠中鳥，抑或是散落在風(fēng)中的花瓣……命運(yùn)并不掌握在她們自己手中，那一圈又一圈沉重的配飾既把她們裝點(diǎn)得更加美麗，又是一把象征性的枷鎖，女人的宿命就被這樣牢牢鎖定，她們?cè)诒灰?guī)定的命運(yùn)中或自我陶醉、或感傷、或幽怨、或慵懶、或百無(wú)聊賴，但不管如何，她們只能聽天由命——這種感傷的唯美情調(diào)，正是男人們樂意欣賞的。

盡管藝術(shù)已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代乃至后現(xiàn)代階段，但趙春作品中表現(xiàn)出來(lái)的古典審美趣味依然延續(xù)在中產(chǎn)階級(jí)的審美需求中。在當(dāng)今這樣一個(gè)多元并存的時(shí)代，具有古典寫實(shí)風(fēng)格特征的藝術(shù)作品依然有其廣泛的受眾。