殷朝鋒

“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”是以學(xué)案為載體、以導(dǎo)學(xué)為方法、以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主體、以教師的指導(dǎo)（點(diǎn)撥啟迪引領(lǐng)）為主導(dǎo)，師生合作、生生合作，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)的一種教學(xué)模式。它是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、注重學(xué)法指導(dǎo)、提高課堂教學(xué)效率的有效教學(xué)策略。

“導(dǎo)學(xué)案”的著眼點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)在于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)和體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

《易經(jīng)》中說(shuō)：“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！闭Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中也明確指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化最重要的組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！边@就使注重人文性成為現(xiàn)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。

故而，語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用導(dǎo)學(xué)案時(shí)也必須把握好語(yǔ)文學(xué)科的基本特性——戴著鐐銬跳舞。

一、明確學(xué)案與教案的區(qū)別

1.教案突出的是教什么、怎么教。讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)，掌握知識(shí)。而學(xué)案不同，它突出的是學(xué)什么、怎么學(xué)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅知其然，而且最好能知其所以然。

2.學(xué)案是通過(guò)教師鉆研了教材之后，要充分站在學(xué)生的角度編寫出自學(xué)提綱式的學(xué)習(xí)課文的步驟，并要給學(xué)生提供操作方法，它引導(dǎo)學(xué)生循著教師所指的路線一步一步獨(dú)立地學(xué)習(xí)課文。教案當(dāng)然也是在鉆研教材的基礎(chǔ)上去實(shí)施教學(xué)任務(wù)的；而教案的編寫，以教材為內(nèi)容，注重的是學(xué)生知識(shí)性的傳授。學(xué)案的編寫是要教師注重學(xué)習(xí)方法過(guò)程的再現(xiàn)，要有可操作性的學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)或有學(xué)習(xí)方法的滲透，讓學(xué)生根據(jù)教師所提供的方法，一步一步地親近文本，走進(jìn)文本。

3.學(xué)案是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的反應(yīng)，通過(guò)課前的檢測(cè)，我們能很好地并能十分準(zhǔn)確地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，便于我們?cè)谡n堂教學(xué)中能把握學(xué)情，能更突出教學(xué)重點(diǎn)，有的放矢地攻克薄弱點(diǎn)。而教案中，對(duì)學(xué)生學(xué)情的真正分析，我們只能做個(gè)預(yù)設(shè)，沒(méi)有學(xué)案那樣了解得清楚明白。

4.有了學(xué)案的引領(lǐng)，學(xué)生能從教師編寫的學(xué)案提綱中，了解教師的設(shè)計(jì)思路，并循著教師的教學(xué)思路，快速地學(xué)習(xí)課文。而教案只在教師心中，學(xué)生是無(wú)法預(yù)先知曉教師的教學(xué)思路的。學(xué)案不僅是我們教路的滲透，更是學(xué)路的引領(lǐng)。

然而，在教學(xué)中我們看到有些教師設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案只是在原有教案的基礎(chǔ)上增加了習(xí)題練習(xí)，教案中的導(dǎo)入語(yǔ)都詳細(xì)地寫在導(dǎo)學(xué)案中，使得導(dǎo)學(xué)案就等于教案加習(xí)題。

如何課堂上的教學(xué)步驟和內(nèi)容一清二楚，學(xué)生就沒(méi)有了學(xué)習(xí)的興趣和熱忱，更談不上對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的熱愛(ài)。因此，教師一定要明確二者的區(qū)別，在導(dǎo)學(xué)案中以“導(dǎo)學(xué)”為宗旨。當(dāng)寫的則寫，不當(dāng)寫的就不寫。關(guān)鍵的教學(xué)點(diǎn)依然要有保密性，以此激發(fā)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的熱忱。

二、回歸文本，體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的人文性

首先，語(yǔ)文課程要求提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)等。這些必須是在一篇篇美文閱讀中細(xì)細(xì)感受、領(lǐng)悟、鑒賞才可以得到。

其次，文學(xué)作品文體的不同決定了其教學(xué)方式的不同。記敘文、說(shuō)明文或者議論文等各有其特征，教學(xué)方式也應(yīng)呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。閱讀與鑒賞永遠(yuǎn)是語(yǔ)文課程的主要目標(biāo)之一。在閱讀中理解文本的思想、觀點(diǎn)和感情，從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累。在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，品味作品語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品豐富內(nèi)涵，了解人類豐富的社會(huì)生活和感情，世界所有這些也只有通過(guò)對(duì)文本的仔細(xì)閱讀才可以感悟到，而不是做習(xí)題可以得來(lái)的。

唯其如此，才不失語(yǔ)文教學(xué)的本色。

三、注重教師對(duì)“學(xué)”的參與性

導(dǎo)學(xué)案的目的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得。最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，使優(yōu)秀生從導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)中感到挑戰(zhàn)，一般學(xué)生受到激勵(lì)，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生也能嘗到成功的喜悅。學(xué)生的“學(xué)”大都是在課下進(jìn)行的。課下學(xué)生學(xué)了沒(méi)有、學(xué)到怎樣的程度、不同層次的學(xué)生學(xué)習(xí)的收效有什么不同等。也就是說(shuō)，教師對(duì)學(xué)生課下的學(xué)情是否清楚也是導(dǎo)學(xué)案中十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。教師又通過(guò)怎樣的方式清楚地了解學(xué)生的學(xué)情是教師需要思考的問(wèn)題。只有教師積極主動(dòng)、有效地參與學(xué)生的“學(xué)”，課堂上的指導(dǎo)才更有價(jià)值。課堂的教學(xué)時(shí)間畢竟有限，但課上對(duì)學(xué)生學(xué)情的了解仍要關(guān)注不同層次的大多數(shù)學(xué)生。

總而言之，語(yǔ)文教師在運(yùn)用“導(dǎo)學(xué)案”時(shí)一定要區(qū)別于理科學(xué)科的教學(xué)，要能戴著“鐐銬”——語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)，去踐行，這樣才能使語(yǔ)文這只舞曲變得更具“神韻”。

（作者單位 江蘇省鎮(zhèn)江市大路中學(xué)）

編輯 張珍珍