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大朗和尚 王來通:治水濟(jì)世 功德長(zhǎng)留

2014-04-25 08:36陳渭忠編輯吳冠宇
中國(guó)三峽 2014年4期
關(guān)鍵詞:大朗都江堰和尚

文/陳渭忠 編輯/吳冠宇

大朗和尚 王來通:治水濟(jì)世 功德長(zhǎng)留

文/陳渭忠 編輯/吳冠宇

四川都江堰砍榪槎放水,再見寶瓶口底或要等20年。攝影/郭廣宇/CFP

清代初期都江堰的修復(fù)與重建

明末清初,四川發(fā)生了長(zhǎng)達(dá)37年的戰(zhàn)亂,成都平原處于清軍、南明軍、農(nóng)民義軍、地方武裝等4支軍事力量的大混戰(zhàn)之中。順治二年(1645年)八月,清軍消滅張獻(xiàn)忠起義軍后,又被南明軍隊(duì)擊敗,不得不撤離成都進(jìn)入川北,將四川總督府設(shè)在川北重鎮(zhèn)保寧(今閬中縣),直到康熙三年(1664年)清軍基本控制四川后,才遷入成都。37年的戰(zhàn)亂,成都平原城池毀滅,頹墉廢塹,人口銳減,虎跡縱橫;都江堰堤崩堰毀,河渠淤塞,水旱災(zāi)害,交替發(fā)生。

清政權(quán)鞏固后,對(duì)四川實(shí)行休養(yǎng)生息,移民勸墾,恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),修復(fù)都江古堰的政策。康熙二十年(1681年),四川巡撫杭愛大修都江堰。他在《復(fù)浚離堆碑》中寫道:“國(guó)以民為本,民以食為天,古志之矣。古重農(nóng)乃為政之首務(wù),力耕實(shí)兆庶之良謀”,“食重則農(nóng)重,農(nóng)重則水利重,水利重則堰重,誠(chéng)不敢因軍興旁午之際,而緩視根本之圖也”。杭愛的理念,得到廣泛認(rèn)同,朝野人士高度重視都江堰的修復(fù)與重建。

清初,都江堰的修復(fù)始于順治十六年(1659年),四川巡撫高民瞻、監(jiān)軍程翊鳳及文武官員捐銀二千兩,小范圍修復(fù)都江堰;順治十八年(1662年),四川巡撫佟鳳彩恢復(fù)都江堰歲修,他在《修浚都江堰疏》中寫道:“欲為永久計(jì),必令行用水州縣,照糧派夫,每歲淘鑿,庶民不憂旱而國(guó)賦漸增矣”;康熙六年(1667年)溫江知縣蕭永芄、康熙九年(1670年)成都知縣戴宏烈,率領(lǐng)夫役駐扎工地,指揮歲修工程。由于戰(zhàn)事初息,財(cái)力有限,上述都江堰修復(fù)工程規(guī)模都較小。

康熙中期以后,都江堰進(jìn)行了兩次規(guī)模較大的修復(fù)??滴醵辏?681年)四川巡撫杭愛主持都江堰渠首工程修復(fù)時(shí),才發(fā)現(xiàn)“離堆舊渠,砂石壅淤久矣。蓋歷年堰水,惟從寶瓶口旁出,非離堆故道也”。杭愛“發(fā)帑金四百,遴委通判劉用瑞,往求離堆古跡而疏浚之”。康熙四十五年(1706年)夏,岷江洪水,都江堰渠首人字堤、三泊洞嚴(yán)重水毀,沿河諸邑城廓、廬舍、田畝被淹。四川巡撫能泰捐資撫恤,并于是年冬,深入灌區(qū)調(diào)查研究,不辭辛勞,躬親相度。在能泰的倡導(dǎo)與帶頭下,巡撫衙門、藩臬兩司、成都府及所屬九縣的官員均捐獻(xiàn)薪俸,集資修復(fù)都江堰水毀工程,整治內(nèi)江灌溉渠系,都江堰全面恢復(fù)灌溉。至雍正年間,灌區(qū)范圍涵蓋成都府所屬9縣,灌溉面積達(dá)76萬(wàn)畝。

清代初期,朝野共識(shí),官民齊心,振興水利,恢復(fù)生產(chǎn)。一僧一道治水濟(jì)世,修渠為民,為都江堰灌區(qū)修復(fù)與發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn),留下千古佳話。

大朗和尚:躬親相度興水利

大朗堰又名大朗河,始建于清順治十七年(1660年),《雙流縣志》光緒三年版記載:“大朗堰在治西二十五里,分金馬江水袤五十里,溉田六萬(wàn)八千畝。順治間邑僧大朗募筑。”又《雙流縣志》民國(guó)十年版記載:“清順治間,邑僧大朗募地開溝,自溫江劉家濠導(dǎo)金馬河之水,流至縣界西鳳橋合沙滓河,資灌溉之利,河遂因大朗名。”

大朗和尚(1615—1685年),俗名楊今璽,重慶人,生于明萬(wàn)歷四十三年(1615年),出身書香門第,自幼聰敏好學(xué),知書識(shí)禮。明末清初的戰(zhàn)亂中,楊今璽妻離子散,家破人亡。他孑然一身,離鄉(xiāng)背井,來到保寧府,登上天峰山,投靠他的好友書云禪師;隨后又踅回川東梁山縣(今梁平縣),在雙桂堂拜謁破山禪師,被收為弟子,取法名大朗。清代初期,四川仍然戰(zhàn)亂不斷,大朗和尚輾轉(zhuǎn)逃生,歷駐大邑縣興化寺、仁邡縣慧劍堂、遵義府綠楊庵及眉州城外的清池寺。順治十七年(1660年),大朗和尚又重回大邑縣興化寺。后應(yīng)雙流縣知縣袁景先所約,駐錫雙流縣三圣寺。

大朗和尚來到雙流縣后,發(fā)現(xiàn)金馬河與楊柳河之間的大片土地干旱缺水,生產(chǎn)低下,面對(duì)荒蕪的田園、饑餓的眾生,他潛心水利建設(shè),意圖恢復(fù)生產(chǎn)。大朗往返于溫江、雙流、新津三縣,相度地勢(shì),精心策劃,決定修渠建堰,引金馬河水溉三縣農(nóng)田。為籌集建堰資金,大朗和尚依照佛門慣例,頭戴斗笠,腳登芒鞋,走上托缽化緣的途程。他每到之處,總要耐心宣講修渠建堰、引水溉田的可能性與優(yōu)越性,激勵(lì)民眾“好善樂施”的佛門精神。募化途中,若遇戶主不理,大朗和尚就會(huì)靜坐在其家門前不言不語(yǔ)、不吃不喝進(jìn)行勸導(dǎo)。他的執(zhí)著精神,感化了無數(shù)鄉(xiāng)民,大朗堰終于動(dòng)工興建。大朗和尚在金花橋畔結(jié)了一座茅舍,白天,他徒步行走于工地慰問民工;晚上,他在茅舍里編織草鞋,每晚至少編織6雙。他還在門上貼了一副對(duì)聯(lián):“貧衲別無相助力,草鞋無價(jià)任君穿。”修河民工,見此情景,深為感動(dòng),更加努力。經(jīng)過一個(gè)冬春,引水堰建成了,河渠開通了,六萬(wàn)八千多畝農(nóng)田得以灌溉,三縣民眾感其恩德,將此堰命名為大朗堰或大朗河。晚年,大朗和尚隱居新繁縣龍藏寺,并圓寂于此,墓在寺廟東隅,享年70歲。

四川都江堰魚嘴是都江堰的分水工程,因其形如魚嘴而得名,它昂頭于岷江江心,把岷江分成內(nèi)外二江。西邊叫外江,俗稱“金馬河”,是岷江正流,主要用于排洪;東邊沿山腳的叫內(nèi)江,是人工引水渠道,主要用于灌溉。攝影/孫海/FOTOE

四川都江堰,古代測(cè)繪的都江堰灌區(qū)圖。 攝影/孫海/FOTOE

光緒四年(1878年)丁寶楨任四川總督,雙流、溫江、新津三縣紳員聯(lián)名具文呈丁寶楨:“去年天時(shí)亢旱,他處多歉收,獨(dú)大朗堰所灌溉者一律豐收,民人既食其利,因而益念其功”。丁寶楨順應(yīng)民心,專摺向朝廷請(qǐng)旨。朝廷封贈(zèng)大朗和尚為“紫陽(yáng)真人”,后又加封“靜惠禪師”尊號(hào),并于三圣寺設(shè)立專祠,供縣民拜祭。民國(guó)三十八年(1949年)三月初二,雙流縣水利委員會(huì)舉行公祭典禮,由縣長(zhǎng)主祭。

1970年,都江堰灌區(qū)渠系改造,將大朗堰干渠由北向南改直,流經(jīng)雙流縣擦耳、紅石、楊公及新津縣花園鄉(xiāng),有2條支渠、14條斗渠。據(jù)上世紀(jì)80年代四川省水利工程“三查三定”資料,大朗堰有效灌溉面積35800畝,其中溫江縣737畝,雙流縣34761畝,新津縣302畝。長(zhǎng)同堰碑》中說:“乾隆初,吾灌自玉堂場(chǎng)抵太平場(chǎng),沿山皆旱地。十九年(1754年)王來通等五人相度地勢(shì),于橫山寺鑿崖開渠三年,南達(dá)石崩江(石定江),置閘引水,命曰長(zhǎng)流。后經(jīng)履勘,于乾隆二十三年至二十九年(1758—1764年)續(xù)開渠至太平場(chǎng)下長(zhǎng)生宮后,更名同流。合名長(zhǎng)同堰。灌溉所及不下一萬(wàn)畝?!泵駠?guó)《灌縣志》曰:“清乾隆年間所開長(zhǎng)同堰,自沙溝河起水,鑿崖通澗,沿青城山麓由橫山寺達(dá)太平場(chǎng)二十余里,溉田三萬(wàn)余畝。后由官工經(jīng)費(fèi)歲修,改稱上、下官堰?!遍L(zhǎng)同堰沿山鑿崖開渠,工程艱巨,耗資較大,工期較長(zhǎng),系由灌縣紳士艾文星、張余信、王大舜、劉玉相等四人各捐銀500兩興建。

新中國(guó)成立后,長(zhǎng)同堰又有新的發(fā)展,于1971年擴(kuò)大引水流量,延伸引水干渠,繼續(xù)沿青城山麓南延至崇州市街子鎮(zhèn),跨味江河,直達(dá)文井江,總長(zhǎng)29.2公里,灌溉面積達(dá)9.0萬(wàn)畝,更名環(huán)山渠。

由于王來通長(zhǎng)期住持二王廟,對(duì)都江堰的歷史發(fā)展與科學(xué)技術(shù)十分了解,在當(dāng)?shù)匚娜说膮f(xié)助下,于乾隆八年(1743年)將都江堰文獻(xiàn)資料匯編成書,名《灌江備考》。乾隆二十六年(1761年),王來通再次將該書增補(bǔ)部分內(nèi)容,名《灌江定考》,并約請(qǐng)成都候補(bǔ)知府、彭縣知縣李演撰序,序文中稱王來通行將六十,年近花甲,“既恒心于廟,復(fù)潛心于水,曾不知老之將至”。

大朗和尚和王來通道士對(duì)公益的熱心,對(duì)水利事業(yè)的執(zhí)著,堪稱后世師表,治水楷模。

王來通:心系水利,不知老之將至

清代初期,熱心水利及公益事業(yè)的宗教界杰出人士繼大朗和尚之后,還有王來通道士。王來通(1702—1779年),任二王廟住持長(zhǎng)達(dá)40余年,熱心都江堰水利建設(shè),修建了長(zhǎng)同堰,編纂了都江堰文獻(xiàn)資料。

乾隆年間,王來通開長(zhǎng)流堰及同流堰,合稱長(zhǎng)同堰。自灌縣玉堂鎮(zhèn)沙溝河右岸引水,沿山鑿崖開渠20余里,灌溉沙溝河以西至青城山麓農(nóng)田3萬(wàn)余畝。清王澤霖《重開

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