李鳳偉

冒著料峭春寒，帶著收獲的喜悅，河北省秦皇島市第九中學(xué)一百多名師生結(jié)束了撫寧之行的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)。返程的車上，走出城市的孩子們興奮地感受著鄉(xiāng)村的自然氣息，不停地用嘴巴、用鏡頭表達(dá)他們發(fā)現(xiàn)的喜悅。作為隨行教師的我被他們的青春熱情所感染，一路上與他們交流起來(lái)。

“老師，秦皇島所轄的四個(gè)縣是哪四個(gè)??？”鄰座的男生首先發(fā)問(wèn)?！袄蠋煟憧矗h(yuǎn)處那個(gè)勞動(dòng)的婦女，她頭上為什么包塊圍巾啊？”。另一個(gè)男生又拋出了問(wèn)題。順著男生的手勢(shì)，我也看到了婦女頭上的那方圍巾，那是鄉(xiāng)下很常見的物件，那樣式獨(dú)屬田間地頭勞作的村婦，只為遮風(fēng)擋塵。兩個(gè)男生的提問(wèn)，讓我不禁陷入了思考，孩子們幼稚問(wèn)題的背后隱含了多少我們對(duì)教育現(xiàn)狀應(yīng)有的詰問(wèn)：我們的教育離生活有多遠(yuǎn)？

孩子們本無(wú)錯(cuò)，生于斯，長(zhǎng)于斯，已經(jīng)升入初中生的他們從未看過(guò)家鄉(xiāng)的地圖，從沒(méi)聽家長(zhǎng)談起過(guò)相關(guān)的話題，也從沒(méi)在課堂上獲取過(guò)關(guān)于家鄉(xiāng)的地理概念，因?yàn)檫@不是考試必考的內(nèi)容。所以，第一次走出城區(qū)的孩子才有機(jī)會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：我們的城市究竟有多大？城市里的媽媽們優(yōu)雅時(shí)尚，她們不會(huì)在春暖花開的時(shí)節(jié)將一方厚厚的圍巾包在頭上。因此，城里的孩子看到田里勞動(dòng)的婦女頭頂那塊不美麗的頭巾像是看到了“西洋景”。類似的問(wèn)題絕不止上述兩個(gè)，通過(guò)這一次實(shí)踐活動(dòng)，孩子們第一次知道了大米源自水稻，花生長(zhǎng)在地下而不是結(jié)在樹上，農(nóng)民并非住茅屋也有的居住在樓房……

著名教育家陶行知先生曾給學(xué)校的兩個(gè)含義做注解：一是指專門的學(xué)校，二是指人民大眾生活的場(chǎng)所。他提倡：生活即教育，把遠(yuǎn)離生活的教育形象比作“鳥籠式”的教育，并指出了：“行是知之始”。在對(duì)孩子的“六大解放”之中，他提出：要解放他的空間，使他能到大自然大社會(huì)中去取得豐富學(xué)問(wèn)。

反思現(xiàn)實(shí)學(xué)校中的教育，學(xué)生大多沉浸于“書本世界”，演變成應(yīng)試的“機(jī)器”。灌輸式的教學(xué)方式和以考試為目的的價(jià)值取向?qū)е铝藢W(xué)生同生活的分裂。學(xué)校教育只是教育這座冰山的一角，生活的教育應(yīng)是冰山中最為堅(jiān)實(shí)的部分。青少年學(xué)生需要在玩中學(xué)、做中學(xué)、實(shí)踐中學(xué)，在活動(dòng)過(guò)程中認(rèn)識(shí)世界，體驗(yàn)求知的樂(lè)趣、成功的愉悅、挫折的磨練。了解了學(xué)生的需要，我們應(yīng)從廣闊的生活課堂中尋找教育的靈感和智慧，注重學(xué)生人格培養(yǎng)和心靈的喚醒，使學(xué)生用內(nèi)心去體驗(yàn)和感悟生活的價(jià)值和意義。語(yǔ)文課恰恰是能讓學(xué)生在實(shí)踐中完成精神之旅的重要載體。

新課程改革背景下綜合實(shí)踐活動(dòng)課的開設(shè)，為語(yǔ)文教學(xué)注入了前所未有的生機(jī)和活力，讓學(xué)生得到最大的活動(dòng)體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感受活的語(yǔ)文，在探究中思考、成長(zhǎng)，在參與和合作過(guò)程中融入社會(huì)，在認(rèn)識(shí)自我和重塑自我中發(fā)展并成才。

當(dāng)我們從學(xué)生的成長(zhǎng)需要出發(fā)，將學(xué)校教育與生活緊密聯(lián)系起來(lái)，教育將幻化出無(wú)窮魅力和生命力。或許，下面兩則案例能為我們對(duì)“教育回歸生活”的思考提供些許幫助。

北京某一民辦公助初中學(xué)校，每年寒暑假都要組織全校學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。由語(yǔ)文學(xué)科牽頭，所有任課教師全部參與策劃。比如，某年暑假，活動(dòng)主題為“感受西安”。暑假前一個(gè)月的在校時(shí)間，學(xué)校各學(xué)科都圍繞這次活動(dòng)主題開展教學(xué)。語(yǔ)文課學(xué)習(xí)古今關(guān)于西安的名篇，學(xué)習(xí)西安籍作家的作品，感知西安深厚的人文內(nèi)涵；地理課了解西安的地理環(huán)境、物產(chǎn)資源、風(fēng)土人情，學(xué)生自己設(shè)計(jì)行程的最佳線路；歷史課知曉西安作為古都的興衰變遷以及對(duì)今日發(fā)展之借鑒；數(shù)學(xué)課計(jì)算西安之行的所有費(fèi)用支出、分組活動(dòng)方式以及省錢方略；英語(yǔ)課模擬英語(yǔ)導(dǎo)游，成就數(shù)篇“西安游”的英文導(dǎo)游詞，音美課欣賞一切關(guān)于西安的藝術(shù)作品……在做好充分的知識(shí)儲(chǔ)備和心理準(zhǔn)備之后，假期伊始，全校師生一千多人浩浩蕩蕩奔赴西安，一個(gè)星期吃、住、游在西安，去觸摸去感受鮮活、立體而完整的西安，回校后完成數(shù)千字的考察報(bào)告，由語(yǔ)文學(xué)科組評(píng)改、展出。

在那次學(xué)校參觀學(xué)習(xí)，每每由衷欣賞那里學(xué)生的活力和大氣。拋開應(yīng)試的障目之葉，大教育觀指導(dǎo)下的教育帶給學(xué)生開闊的視野和襟懷，必然會(huì)彌散“胸中有丘壑”的大氣。如此一以貫之的實(shí)踐活動(dòng)，怎能不培養(yǎng)出有豐厚人文素養(yǎng)和實(shí)踐能力的現(xiàn)代公民？

某校初一語(yǔ)文組策劃了這樣一節(jié)綜合實(shí)踐活動(dòng)課，主題為：走過(guò)四季，擁抱自然。準(zhǔn)備工作包括：收集自然四季的景物圖片和人類活動(dòng)的圖片；用相機(jī)和攝像機(jī)記錄自然四季的景物特征；在網(wǎng)上收集歌詠?zhàn)匀凰募镜脑?shī)詞歌賦以及文人墨客借自然四季來(lái)抒情的文字，并且寫讀后感，觀看《人與自然》《探索》《動(dòng)物世界》等影像資料，并且寫觀后感；每個(gè)小組辦一份手抄小報(bào)，將自然、四季之美用圖畫和文字固定在紙質(zhì)材料上面，邀請(qǐng)生物、地理老師進(jìn)行相關(guān)指導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)自然四季的理性認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)環(huán)保的認(rèn)識(shí)……當(dāng)學(xué)生們用三周時(shí)間進(jìn)行了充分準(zhǔn)備后，在期待已久的課堂上，異彩紛呈，高潮迭起。學(xué)生自拍、自編的影像資料展示掀起了課初始的第一個(gè)高潮，學(xué)生們用手中的相機(jī)、攝像機(jī)拍下了現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的四季氣氛以及校園的秋天，并配上詩(shī)句“滿園春色關(guān)不住”“小荷才露尖尖角”“湖光秋月兩相和”“兒童冬學(xué)鬧比鄰”。接下來(lái)，學(xué)生用五分鐘的時(shí)間集體完成觀看上述資料之后的《觀后感》（小組內(nèi)眾人思考，一人執(zhí)筆），而后小組展示，觀后感質(zhì)量相當(dāng)不錯(cuò)。下一個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)生自主生成問(wèn)題的環(huán)節(jié)，在展示了收集到的古今描寫四季的詩(shī)詞歌賦之后，探究?jī)蓚€(gè)問(wèn)題：古詩(shī)中“傷春”和“悲秋”的詩(shī)歌很多，為什么詩(shī)人對(duì)“春秋”尤為敏感？現(xiàn)在的四季與詩(shī)詞歌賦記憶中的有何不同？在學(xué)生的合作探究中，課堂達(dá)到了另一個(gè)高潮。

我相信，這樣一堂形象、生動(dòng)、內(nèi)容豐富的語(yǔ)文課一定會(huì)給學(xué)生們留下難忘的印象，它從生活中來(lái)，直指人心，從而帶給學(xué)生們這樣的思想沖擊：生活中處處有語(yǔ)文，語(yǔ)文就在我們身邊。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)、圖書館、音像資料、自身的生活記憶都成為我們能開掘的教育資源，我們便找到了一個(gè)宏大的教育世界。

“一粒沙里看世界，半瓣花上說(shuō)人情”。為人師者，讓我們引領(lǐng)自己的學(xué)生走向廣闊的生活實(shí)踐的海洋，用他們年輕的心感受這多彩的世界，用青春的敏銳探尋人生的真諦，用成長(zhǎng)的智慧創(chuàng)造屬于他們的美好生活。

讓教育回歸生活。