韓喜凱

齊桓公是史上赫赫有名的國君，曾稱霸于春秋時期，就是這么一位“權(quán)無霸”，最終竟栽在三個小人手里。宋代大文學(xué)家蘇洵在《管仲論》中曾嘆道：一天沒有管仲，那么，三小子就可以彈冠相慶了。蘇洵筆下的“三小子”就是齊國國君身邊的三個小人：一個叫豎刁，一個叫易牙，一個叫開方。這三個人都是齊桓公身邊的侍臣，專門為齊桓公服務(wù)。由于他們個個表現(xiàn)得殷勤，深得齊桓公的賞識，成了他須臾不能離開的身邊工作人員。

具有高深智謀，又能把人看透的管仲，對這三個人更看得一清二楚。管仲從三人的一貫表現(xiàn)中，發(fā)現(xiàn)他們都是小人。“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，背后的東西太多，暗地里的表現(xiàn)又超常，所以，三人的言談舉止都符合小人的標(biāo)準(zhǔn)。這樣的人，在領(lǐng)導(dǎo)身邊工作，那是非?？膳碌氖虑?。管仲病重，齊桓公前來探望，問管仲將來誰可接任宰相之職。齊桓公問：“易牙這個人怎么樣？”管仲說：“易牙殺自己的兒子以迎合國君，不近人情，這個人不能用。”桓公問：“開方這個人怎么樣？”管仲說：“開方父死不奔喪，違背親情迎合國君，這種人不宜親近。”桓公又問：“豎刁這個人怎么樣？”管仲說：“豎刁閹割自己以迎合國君，不合人情，也不能重用?！?/p>

不久，管仲病逝。齊桓公認(rèn)為管仲對齊國貢獻(xiàn)很大，對自己又非常忠誠，于是便按著管仲的意見將那三個小人驅(qū)逐出宮。誰知齊桓公失去那三個小人后，反而食不知味、寢不安席。這時，沒有了管仲的進(jìn)諫，三個小人又回到了齊桓公的身邊。

這三個人，簡直是“非正常人”，一個是不愛自己的兒子愛桓公，一個是不愛自己的身體愛桓公，一個是不愛自己的父母愛桓公。這都是對桓公的一種畸形之“愛”。三小人有著迎合領(lǐng)導(dǎo)人的本性，特別的是他們都有讓領(lǐng)導(dǎo)開心的本事。果然，齊桓公被這三個人的假殷勤所陶醉。本來這三個小人居心不良，“二進(jìn)宮”更加緊了實施他們的陰謀詭計，小人早已變成了惡人。他們見齊桓公身體不適，便暗中勾結(jié)，矯托王命，不準(zhǔn)齊桓公的兒子和所有大臣探視，并在齊桓公居住的王宮外壘起了高墻，連門也不留，只在墻上挖了一個小洞口，讓一個服務(wù)人員從洞口進(jìn)去送飯。后來，這三個人干脆連洞口也堵上了。病中的齊桓公，水喝不上，飯吃不上，更不用說請醫(yī)生看病了。一世英名的國君，就這樣又渴又饑地躺在病床上，前呼后擁的工作人員不見了，管吃管喝的服務(wù)人員不見了，殷勤地照顧他多年的三個小人不見了，只能眼睜睜地等待著死亡的來臨。

作為春秋五霸之一的齊桓公，竟在后期被身邊三個小人置于死地，落了個可悲的下場，齊國也從此失去了霸主的地位。怪不得直到宋代，在時隔一千多年后，蘇洵還發(fā)出那樣的感嘆，可見這一歷史事件的轟動效應(yīng)。據(jù)史書記載，三個小人聯(lián)手把齊桓公折磨死以后，便持刀殺進(jìn)王宮，而齊桓公的尸體卻扔在那兒，一扔就是六七十天。待三個小人扶持他們擺布的公子無虧當(dāng)上了國君，太子昭跑到宋國避難后，才把齊桓公的尸體裝進(jìn)棺材發(fā)喪。此時尸體已經(jīng)腐爛，蛆蟲爬出門外，如此慘景，令人震驚。小人的嘴臉已經(jīng)暴露無遺，齊桓公的不幸通過史書昭示于天下。然而，一朝又一朝，一代又一代，江山社稷又不停地在小人的陪伴下，不斷地向歷史走來，似乎他們就是朝代交替的有力推手，是國破家亡的鐵桿掘墓人。

先賢圣哲都在告誡為政者，要近君子遠(yuǎn)小人。歷代的哲學(xué)家、大文豪無不指責(zé)小人的“亂世”危害。但小人卻活得比君子滋潤多了，因為他們不需要吃苦耐勞受累，只憑著如簧之巧舌，察言觀色之伎倆，加之一身奴顏媚骨支撐起來的人模樣，就可以混跡于世。阿諛逢迎、溜須拍馬是他們生存的武器，左右逢源、有奶便是娘是他們行事的法寶，巴結(jié)上司、討好領(lǐng)導(dǎo)又是他們練就的絕活。豎刁、易牙、開方，就是靠這些本事，將齊桓公那樣的風(fēng)云人物拉下馬。而可悲的是齊桓公在奄奄待斃時，還不一定看明白，是身邊的三個殷勤小人把他弄到如此地步。

史書沒有記載，也不便評說。但有一點是可以說明白的，那就是齊桓公沒有聽取管仲的意見。管仲為齊桓公貢獻(xiàn)了畢生的才智，沒有管仲這樣的足智多謀又無限忠誠的人為相，齊桓公是不可能登上霸主地位的，齊國也不可能強(qiáng)大到讓其他國俯首稱臣。然而，管仲看清了三個小人，齊桓公卻出爾反爾，陶醉于小人的假殷勤，完全被那三個小人的甜言蜜語所迷惑。按說當(dāng)時的齊桓公應(yīng)該是最清楚不過了，因為他已執(zhí)政多年，積累了不少經(jīng)驗，包括選人用人方面的經(jīng)驗。但遺憾的是，他到了后期，竟被身邊三個小人所算計，而這三個小人的不軌，早已被忠心耿耿的管仲識破，臨死前又告知了他，他卻又離不開三個小人來生活。那“食不甘味，寢不安席”的表現(xiàn)，足以看出那三個小人是用盡了所有伎倆，才讓齊桓公有如此深切的感受。小人的招數(shù)真是防不勝防，刀子插進(jìn)人的心臟，還讓人渾然不覺，還在舒舒坦坦地接受著小人送來的愉悅。齊國由此造成了內(nèi)亂，國力衰竭，由強(qiáng)變?nèi)?，不僅當(dāng)不成霸主，竟最終亡國。

即使現(xiàn)代人，讀了這則故事，也會覺得不可理解，總是發(fā)出這樣的疑惑：小人為什么能夠混到?jīng)Q策者身邊，又為什么能得到?jīng)Q策者的賞識？這個問題確實也太復(fù)雜了，因為凡是稱得上小人的都是會偽裝的人。小人并沒有特定的標(biāo)準(zhǔn)，只有他們的“當(dāng)面是人，背后是鬼”和“兩面三刀”的表象。他們是隨著形勢的變化，包括人事的調(diào)整變動，慢慢從人群中分離出來的。他們是為“權(quán)”而生，為“利”而瘋狂的人。歷史看得清楚，一個又一個案例躍然紙上，史書上不知又留下多少警惕小人的警句。許多人都是銘記在心，可小人依然每每在適合的氣候和條件下繁衍生息。他們就像病菌一樣，寄生在免疫力低下的官員周圍，尤其是那些決策者的身邊，雖然可悲又可怕，但又找不出根治的好辦法。因為小人太善于偽裝了，要不怎么會出現(xiàn)“偽君子”這個詞兒？所以，可以斷言小人就是偽君子，偽君子就是小人。

但愿人人都能有雙火眼金睛，識破一切假象，讓真相大白于天下?？蓱z的齊桓公！可悲的齊桓公！“近君子，遠(yuǎn)小人”，既是用人之道也是交友之道，這是齊桓公留給歷史的啟示。

（摘自《漫話陶醉》）endprint