孫鶴嘉

摘 要：在現(xiàn)實生活中，作為社會組成部分的每個人，其所處的環(huán)境和條件不同，文化層次和個人修養(yǎng)不同，因而所追求的目標(biāo)和理想也不盡相同，在內(nèi)心深處每個人都有著自己為人處世的哲學(xué)。為人處世問題，作為一門學(xué)問，一門藝術(shù)，古今中外，論為人處世之道浩若繁星，博大精深，難以盡述，是一個人終身必修課。

關(guān)鍵詞：為人處世；與人相處；低調(diào)；謙遜

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）35-0068-02

所謂“為人”是指一個人做人的風(fēng)格與品位。俗語說，“一樣米飼百樣人”、“人各有志”，人人不必學(xué)做同樣的人，但人人不可學(xué)做壞人，要學(xué)做一個卑謙的人、禮儀的人，同時還要求是一個道義的人，寬厚的人。作為社會中的一個個體組成部分來說，首先應(yīng)當(dāng)是做一個好人，然后才是能人。不管在什么形態(tài)的社會中，有德有才都是社會的合格品，有德無才就是半成品，有才無德是危險品，缺德少才就是廢品。一個人，不管有多聰明、多帥氣、多漂亮、多能干、有多好的背景，如果不懂如何去做人做事，那么他最終的結(jié)局注定是失敗的。很多人之所以一輩子都碌碌無為，那是因為他活了一輩子都沒弄明白，應(yīng)該怎樣去為人行事。這是一個值得我們每一個人都要認(rèn)真思考的問題，并且任何人都無法回避。

一、掌握為人處世之道的必要性

（一）學(xué)會為人處世之道是取得事業(yè)成功的必要條件

從表面看，為人做事似乎很簡單，誰都會做，誰都在做，其實不然。有的人做事出發(fā)點和愿望是好的，可偏偏事與愿違，那是因為他沒有掌握好做人做事的學(xué)問，不懂為人行事之道。所以說，做人做事是一門涉及現(xiàn)實生活中各個方面的學(xué)問，也可以說是一種藝術(shù)。單從一個方面去理解、去觀察，都不能窺其全貌，必須對現(xiàn)實生活加以總結(jié)提煉，得出一些具有普遍意義的規(guī)律來，也就是人們常說的“為人行事之道”[1]，我們才有所遵循，有道可依，有矩可行，才不會一意孤行，才會有所改變。如果心若改變，你的態(tài)度就會改變；態(tài)度改變，你的行為就會改變；行為改變，你的習(xí)慣就會改變；習(xí)慣改變，你的性格就會改變；性格改變，你的人生就會改變，因為性格決定命運，心態(tài)決定狀態(tài)，狀態(tài)決定現(xiàn)在。你今天的狀態(tài)就是你昨天為人處世的結(jié)果；同樣，你明天的生活狀態(tài)將取決于你今天的所作所為，因為天亮都是從自家窗口開始的。因此必須要把握好為人行事之道，學(xué)會做人做事的原則，先做人后做事，才能做好事，才能立得住、站得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)，才能事業(yè)有成，取得成功。

（二）掌握為人處世之道是恰當(dāng)處理人際關(guān)系的基本前提

由于每個人的品行不一、為人處世的風(fēng)格不同，所形成的為人處世的方式也不同，當(dāng)然其結(jié)果也就不同。在人際交往中，有的人厚道，有的人陰險；有的人大方，有的人小氣；有的人直爽，有的人奸詐；有的人寬容，有的人苛刻；有的人與人友善、友好待人，有的人小肚雞腸、吹毛求疵，等等。因為世間之大，為人無奇不有，千人千面，世界上沒有兩片相同的樹葉。

二、為人處世應(yīng)遵循的原則

與人相處的方式方法有許多，各個層面、各個時期的各種理念層出不窮，如：《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《素女經(jīng)》、仁、義、禮、智、信、中庸之道、朱熹家訓(xùn)、曾國藩家書、臥冰求鯉、孔融讓梨，現(xiàn)代五講四美三熱愛、八榮八恥等等，可以說鋪天蓋地。但最主要的重中之重，是“與人為善，以誠相待”[2]，這應(yīng)該是為人的底線。人和人相遇，靠的是一種緣分；人和人相處，靠的是一份誠意。

人與人之間的交往，最基本的東西是真誠，真心才能獲得真心的回報。真誠是一種不加掩飾的透明，真誠的眼光是清澈的，真誠的態(tài)度是中肯的，真誠的行為是從容的。人無信則不立，真誠是人的立身之本、處事之基、成功之母。因此，溫家寶說：“誠信比黃金還重要”。筆者覺得除了以誠相待以外，人與人之間的交際還有一個比較重要的因素，那就是緣分。

（一）為人處世要珍惜緣分

什么是緣分，至今還沒有一個科學(xué)的解釋。無緣不相逢，人們相信緣，相信緣分，有人說：緣自天意，分在人為；有人說：緣是前世的茶，分是今世的水；有人說：第一次相遇是偶然，第二次相遇是重逢，第三次就是緣分了。

緣分，作為中國文化和佛教的一個抽象概念，應(yīng)該是一種人與人之間無形的聯(lián)結(jié)，是一種必然存在的機遇把握和流失，是人際間的分分合合，是生活中演繹出的恩恩怨怨，是一種似是而非的因果關(guān)系。在茫茫人海中不期而遇是緣分，與同事在一起長期共事，朝夕相處，在事業(yè)的征程中，屬于同一個行列中的團(tuán)隊，更是一種緣分。如果我們相信緣分，就要珍惜緣分，呵護(hù)緣分。珍惜緣分就是與人和諧相處；呵護(hù)緣分就是不要去傷害它。因為人生靠的不是時間，靠的是珍惜。也許你不很聰明，但要有悟性；也許你為人不很熱情，但要有真誠，因為人生冷暖取決于心靈的溫度。

歲月如河，誰也無法挽留它匆匆逝去的波濤。人生只是幾十年，在這樣短暫與人相處的有限時光里，誰也沒有理由不去珍惜人與人之間那分隨緣。無論處在什么位置上，別讓外界浮躁了自己。

（二）為人處世要以一種平常的心態(tài)來對人對事

對別人要寬容一點，善意理解一點，要求少一點，豁達(dá)多一點，有什么不開心的呢？與人相處豁達(dá)很重要，豁達(dá)意味著風(fēng)度、胸懷和氣質(zhì)，是學(xué)識和才能的象征。因為寬容的基礎(chǔ)是自信，自信的基礎(chǔ)是強大。無論是在現(xiàn)實的生活中，還是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中，都要以誠相待，你就會獲得與人融洽相處的快樂，因為樂觀的心態(tài)來自于寬容，來自大度，來自善解人意，來自與世無爭。如果你能善于處理好各種關(guān)系，那么你的人生就成功了一大半。

（三）為人處世要學(xué)會放低身段低調(diào)做人

什么是低調(diào)？低調(diào)就是不張揚、放低姿態(tài)，老老實實做人，踏踏實實做事。學(xué)會低調(diào)做人，才是真正強者的姿態(tài)。

山不言自高，水不言自深[3]。山不解釋自己的高度，卻不影響其高聳云端；海不解釋自己的深度，卻不影響其海納百川。人與人之間的優(yōu)長短缺，雖然差異不同，但絕不可以恃強凌弱，自命不凡?！兜赖陆?jīng)》中云：“善為士者不武，善戰(zhàn)者不怒，善勝者不與，善用人者為人之下”。所以，真正的強者是含而不露，內(nèi)斂極深，不好與人爭強；有頭腦的人，不一味好勝?！度龂萘x》中的劉備謙卑為人，低調(diào)做事，三顧茅廬，贏得關(guān)羽、張飛、諸葛亮的敬重，死心塌地為其效命，成為生死知己。

低調(diào)做人是一種境界，一種風(fēng)范，更是一種智慧。當(dāng)今功利社會與人相處，稍有處理不當(dāng)，就會招致不少麻煩，輕者，工作不愉快，重則，影響職業(yè)生涯。因此，與人相處還是低調(diào)一點為好。用平和的心態(tài)來看待世間的一切。卑微時安貧樂道，豁達(dá)大度；顯赫時持盈若虧，不驕不狂。因為一切都會成為過去，無論是失意時還是得意時，都很快成為過去。能沖刷一切的是時間。低調(diào)絕不是懦弱的標(biāo)志，而是大智若愚聰明持久的象征。在“愚”中等待時機，將有為示無為，主動吃虧是風(fēng)度。

（四）為人處世要踏踏實實兢兢業(yè)業(yè)

做人不能太精明，不要小聰明，讓自己始終處于冷靜的狀態(tài)，踏踏實實，兢兢業(yè)業(yè)工作，才能事業(yè)有成，實現(xiàn)心中的夢想；做人不要恃才傲物，恃才傲物是為人做事的一大忌。容人之過，方顯大家本色。在人之上，要把別人當(dāng)成人；在人之下，要把自己當(dāng)成人。財大不可氣粗，居功不可自傲，是做人的根本。

（五）為人處世要懂得謙遜，克服驕矜之態(tài)

營造良好的人際關(guān)系。因為人們尊重的是那些謙遜的人，而不是那些盛氣凌人愛慕虛榮的人。謙遜，就是為人謙虛和遜。謙遜不僅是一種性格，更是一種素養(yǎng)，一種境界，一種高尚情操[4]。能否做到謙遜，自古以來就是衡量一個人的道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)之一。謙謙君子，利祿小人，只有謙遜的人才能不傲氣、少自負(fù)，不剛愎自用。見識越廣，越知己之不足，也就越謙遜。吾生有涯而知無涯。越是頭腦簡單、知識貧乏的人，越是把什么都看得很簡單，一切都無所謂，因為無知者無畏。成熟的蘋果紅著臉，飽滿的谷穗低著頭。那是在啟示著我們：成功來自于謙遜。為人謙遜不張揚，不是消沉、保守，而是處于成績面前不炫耀，一帆風(fēng)順不得意，永遠(yuǎn)保持著踏實、自然、平常的生活態(tài)度和格調(diào)，睿智處世，城府深邃。

怎樣做到自然的謙遜呢？成功之人自有過人之處。當(dāng)一個人的知識、閱歷、素質(zhì)、修養(yǎng)，達(dá)到足夠的積淀時，才能夠真正做到：不說張揚之語，不干張揚之事，不逞張揚之能。體現(xiàn)的是成熟、理性、豁達(dá)、智慧。對個人的名利、進(jìn)退得失，看淡一些，超脫一些。做到像古人說的那樣：“去留無意，看庭前花開花落；寵辱不驚，望天上云卷云舒”[5]。得意時淡然，失意時坦然。大巧若拙，大勇若怯，大智若愚，高調(diào)做事，低調(diào)做人，遠(yuǎn)離是非，你才能在工作與學(xué)習(xí)中不斷增加新的動力，從而實現(xiàn)你的理想人生。

（六）為人處世要態(tài)度謙和

別把自己太當(dāng)回事，不要拿自己不當(dāng)外人，那樣你就會失去朋友。要時刻記住，得意時不可忘形，不可目中無人，態(tài)度要更加謙卑，才會贏得同事和朋友的尊敬。要想在辦公室與同事心情舒暢的工作，并與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系融洽，那么就多注意你自己的言行。病從口入，禍從口出，莫逞一時口頭之快，你嘴快當(dāng)了，卻把別人傷害了。凡事慎言謹(jǐn)行，才能起到一言九鼎的作用。因為領(lǐng)導(dǎo)和同事都喜歡言行得體、態(tài)度謙和、工作踏實，能拿得起、放得下的人，并且容易得到重用。

總之，要想先做事，必須先做人，做好了人，才能做好事。低調(diào)做人，高調(diào)做事，丑小鴨也能變成白天鵝。習(xí)近平同志對如何為人行事也有自己獨到的見解。他說：“論人，當(dāng)節(jié)取其長，體諒其短；做事，須先審其害，后計其利”。為人處世問題，作為一門學(xué)問，一門藝術(shù)，古今中外，論為人處世之道浩若繁星，博大精深，難以盡述，是一個人終身的必修課。

參考文獻(xiàn)：

[1]洪應(yīng)明.菜根譚：為人處世大全[M].西安：西北大學(xué)出版社，1995：8.

[2]任呈祥，李珂.談大學(xué)生為人處世應(yīng)注意的方法[J].科學(xué)教育，2009，（8）.

[3]王齊伍.為人與處世的技巧[J].科技信息，2007，（19）.

[4]翁禮華.為人處世的辯證關(guān)系[J].新理財，2007，（6）.

[5]希達(dá).人生就是要曠達(dá)[J].職業(yè)技術(shù)教育，1999，（2）.