何平 王永芬

如何把傳統(tǒng)文化中的精華傳承下來(lái)且有所創(chuàng)新與發(fā)展，讓我們這個(gè)古老的民族始終保持鮮明的文化個(gè)性和獨(dú)特的文化品格，是當(dāng)代中小學(xué)教育義不容辭的責(zé)任。經(jīng)典詩(shī)文作為中華民族傳統(tǒng)文化的載體，其內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，可謂國(guó)之瑰寶，世之奇葩，是中華民族最可寶貴的精神財(cái)富。在學(xué)校教育中營(yíng)造良好的人文環(huán)境，讓學(xué)生誦讀經(jīng)典，汲取傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的形成，推動(dòng)學(xué)生思想道德建設(shè)上一個(gè)新的臺(tái)階。

“經(jīng)典詩(shī)文”它是人文思想的薈萃，民族智慧的源頭。在民族文化斷層不斷加劇的今天，開(kāi)展誦讀語(yǔ)言凝練、意存高遠(yuǎn)、富有哲理的經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，為我們的下一代更文雅、更具文化氣質(zhì)，創(chuàng)造真正的優(yōu)質(zhì)教育環(huán)境，以培養(yǎng)孩子高尚的人格品德，從而奠定孩子一生中具有高遠(yuǎn)智慧和優(yōu)秀品質(zhì)。

一、誦讀經(jīng)典詩(shī)文的重要性

1. 弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感，是學(xué)校進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的歷史責(zé)任。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。胡錦濤同志曾在黨的十八大報(bào)告中指出“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！薄拔幕敲褡宓难}，是人民的精神家園”，旨在“全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。”在十八屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》中就“深化教育領(lǐng)域綜合改革”明確提出“完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”。然而，隨著改革開(kāi)放的不斷深入，我們也面臨著傳統(tǒng)文化不斷遭受外來(lái)文化侵襲、不斷被弱化的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。如何把傳統(tǒng)文化中的精華承接下來(lái)并有所創(chuàng)造和發(fā)展，讓我們這個(gè)古老的民族始終保持鮮明的文化個(gè)性和獨(dú)特的文化品格，是當(dāng)代中小學(xué)教育義不容辭的歷史責(zé)任。

2. 陶冶高尚情操，培育健全人格，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要基礎(chǔ)。目前學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。學(xué)生厭學(xué)情緒較為普遍，以自我為中心，合作能力差，與自然環(huán)境和諧相處的觀念淡薄，人文學(xué)科素養(yǎng)欠缺，缺乏愛(ài)心，如此等等的現(xiàn)象，使我們不得反思教育的成敗。長(zhǎng)期以來(lái)受到應(yīng)試教育的影響，重智育，輕德育，忽視體育、美育和勞動(dòng)教育，尤其是學(xué)生自由閱讀時(shí)空被強(qiáng)行擠占，忽視了學(xué)生經(jīng)典詩(shī)文的閱讀與積累。他們只會(huì)解題，而缺少解決實(shí)際問(wèn)題的能力、與人交流的能力、推理判斷的能力以及探求知識(shí)和聯(lián)系實(shí)際等終生受益的能力，教師和學(xué)生以及家長(zhǎng)往往只看重分?jǐn)?shù)，關(guān)心的只是學(xué)生的考試成績(jī)，只要分?jǐn)?shù)高，一些錯(cuò)誤行為都可以理解，這種觀念導(dǎo)致一些學(xué)生形成錯(cuò)誤的價(jià)值取向，認(rèn)為只要自己學(xué)習(xí)成績(jī)好，其他什么都可以不管，成了新時(shí)代“兩耳不聞窗外事，一心只讀應(yīng)試書(shū)”的人。為此，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求小學(xué)階段誦讀、背誦優(yōu)秀詩(shī)文達(dá)160篇（段），課外閱讀總量不少于145萬(wàn)字，就是倡導(dǎo)經(jīng)典詩(shī)文的背誦和積累，使學(xué)生從中“認(rèn)識(shí)中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧”“吸收人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，提高文化品位”“培育熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感” [1]，從而提高品德修養(yǎng)，達(dá)到培育健全人格。

3. 誦讀經(jīng)典詩(shī)文，培育民族精神是全面落實(shí)素質(zhì)教育的重要途徑。中華民族歷經(jīng)千百年歲月沉積流傳下來(lái)的經(jīng)典詩(shī)文，既是漢語(yǔ)言文學(xué)的典范和精華，又蘊(yùn)含中華民族的精神和品格?！敖?jīng)典”既是人文思想的薈萃，又是民族智慧的源頭。在民族文化斷層不斷加劇的今天，創(chuàng)造真正的優(yōu)質(zhì)教育環(huán)境，開(kāi)展誦讀那些語(yǔ)言凝練、意存高遠(yuǎn)、富有哲理的經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)，讓學(xué)生從小成長(zhǎng)之根深扎在民族文化的土壤里，把傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的種子播撒在學(xué)生幼稚的心田，在孩子幼小的心靈中不斷產(chǎn)生傳統(tǒng)文化潛移默化的熏陶作用，可以逐漸培養(yǎng)孩子的仁義敦厚而高尚的人格品德，開(kāi)啟孩子的創(chuàng)新思維，從而奠定孩子一生中具有高遠(yuǎn)智慧和優(yōu)秀人格秉性的基礎(chǔ)，為我們的下一代更文雅、更具文化氣質(zhì)，這正是培育民族精神的重要途徑。

二、開(kāi)展誦讀經(jīng)典詩(shī)文的實(shí)施策略

早在2004年9月學(xué)校以全面落實(shí)新課程改革精神為指導(dǎo)，以有效實(shí)施學(xué)校素質(zhì)教育為目標(biāo)，經(jīng)過(guò)認(rèn)真調(diào)研與思考，根據(jù)實(shí)際，結(jié)合校情，本著以求弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)民族自豪感，涵養(yǎng)人文情懷，奠定文化根基，豐富語(yǔ)文素養(yǎng)，培育健全人格為宗旨，將誦讀“經(jīng)典詩(shī)文”引入校園，帶進(jìn)課堂，與知識(shí)教育相輔相成，開(kāi)展了經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)。2005年6月在全市進(jìn)行了經(jīng)典詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)，引起了社會(huì)的關(guān)注，得到了社會(huì)的贊譽(yù)，贏得了家長(zhǎng)的贊同，受到了學(xué)生的認(rèn)可，取得了可喜的成績(jī)。此項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，既是我校實(shí)施素質(zhì)教育的重要載體，又是我校辦學(xué)的另一特色目標(biāo)。

1. 強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，確保誦讀實(shí)施。學(xué)校成立了經(jīng)典古詩(shī)文誦讀特色活動(dòng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)整個(gè)誦讀活動(dòng)的宏觀調(diào)控和指導(dǎo)，分管教學(xué)的副校長(zhǎng)負(fù)責(zé)活動(dòng)的組織與實(shí)施，教導(dǎo)主任及語(yǔ)文骨干教師負(fù)責(zé)詩(shī)文誦讀活動(dòng)的業(yè)務(wù)指導(dǎo)，學(xué)科組長(zhǎng)和語(yǔ)文教師負(fù)責(zé)活動(dòng)的具體實(shí)施，要求學(xué)校全體師生人人參與、個(gè)個(gè)參加。形成了“學(xué)校→教導(dǎo)處→學(xué)科組→語(yǔ)文教師”的詩(shī)文誦讀工作網(wǎng)絡(luò)。制定了詳實(shí)的古詩(shī)文誦讀活動(dòng)方案，擬定了《嘉峪關(guān)長(zhǎng)城路小學(xué)特色教育發(fā)展規(guī)劃》，將詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)作為本校特色教育納入學(xué)校教育教學(xué)的常規(guī)管理，從而促使“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”步入正軌。

2. 構(gòu)建人文環(huán)境，營(yíng)造誦讀氛圍。為了讓中華民族傳統(tǒng)文化隨時(shí)隨處的感染學(xué)生，學(xué)校注重校園文化建設(shè)，努力營(yíng)造濃郁的詩(shī)文誦讀氛圍，構(gòu)建了一個(gè)“德馨滿園，書(shū)香滿樓”的人文環(huán)境。在教學(xué)樓前甬道的兩邊設(shè)置的宣傳牌和宣傳欄中，書(shū)寫(xiě)著“名人名言”、“中華傳統(tǒng)美八德——忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、廉、恥”；教學(xué)樓大門(mén)的柱子上鑲著“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，千教萬(wàn)教教人求真”燙金字。樓內(nèi)到處是名人畫(huà)像，將墻壁裝扮成“與圣賢為友，與經(jīng)典同行”詩(shī)墻：七十多幅詩(shī)畫(huà)組成的長(zhǎng)廊，以供欣賞、誦讀。校園之聲廣播站每天定時(shí)開(kāi)播經(jīng)典詩(shī)詞欣賞和古詩(shī)配樂(lè)朗誦。放學(xué)時(shí)，學(xué)生走著整齊的路隊(duì)齊聲朗誦著經(jīng)典詩(shī)文走出校門(mén)。這些精心設(shè)計(jì)，無(wú)不獨(dú)具匠心，不僅成了學(xué)校的一道亮麗的風(fēng)景，營(yíng)造了濃厚的經(jīng)典誦讀氛圍，更是師生豐富的中華民族文化的精神食糧，蘊(yùn)含著深長(zhǎng)的民族教育意義。在傳統(tǒng)文化氣息甚濃的書(shū)香校園里遨游徜徉，與師生朝夕相伴，觸目可及，牢記于心，使師生感其聲，領(lǐng)其情，觀其行。潛移默化，使學(xué)生置身其中受到經(jīng)典詩(shī)文的陶冶和影響，以此激勵(lì)著師生健康成長(zhǎng)。

3. 實(shí)踐校本課程，落實(shí)誦讀內(nèi)容。為了真正提高學(xué)生誦讀的有效性，正確指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典，有利于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，探索以“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”為內(nèi)容的校本課程資源。努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)典詩(shī)文與愛(ài)國(guó)主義和民族教育相結(jié)合，有效地把“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”校本課程與其他學(xué)科知識(shí)相整合，注重推進(jìn)民族教育工作和學(xué)科建設(shè)。結(jié)合教育部推薦書(shū)目及《語(yǔ)文新課標(biāo)》階段目標(biāo)要求和閱讀量，根據(jù)學(xué)生的每個(gè)年齡段的德育培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)生認(rèn)知水平，年齡和心理等特征，對(duì)必讀經(jīng)典書(shū)目進(jìn)行了科學(xué)的、有序的精心篩選，選定了《中國(guó)經(jīng)典誦讀本》、《兒童中國(guó)文化導(dǎo)讀》、《古詩(shī)文選讀》、《論語(yǔ)》、《老子》、《詩(shī)經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《唐詩(shī)》、《宋詞》等作為必讀經(jīng)典書(shū)目，并以書(shū)目中的篇章確定為各年級(jí)各階段的誦讀內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)篩選、整理，編印了《經(jīng)典詩(shī)文讀本》成為我校的校本課程教材發(fā)放到全體師生手里，達(dá)到人手一冊(cè)。其中《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》和《千字文》附有詳細(xì)的注解，使“經(jīng)典誦讀”校本課程內(nèi)容得到了有效落實(shí)。

4. 抓好誦讀時(shí)機(jī)，確保誦讀時(shí)間。按照義務(wù)教育新課程實(shí)施的要求，在開(kāi)足開(kāi)齊國(guó)家規(guī)定課程，開(kāi)好地方課程的同時(shí)，以《古詩(shī)文選讀》、《中華經(jīng)典誦讀》、《經(jīng)典詩(shī)文誦讀本》為藍(lán)本進(jìn)行經(jīng)典誦讀，進(jìn)一步加強(qiáng)“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”校本課程的開(kāi)發(fā)與管理。學(xué)校統(tǒng)一按學(xué)期的進(jìn)度規(guī)定誦讀內(nèi)容，各年級(jí)有所側(cè)重。為保證誦讀時(shí)間，學(xué)校把課堂教學(xué)作為實(shí)施誦讀經(jīng)典教育的主渠道，每周專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)經(jīng)典誦讀課，低年級(jí)每周二節(jié)，中高年級(jí)各每周一節(jié)，將開(kāi)設(shè)的“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”課安排在課表中，主要用于教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的指導(dǎo)。另外，學(xué)校還對(duì)晨讀進(jìn)行統(tǒng)一要求——每天早晨20分鐘的誦讀。

5. 注重學(xué)科滲透，實(shí)施誦讀創(chuàng)新。誦讀經(jīng)典教育與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)造性地通過(guò)學(xué)科滲透，有效地實(shí)施誦讀經(jīng)典文化教育，在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展古詩(shī)文拓展學(xué)習(xí)；美術(shù)教學(xué)中結(jié)合古詩(shī)文進(jìn)行的詩(shī)配畫(huà)，畫(huà)配詩(shī)的創(chuàng)作實(shí)踐；音樂(lè)教學(xué)中對(duì)古詩(shī)文的配樂(lè)、吟唱或舞蹈練習(xí)；體育教學(xué)中進(jìn)行古詩(shī)文韻律操訓(xùn)練；信息技術(shù)教學(xué)中輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行編輯古詩(shī)文電腦小報(bào)等。

6. 精心組織，開(kāi)展豐富多彩形式多樣的“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。精心組織，有計(jì)劃、有步驟地開(kāi)展經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)。通過(guò)誦、背、書(shū)、唱、演、畫(huà)等形式，把誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)滲透到校園生活之中，以愉悅了學(xué)生的幼稚心靈，豐厚了學(xué)生的人文底蘊(yùn)，抒發(fā)了愛(ài)國(guó)情懷。

（1）開(kāi)展課前3～5分鐘每課一吟活動(dòng)，放學(xué)路隊(duì)瑯瑯吟誦，形成常規(guī)。做到讀而常吟之，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，引導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦。

（2）每周寫(xiě)兩篇有關(guān)誦讀古詩(shī)文的日記或心得體會(huì)。

（3）校園櫥窗里每學(xué)期定期舉辦經(jīng)典詩(shī)文佳句誦讀內(nèi)容展示。

（4）每月舉行一次班隊(duì)誦讀詩(shī)文主題交流會(huì)。

（5）定期展示誦讀成果匯報(bào)，每學(xué)期舉辦一次寒（署）假古詩(shī)文成果展示。

（6）每學(xué)期出一期詩(shī)文板報(bào)。

（7）每學(xué)期舉行一次經(jīng)典詩(shī)文誦讀大賽。評(píng)選“中華經(jīng)典誦讀小明星”、“中華經(jīng)典誦讀優(yōu)秀班級(jí)”、“中華經(jīng)典誦讀優(yōu)秀指導(dǎo)教師”。

（8）每學(xué)年開(kāi)展一次“我與經(jīng)典有約”征文大賽。

7. 拓展學(xué)生經(jīng)典誦讀與人文素養(yǎng)培育的結(jié)合點(diǎn)。在不斷的實(shí)踐活動(dòng)中，探索出了“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”教育的有效方法。

誦讀階段：通過(guò)不同形式的瀏覽、初讀、熟讀、背誦，不求甚解。

悟誦階段：在熟讀、背誦的基礎(chǔ)上，對(duì)所讀經(jīng)典有所感悟、領(lǐng)會(huì)，并受到一定的熏染。

驗(yàn)讀階段：在多讀感悟的基礎(chǔ)上，完成由情感到內(nèi)化的遷移，能把經(jīng)典誦讀中悟到的“孝、悌、忠、信、禮、義、康、恥”等人文素養(yǎng)在實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)，有人文素養(yǎng)提升的效果展示。

三、誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)的開(kāi)展在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)和愛(ài)國(guó)主義教育中發(fā)揮了重要作用

1. 震撼心靈，培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)文作為寶貴的精神食糧，內(nèi)容博大精深。她不僅蘊(yùn)含著崇高的人格美和深刻的智性美，更沉淀著一個(gè)偉大民族不滅的精魂，它是民族精神的教科書(shū)，孕育了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女。誦讀經(jīng)典詩(shī)文，能使學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化加深認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)和感知我們民族的偉大靈魂，樹(shù)立民族自尊心和自信心。從民族精神的感召中，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，他們?cè)谕晟谱陨砣烁裥摒B(yǎng)，提高文化品味的同時(shí)，必將自覺(jué)承擔(dān)起傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神，發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)的歷史重任。

2. 凈化心靈，培育了學(xué)生的健全人格?！霸谌蛞惑w化的時(shí)代，任何民族既立足在自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力里，更立足在自己獨(dú)有的文化中”。 [2]因此，經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓，內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，是弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最好載體。處事為人，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”等人文內(nèi)涵都蘊(yùn)含其中“文以載道縫經(jīng)來(lái)，腹有詩(shī)書(shū)氣日華”，隨著活動(dòng)的深入開(kāi)展，千古美文、五千年文化的精華正在悄悄地雕琢、塑造著我校所有學(xué)生童稚的心靈，通過(guò)誦讀積累，讓學(xué)生從中汲取“營(yíng)養(yǎng)”，陶冶其情操，健全學(xué)生的人格魅力，提升學(xué)生的文化品位、審美情趣與文化底蘊(yùn)。使學(xué)生知書(shū)達(dá)理，善良聰明，樂(lè)觀堅(jiān)定、胸懷大志。培養(yǎng)其仁義淳厚的高尚人格，開(kāi)啟其創(chuàng)新思維，從而形成優(yōu)秀的人格與秉性。用經(jīng)典詩(shī)文的精華來(lái)滋養(yǎng)學(xué)生的精神世界，人生根基，使民族文化世世代代都能散發(fā)出濃郁的芬芳。

3. 傳承美德，陶冶了學(xué)生的高尚情操。中華經(jīng)典詩(shī)文中承載著“仁，義、禮，智、信”的道德倫理觀，要使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，學(xué)會(huì)與他人和諧相處，經(jīng)典的影響無(wú)疑是巨大的。學(xué)生在誦讀過(guò)程中，也是在與歷史文化名人進(jìn)行對(duì)話交流過(guò)程，從而在潛移默化中受到感染、熏陶，樹(shù)立起堅(jiān)定的信念，做一個(gè)追求真善美，追求高尚道德情操的人，做一個(gè)有作為的人。

4. 拓寬途徑，促進(jìn)了經(jīng)典與德育教育的有機(jī)結(jié)合。在誦讀活動(dòng)過(guò)程中，我們采取了多種形式調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文的興趣和積極性，舉辦豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生在愉悅的氛圍中受到經(jīng)典文化的熏陶。

（1）結(jié)合節(jié)日慶?；顒?dòng)進(jìn)行誦讀活動(dòng)。以每年的母親節(jié)、端午節(jié)、“六一”兒童節(jié)、教師節(jié)、國(guó)慶、建隊(duì)日、中秋節(jié)、元旦、春節(jié)等重大節(jié)日為契機(jī)，開(kāi)展以“愛(ài)國(guó)主義教育”、“感恩教育”、“自強(qiáng)教育”、“傳統(tǒng)文化教育”等為主題的詩(shī)文朗誦，以及“我與經(jīng)典有約”征文活動(dòng)的開(kāi)展，讓學(xué)生在領(lǐng)略經(jīng)典詩(shī)文優(yōu)美韻律的同時(shí)，也深深為其深刻的內(nèi)涵所感動(dòng)、震撼，從而接受經(jīng)典文化中有價(jià)值的教育觀念。

（2）與日常學(xué)習(xí)結(jié)合誦讀。每天早讀20分鐘的誦讀，課前5分鐘誦讀，以及經(jīng)常開(kāi)展古詩(shī)文誦讀專(zhuān)題班（隊(duì)）會(huì)，使之經(jīng)典誦讀成為學(xué)生生活的一部分。語(yǔ)文老師和班主任積極參與其中，幫助學(xué)生選擇經(jīng)典詩(shī)文內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生誦讀，以達(dá)到詩(shī)文積累、學(xué)法引導(dǎo)、習(xí)慣養(yǎng)成的目的。

（3）營(yíng)造經(jīng)典誦讀的良好氛圍。在校園廣播臺(tái)、宜傳欄內(nèi)開(kāi)設(shè)經(jīng)典詩(shī)文誦讀欣賞欄目；各班級(jí)在教室的文化角抄寫(xiě)經(jīng)典詩(shī)文相關(guān)內(nèi)容，供學(xué)生誦讀；利用每周一的國(guó)旗下講話，講述中華圣賢故事，對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華美德教育……校園的每個(gè)角落都充滿了經(jīng)典文化的氣息，學(xué)生耳濡目染，在各方面都得到了很大的提高。

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注：本文系（甘教規(guī)辦[2010]08號(hào)—62）甘肅省義務(wù)教育地方課程與學(xué)校課程示范建設(shè)項(xiàng)目專(zhuān)項(xiàng)課題（規(guī)劃課題）《“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”校本課程開(kāi)發(fā)與利用研究》階段性成果。