姜旭

摘要：大學(xué)英語教學(xué)是拓展跨文化知識的平臺，嫻熟的語言技能、 深厚的語言修養(yǎng)是洞悉文化差異、跨越文化溝壑的關(guān)鍵。世界各國都把自己國家的外語教育看作提升國民素質(zhì)、提高國際競爭力的重要手段。我國大學(xué)英語教育的目標(biāo)是要把跨文化交際教學(xué)更加系統(tǒng)化、制度化、規(guī)范化，并逐步將跨文化教育納入大學(xué)英語教師教育體系中。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語教師跨文化交際能力跨文化教育

一、引言

我們當(dāng)今所處的信息時代的突出特征是經(jīng)濟(jì)全球化、科技一體化、文化多元化?？缥幕慕煌遣煌瑖夷酥敛煌貐^(qū)文化之間的相互交流、互動、沖突和融合。它是形成地球村時代不能缺少的交際形式?！洞髮W(xué)英語課程教學(xué)要求》也明確規(guī)定“大學(xué)英語是以外語教學(xué)理論為指導(dǎo)，以英語語言知識與應(yīng)用技能、 跨文化交際和學(xué)習(xí)策略為主要內(nèi)容，并集多種教學(xué)模式和教學(xué)手段為一體的教學(xué)體系。”很明顯，我國大學(xué)英語教學(xué)的根本目標(biāo)也不是單純的掌握語言技能。大學(xué)英語教學(xué)是一個平臺，教師利用這個平臺訓(xùn)練學(xué)生掌握語言技能和語言修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生運用語言知識提高跨文化交際能力；反之，教師運用跨文化知識為這個平臺創(chuàng)造出許多有趣的學(xué)習(xí)場景，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動機(jī)和積極性，從而有助于充分發(fā)揮英語語言的內(nèi)在潛力并獲得理想的教學(xué)效果。由此可見，英語語言知識和跨文化交際能力相輔相成、密不可分。

大學(xué)英語教師是大學(xué)英語教學(xué)的保障，培養(yǎng)英語教師跨文化能力不僅是全球化語境下英語教育的需求，還是大學(xué)英語課程改革的要求。但是現(xiàn)在我國大學(xué)英語教師一直以來都受到以往傳統(tǒng)英語教育理念的影響，文化知識面窄、功利導(dǎo)向過重、人文陶冶和跨文化理解能力弱。現(xiàn)在的英語教學(xué)中，英語教師仍然習(xí)慣于把重點放在詞匯、語法這些純語言知識能力的培養(yǎng)上，他們沒有對語言中所包含的眾多的社會文化因素引起重視。這種做法對學(xué)生目標(biāo)語文化的習(xí)得和跨文化交際能力的培養(yǎng)都起到了阻礙的作用。因此，對大學(xué)英語教師進(jìn)行跨文化能力的培養(yǎng)勢在必行。

二、大學(xué)英語教師跨文化能力的現(xiàn)狀

現(xiàn)在在我國大部分英語教師的知識結(jié)構(gòu)體系中， 跨文化方面的教育內(nèi)容嚴(yán)重不足。師范類學(xué)校畢業(yè)的英語教師，他們知識結(jié)構(gòu)的基本框架是--語言技能+語言學(xué)理論+教學(xué)法，跨文化交際方面的課程通常都是選修課，學(xué)時和學(xué)分比重微乎其微，導(dǎo)致學(xué)生不重視；而大部分非師范類的學(xué)?；旧喜婚_設(shè)跨文化交際方面課程，所以畢業(yè)于這些院校的英語教師，跨文化交際方面的教育內(nèi)容幾乎為零。盡管現(xiàn)在很多英語教育者已經(jīng)認(rèn)識到，在國內(nèi)外的新形勢下，我們亟待培養(yǎng)出具有文化差異敏感度、寬容性并且能夠靈活處理文化差異的英語教師。但在設(shè)置培養(yǎng)目標(biāo)、課程內(nèi)容及方法時，還是缺失具體、明確、細(xì)致的教學(xué)目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，以至于現(xiàn)在大學(xué)里的跨文化課程仍處于一種混亂的狀態(tài)。

三、大學(xué)英語教師應(yīng)具備的跨文化能力內(nèi)涵

Bryan認(rèn)為，跨文化交際能力應(yīng)主要包括態(tài)度、知識、技能和意識四個維度。其中，態(tài)度指在跨文化交際過程中，交際者應(yīng)該有好奇、開放的態(tài)度，并且能夠擱置對目標(biāo)文化的懷疑和對本族文化的確信。知識是指了解本族文化和目標(biāo)文化的社會風(fēng)俗習(xí)慣等相關(guān)的知識，以及在社會交往和個人交往過程中，應(yīng)該知道的一般程序的知識。技能是指交際者利用自己已有的信息和一般的知識框架對外來事物進(jìn)行理解并發(fā)現(xiàn)其內(nèi)涵的一種能力。意識是一種批判性的、建立在明確標(biāo)準(zhǔn)之上的評價本族文化、異文化及國家中的習(xí)俗、觀念和成果的能力?？缥幕浑H能力是一名優(yōu)秀英語教師必備的條件。

（一）明確東西方價值觀的差異。每一種文化都有其自身的獨特的一整套系統(tǒng)，而價值觀是任何社會或文化系統(tǒng)都不能回避的因素。不同的價值觀的人們在相互交往中必然表現(xiàn)出各自不同的價值取向。東西方文化在價值觀上的差異主要表現(xiàn)在個人主義（ individualism） 和集體主義（ collectivism） 。在西方，特別是美國的個人主義，主要表現(xiàn)在自我奮斗和積極進(jìn)取的人生態(tài)度和精神狀態(tài)。個人主要價值觀強(qiáng)調(diào)個體的力量和個人英雄主義，不依靠他人或集體而存在，個人的權(quán)利神圣不可侵犯。個性的存在應(yīng)得到承認(rèn)和強(qiáng)調(diào)，應(yīng)充分發(fā)揮個人的潛能，發(fā)展個人的愛好和興趣。集體主義則強(qiáng)調(diào)互相幫助、和諧共處。中國是典型的集體主義價值觀，注重互助和依靠，重視集體的作用，人際關(guān)系重和諧，強(qiáng)調(diào)民族凝聚力，發(fā)揮集體主義精神。在跨文化交際中，如果我們不了解東西方的價值觀的不同，會引來很多的交際麻煩。

（二）了解東西方思維習(xí)慣的文化差異。思維是人的大腦對信息進(jìn)行處理、加工的活動。在活動過程中人腦通過歸納、演繹、推理、分析、綜合等方式來思考、解決問題。交流活動之所以能進(jìn)行就是因為人們共享這些基本的思維方式，否則根本談不上交際。思維方式是指人們的思維習(xí)慣或思維的程序。思維方式是社會文化的產(chǎn)物，它受語言文字、哲學(xué)思想、歷史傳統(tǒng)等方式的綜合影響，不同語言和社會文化背景下的人的思維方式不同， 所以， 東、西方的思維方式的比較和轉(zhuǎn)換應(yīng)當(dāng)是大學(xué)英語教師應(yīng)該掌握的。

（三）具有正確的態(tài)度和評價立場。大學(xué)英語教師不僅要熟練地掌握跨文化方面的知識，還要對目標(biāo)語文化持有的正確態(tài)度和客觀評價，以平等的態(tài)度看待東西方文化差異，并辯證客觀地分析這些差異，提高對教師自身跨文化認(rèn)識水平。

四、培養(yǎng)大學(xué)英語教師跨文化能力的手段和途徑

（一）大學(xué)英語相關(guān)的師資培訓(xùn)部門應(yīng)該采取一定的行政指導(dǎo)和措施， 鼓勵大學(xué)英語教師重視跨文化方面的知識在英語教學(xué)上的應(yīng)用研究，加強(qiáng)大學(xué)英語教學(xué)與跨文化交際關(guān)系方面的研究力度，改變過去語言基礎(chǔ)知識與文化知識相脫節(jié)的教學(xué)現(xiàn)象，從而提高學(xué)生的交際能力，使廣大英語教師由教學(xué)型向科研型轉(zhuǎn)變， 讓跨文化交際教學(xué)的研究走向科學(xué)化、系統(tǒng)化。

（二）培養(yǎng)英語師資的各級各類學(xué)校，特別是師范類高等院校應(yīng)該注重大學(xué)英語教師的跨文化能力的培養(yǎng)。及時完善現(xiàn)有的教學(xué)基本要求和教學(xué)大綱，補(bǔ)增培養(yǎng)跨文化交際能力方面的專業(yè)課程，并將此項課程作為考核大學(xué)英語教師任職資格的基本標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能符合新形勢的要求。

（三）讓多數(shù)大學(xué)英語教師直接到目的語國家進(jìn)修學(xué)習(xí)是不現(xiàn)實的，我們可以利用多媒體教學(xué)手段和網(wǎng)絡(luò)資源，主動地學(xué)習(xí)目標(biāo)語文化。 同時，大學(xué)英語教師還可以閱讀有關(guān)文化方面的書籍，通過閱讀反映目標(biāo)語文化的文學(xué)作品， 教師們也可以了解到有關(guān)目標(biāo)語文化的知識。

總之，高校外語教師跨文化交際能力的培養(yǎng)是多渠道、 多元化的，它是一個漸進(jìn)的過程，不能一蹴而就，而且大學(xué)英語教師師資培訓(xùn)需要一整套科學(xué)的、系統(tǒng)的評價體系。

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