張綸

為自己的死做點什么，聽上去好像不太吉利。但是人人都有這一天，如果什么也不做，到時候會有麻煩。

心理準備要盡早

生老病死是大自然的規(guī)律，但是人在比較健康的時候總是認為，這事離我還遠；等得了重病，又十分憂慮，害怕死亡。其實，正確的生死觀是對死不憂也不怕，最需要做的就是在心里認定這個必然。

記得小時候，鄰居家的老高頭每天在菜地里忙活，干累了就隨便往哪兒一歪，睡了，整個腮幫子隨著他的呼吸，上下呼扇。我們問他：“您這腮幫子怎么老呼扇呼扇的？”他說“找墳地呢！”那時候的人越老對死越不避諱。實際上，心里做好這個準備，不但能讓自己在人生的最后階段淡定應對，也會讓自己和家里人更珍惜現(xiàn)在大家一起相處的日子。

遺囑的內容不僅僅是財富的繼承

最近，老張家要翻蓋老房。因為雙親已故，也沒分過家，姐弟三人就想共同出錢，蓋三等份平房，一人一份，免得以后生是非。據(jù)北京市高級人民法院統(tǒng)計，因為沒有遺囑而引發(fā)的繼承糾紛高達73%。所以，為自己的死做的第二件事就是寫份遺囑。中華遺囑庫免費為60歲以上老人立遺囑實在是一件大好事。

發(fā)達國家的老年人寫遺囑是很普遍的事。美國人如果不愿意請律師，在網(wǎng)上就能找到專門的軟件和現(xiàn)成的合乎法律要求的表格，下載，打印，填好，簽字就行了，只是簽字的時候要有兩個見證人在場。比請律師簡便省錢，當然，復雜的情況還是需要找律師的。

美國人的遺囑一般包括，（1）自己可以接受或拒絕的治療手段；（2）重要的聯(lián)絡方法：如單位電話，保險機構的電話，親戚和朋友的電話等；（3）財產(chǎn)的分配順序和份額，不動產(chǎn)的位置，動產(chǎn)的存在方式、密碼等。上述內容不僅要寫下來，還要告訴家人，并且每隔幾年需對財產(chǎn)和其他內容的變化進行檢查和更新。

我的生命我做主

我們都知道，遺囑里肯定會有遺產(chǎn)分配，但是對“自己可以接受或拒絕的治療手段”就比較陌生了。2003年，美國的一所大學曾經(jīng)作過調查，在生命垂危之際，64%的醫(yī)生愿意通過書面形式說明自己在沒有決策能力的時候，愿意和不愿意接受的搶救措施，而普通大眾這樣做的比例僅為20%，在我國，這個比例還要小得多。不過，我覺得這一項體現(xiàn)了人文關懷，很有必要。

這讓我想到同事老劉，他去八寶山參加一個朋友的遺體告別儀式，在回來的路上突然倒下去了，雖然被立即送到醫(yī)院，但醒來后一直不認識人，不能說話，不會自主大小便，靠鼻飼活著。家人一開始非常著急，后來就轉到收費相對便宜的醫(yī)院，就這么過了兩年多，直至終了。難道老劉自己愿意這么走？如果事先有個交代，是不是會減少醫(yī)生和家屬的顧慮，自己也少受罪？雖然這也牽扯到醫(yī)學倫理問題，但是“我的生命我做主”，自己可以事先有個交代。

生存長度和生存質量經(jīng)常是相悖的。比如臨終的搶救，醫(yī)生會對病人進行心臟按壓起博，切開氣管、插進直徑超過3厘米的管子，以及上呼吸機、24小時補液等。這可能會延長病人幾天或者幾個月的生命，但是病人要忍受巨大的痛苦。對于這種搶救，也許有人贊成，但很多人都不愿意用這種痛苦、這些醫(yī)療資源去換取一段不太長的沒有生存質量的日子。如果寫遺囑的時候留下書面說明，家里人也許不會因此為難。