“桃花”系列是與畫(huà)家繪制“綠狗”乃至“人體”的同時(shí)進(jìn)行的，在新的世紀(jì)里，周春芽的“桃花”所表現(xiàn)出來(lái)的特征是：在觀(guān)念的借用與繪畫(huà)性的保持之間形成了呼應(yīng)。

西方人是否真能理解中國(guó)古人的“潰爛之處艷若桃李”文字的含義，我們不得而知，但是他們肯定理解畫(huà)家作品中的“艷若桃李”的景象來(lái)自何處。

從心理學(xué)意義上講，任何行為都潛藏著動(dòng)機(jī)，即便我們不了解畫(huà)家每天的經(jīng)歷和特殊遭遇，也能從他們的作品中看到，語(yǔ)言的特殊性仍然是繪畫(huà)的生命。焦慮、感傷、恐懼以及傷害感從來(lái)不是莫名其妙地生發(fā)出來(lái)的，而畫(huà)家只能用最后的圖像來(lái)證明自己內(nèi)心變化的特殊性。因此，消除“意義”和拒絕“闡釋”只有在眼睛能夠判斷的新圖像產(chǎn)生后才可能被認(rèn)為不是一種欺騙。哲學(xué)觀(guān)念只能啟開(kāi)畫(huà)家的編程，而圖像本身才是我們對(duì)觀(guān)念進(jìn)行判斷的最后依據(jù)。到九十年代末，從玩世現(xiàn)實(shí)主義和政治波普開(kāi)始的個(gè)人圖像非常壯觀(guān)，人們逐漸很容易對(duì)畫(huà)家的符號(hào)保持記憶。這樣的現(xiàn)象促使人們開(kāi)始理解“商標(biāo)”或者“品牌”的重要性。獨(dú)特的和重復(fù)的就是藝術(shù)的。尤其是當(dāng)照片和電視影像成為一種有效的工具時(shí)，繪畫(huà)性被降低到消除筆觸的最低水平。在這樣的形勢(shì)下，人們有可能會(huì)再次關(guān)注畫(huà)面的趣味，而不是觀(guān)念的新穎。的確，當(dāng)商業(yè)的力量阻止著畫(huà)家的創(chuàng)造力和敏感性時(shí)，我們同樣能夠發(fā)現(xiàn)開(kāi)放的繪畫(huà)性的產(chǎn)生。

事實(shí)上，觀(guān)念的自由與繪畫(huà)的趣味助長(zhǎng)著“新繪畫(huà)”的展開(kāi)，在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折時(shí)期，周春芽的藝術(shù)成為我們歸納新繪畫(huà)的案例。周春芽的繪畫(huà)經(jīng)歷了凡高、莫迪格里阿尼、契里柯以及前述德國(guó)畫(huà)家精神上的洗禮，這樣的精神史是與中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)從八十年代到九十年代的轉(zhuǎn)變歷程相吻合的，他接受時(shí)代的氣息，他渴望了解西方文化的歷史，可是，他知道自己這個(gè)“中國(guó)石頭”有它不可分割的自然環(huán)境，他必須將自己擺放在所有有教養(yǎng)的人都深深眷念的土壤中，也就是說(shuō)，他不認(rèn)為有一個(gè)世界主義的當(dāng)代標(biāo)準(zhǔn)，即便是有，那正好是表現(xiàn)不同文明之間的差異時(shí)體現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性。所以，他用更多的時(shí)間與實(shí)踐去理解文明與傳統(tǒng)的含義，與僅僅使用傳統(tǒng)工具和材料的新文人畫(huà)家不同的是，周春芽只承認(rèn)有一個(gè)必須通過(guò)新工具和新觀(guān)念重新理解、闡釋、體會(huì)和追憶的文明和傳統(tǒng)。同時(shí)，畫(huà)家也非常明白，不存在什么一成不變的個(gè)性，個(gè)性總是在變化中生發(fā)出來(lái)的。所有的概念——革命與改良、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、當(dāng)代性與全球化等等——也許遮蔽著文明本身的演變，而直覺(jué)卻可以告訴自己什么是今天應(yīng)有的藝術(shù)態(tài)度。

我相信，歷史是一個(gè)充滿(mǎn)個(gè)性的演進(jìn)過(guò)程，真正有魅力的往往不是那些事后總結(jié)出來(lái)的“必然規(guī)律”，而是那些看似偶然的東西——那些偶然的東西比必然的規(guī)律帶給我們更多的感動(dòng)，在我們的生活中變得更為重要——如果你要去追問(wèn)那些看似偶然的東西何以變得重要，你就會(huì)一發(fā)不可收拾地迷戀上歷史。也只有在這樣的追問(wèn)中，傳統(tǒng)才變得有魅力，也只有這樣的傳統(tǒng)才是具有藝術(shù)品質(zhì)的傳統(tǒng)。（《花間記》——周春芽訪(fǎng)談）

周春芽所表達(dá)的這種悟性存在于很多杰出的藝術(shù)家的大腦中，他們對(duì)藝術(shù)的歷史與未來(lái)的理解構(gòu)成了二十世紀(jì)藝術(shù)觀(guān)念的寶貴遺產(chǎn)。（此文節(jié)選呂澎《新繪畫(huà)的“桃月”》——周春芽的藝術(shù)歷程，題目為編者按。）

[作者簡(jiǎn)介]呂澎，1956年出生于四川重慶。1982年畢業(yè)于四川師范學(xué)院政治教育系；1982—1985年任《戲劇與電影》雜志社編輯；1986—1991年任四川省戲劇家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)；1990年—1993年任《藝術(shù)·市場(chǎng)》雜志執(zhí)行主編；2004年，中國(guó)美術(shù)學(xué)院博士研究生畢業(yè)，獲博士學(xué)位，現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院副教授，成都當(dāng)代美術(shù)館館長(zhǎng)。