摘要:隨著開(kāi)放教育思想的興起,高等教育界出現(xiàn)了新型授課形式,我們稱(chēng)之為慕課。慕課的浪潮逐漸波及中國(guó)的很多高校。大學(xué)慕課的發(fā)展完全不同于傳統(tǒng)教育,它以開(kāi)放、規(guī)模龐大和課程內(nèi)容完整而全面等優(yōu)點(diǎn)受到許多高等學(xué)府的青睞。但是,在發(fā)展慕課教學(xué)的過(guò)程中,我們也看到了許多的不足。本文擬從大學(xué)慕課發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的不足出發(fā),以這些問(wèn)題為研究的出發(fā)點(diǎn),以期為大學(xué)慕課的全面發(fā)展和大范圍普及提供些許的借鑒。
關(guān)鍵詞:大學(xué) 慕課 問(wèn)題
何為慕課,作為一個(gè)新型名詞給很多人帶來(lái)了疑問(wèn)。慕課是對(duì)英文Massive Open Online Course,縮寫(xiě)為MOOC的音譯。它是近幾年來(lái)由國(guó)外引進(jìn)的新型授課模式,具體表述為大規(guī)模開(kāi)放網(wǎng)絡(luò)課程。慕課的誕生和發(fā)展歷史很短,僅僅在6年的時(shí)間內(nèi)就發(fā)展壯大起來(lái),深受教育界的熱烈歡迎。究其原因,不僅由于慕課本身的諸多優(yōu)點(diǎn),而且是因?yàn)樽鳛橐环N符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的新生事物,符合開(kāi)放理念的新的存在,更能夠?yàn)榻逃姆睒s與受教育者的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。慕課為大學(xué)教育的可持續(xù)發(fā)展注入了新的活力,為進(jìn)一步培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能、高水平的知識(shí)分子起到了助推器的作用。
一、慕課在大學(xué)教育中的發(fā)展
“開(kāi)放”一詞自十一屆三中全會(huì)以來(lái),就成為一大熱門(mén)詞匯。經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要開(kāi)放,文化的交流需要開(kāi)放,教育的開(kāi)展更加需要融入開(kāi)放的元素。慕課最初在國(guó)外的著名高等院校諸如美國(guó)的哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)和麻省理工大學(xué)得到運(yùn)用。我國(guó)的北京大學(xué)、上海交通大學(xué)、香港大學(xué)是2013年之后才開(kāi)始發(fā)展慕課的,之后又有許多的知名大學(xué)紛紛加入慕課團(tuán)體。也就是說(shuō),慕課正式進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)是在2013年,因此,我國(guó)將2013年定為慕課元年。從這個(gè)角度來(lái)看,我國(guó)對(duì)慕課的應(yīng)用歷史是非常短暫的。歷史雖然短暫,但是我們從中獲得的利益卻是不菲的。為了擴(kuò)大中國(guó)高等院校在國(guó)際教育界的影響力,中國(guó)的許多高校加大聯(lián)合,努力將中文課程納入到慕課平臺(tái)當(dāng)中,努力將高水平的中文課程呈獻(xiàn)給更多學(xué)生,促進(jìn)優(yōu)質(zhì)課程的資源共享,為更多的學(xué)生提供更充足的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),努力使中國(guó)的教育模式更加多樣,更加具有中國(guó)特色,富于個(gè)性。
二、大學(xué)慕課發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的不足
(一)教學(xué)質(zhì)量不能得到全面保證
慕課的優(yōu)點(diǎn)是面對(duì)的學(xué)生規(guī)模比較龐大,學(xué)生人數(shù)是課堂教學(xué)無(wú)法比擬的。但是,這一優(yōu)點(diǎn)也是一把雙刃劍。因?yàn)?,眾所周知,人?shù)較少的教學(xué),管理起來(lái)不僅方便,而且教學(xué)質(zhì)量也有所保證,教師可以最大限度地做到面面俱到。在大學(xué)的課堂教學(xué)中,每個(gè)班的學(xué)生人數(shù)大約都在100人以下,甚至到了研究生階段,學(xué)生人數(shù)更是少,少則幾個(gè)人,多也就二三十人。這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)正是慕課所欠缺的。雖然,慕課面對(duì)此缺點(diǎn)采取了相應(yīng)的措施,如加強(qiáng)學(xué)生之間的互動(dòng),加強(qiáng)學(xué)習(xí)交流或利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)輔助性的進(jìn)行分析和評(píng)定,但是收效不盡如人意,無(wú)法更好地觀察每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),保證每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,教學(xué)質(zhì)量仍需得到改善。
(二)知識(shí)創(chuàng)新不能得到發(fā)展
學(xué)生要學(xué)會(huì)創(chuàng)新,要具備創(chuàng)新精神,不僅需要學(xué)生自身有創(chuàng)新的意念和行動(dòng),而且需要提供給學(xué)生能夠激發(fā)其創(chuàng)造性思維的空間,讓學(xué)生能夠自由交流、自由溝通,將彼此的觀點(diǎn)串聯(lián)起來(lái),形成“百家爭(zhēng)鳴”的活躍局面。這種“百家爭(zhēng)鳴”的局面要求學(xué)生之間的思想應(yīng)該有所異,學(xué)生的觀點(diǎn)應(yīng)該有特點(diǎn)。只有不同,才能為創(chuàng)新提供導(dǎo)火線,相同的觀點(diǎn)就很難涌現(xiàn)創(chuàng)新的火花。在慕課教學(xué)中,學(xué)生更愿意選擇知名導(dǎo)師、教授的課程,更容易傾向具有教育影響力的大師的觀點(diǎn)。越來(lái)越多的學(xué)生集結(jié)于大師、名師的“家庭”之中,而那些支持較少、名聲較低的教師則往往無(wú)人拜訪。這就極易導(dǎo)致學(xué)術(shù)界的“死水”狀態(tài),使學(xué)術(shù)思想變得單一、枯燥,很難實(shí)現(xiàn)知識(shí)的再創(chuàng)新。
(三)學(xué)術(shù)誠(chéng)信受到威脅
做學(xué)問(wèn)就應(yīng)該將誠(chéng)信放在首位。作弊、抄襲、替考等不講誠(chéng)信的行為一直是我們極力反感和喝止的行為。輕則只是受到批評(píng)教育,重則有可能喪失學(xué)位,甚至走上犯罪的道路。在慕課的普及過(guò)程中,因?yàn)椴荒軐?shí)現(xiàn)面對(duì)面教學(xué),使得申請(qǐng)課程的學(xué)生與實(shí)際上課的學(xué)生不能得到很好的保證。這種缺乏監(jiān)督的弊病引發(fā)了替學(xué)、抄襲現(xiàn)象的發(fā)生。有些學(xué)生取得的學(xué)分、獲得的學(xué)位證書(shū)并不是學(xué)生自身努力的結(jié)果。要想完全杜絕慕課教學(xué)的誠(chéng)信缺失,還需要完善的制度和強(qiáng)有力的技術(shù)作支撐,當(dāng)然也離不開(kāi)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育。只有雙管齊下,再經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的有效執(zhí)行,才能從根本上解決慕課教學(xué)中的誠(chéng)信問(wèn)題。
三、結(jié)語(yǔ)
唯物辯證法矛盾的觀點(diǎn)要求我們看待事物要一分為二,既要看到事物的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),也不能忽視事物的短處和不足。慕課作為一個(gè)新生事物,在我們欣慰于其為高等院校的發(fā)展帶來(lái)便利的同時(shí),我們更應(yīng)該看到其潛在的問(wèn)題。通過(guò)本文對(duì)慕課發(fā)展在高等院校中存在的問(wèn)題分析,我們應(yīng)該看到慕課并不是十全十美的,不能不顧一切地奉行拿來(lái)主義,照搬照抄,不作本土化處理。我們應(yīng)該正視慕課的不足,將這些不足化為動(dòng)力,為慕課在大學(xué)的全面發(fā)展創(chuàng)造更廣闊的空間。
參考文獻(xiàn):
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作者簡(jiǎn)介:
王藝寰(1984- ),女,遼寧大連人,東北師范大學(xué)碩士,講師,研究方向?yàn)楦叩冉逃芾?,思想政治教育?/p>
(責(zé)編 張翼翔)