馮磊

【摘要】葉淺予先生是我國(guó)著名的漫畫家、中國(guó)畫家、美術(shù)教育家，以漫畫與舞蹈人物畫著稱于畫壇，他勤奮努力堅(jiān)持創(chuàng)作，他的藝術(shù)成就是多方面的，特別是在上世紀(jì)40年代初期，以舞蹈人物畫在中國(guó)畫領(lǐng)域取得了極高的藝術(shù)成就。從漫畫轉(zhuǎn)向中國(guó)畫創(chuàng)作，速寫伴隨其風(fēng)風(fēng)雨雨，他足跡所至之處，搜集了大量的人物形象，記錄了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活狀態(tài)，從而研究出“目識(shí)、心記、意測(cè)”這一重要的藝術(shù)創(chuàng)作造型規(guī)律。他特別重視從傳統(tǒng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，所表現(xiàn)的現(xiàn)代舞蹈人物和傳統(tǒng)中國(guó)畫筆墨有機(jī)結(jié)合，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌?？v觀其漫畫創(chuàng)作轉(zhuǎn)向中國(guó)畫創(chuàng)作過程，從中我們可以看出他藝術(shù)手法的突破和對(duì)藝術(shù)“真、善、美”的領(lǐng)悟。

【關(guān)鍵詞】漫畫；目識(shí)；心記；意測(cè) ；速寫；造型規(guī)律；舞蹈人物畫

一、漫畫生涯

葉淺予先生1907年生于浙江省桐廬縣，早期接觸民間美術(shù)，1925年為生計(jì)赴上海三友實(shí)業(yè)社做一名繪圖員。張光宇是其最早認(rèn)識(shí)的老一輩漫畫家，張光宇給予葉淺予極大的支持，成為葉淺予心目中最有威望的藝術(shù)家。葉淺予起初向張光宇主編的《三日畫報(bào)》投稿，后葉淺予創(chuàng)辦《上海漫畫》。在此期間，葉淺予開始創(chuàng)作《王先生》長(zhǎng)篇連環(huán)漫畫。正是《王先生》讓其葉淺予名聲愈來愈大，奠定了其在漫畫界的地位。

葉淺予先生起初創(chuàng)作長(zhǎng)篇漫畫《王先生》主要為新創(chuàng)刊的《上海漫畫》，葉淺予先生主要從中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中學(xué)習(xí)，我們從其繪畫作品中可以看到他具有傳統(tǒng)的深厚功底。葉淺予先生先后創(chuàng)作了《王先生與小陳》《王先生別傳》《小陳留京外史》《王先生北傳》《戰(zhàn)時(shí)重慶》《逃出香港》等系列重要作品。畫家在塑造人物形象時(shí)，用筆大膽潑辣，形象夸張，表情豐富，結(jié)構(gòu)生動(dòng)準(zhǔn)確。起初《王先生》內(nèi)容情節(jié)多表現(xiàn)為市民階層的一般生活，從家庭小糾紛到社會(huì)大關(guān)系，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象和市民審美趣味。畫家看到了人民在生活的艱苦中表現(xiàn)出不依不饒的民族精神，《戰(zhàn)時(shí)重慶》組畫則是在這樣的社會(huì)背景下應(yīng)運(yùn)而生，直接以大后方生活實(shí)錄為題材記錄了畫家的所見所聞。

二、“目識(shí)、心記、意測(cè)”——速寫造型規(guī)律

速寫貫穿于葉淺予繪畫創(chuàng)作的始終，其速寫整箱整柜，無不顯示了一代繪畫大師的勤奮。葉淺予先生的繪畫造詣首先體現(xiàn)在速寫上，他不僅通過速寫來為漫畫和中國(guó)畫創(chuàng)作搜集素材，而且又發(fā)展成為獨(dú)立的繪畫藝術(shù)，并通過畫速寫總結(jié)出“目識(shí)、心記、意測(cè)”這一重要造型規(guī)律。而這一造型規(guī)律，恰恰是中國(guó)畫創(chuàng)作的方法來源。

葉淺予先生在祖國(guó)的大后方貴陽苗鄉(xiāng)采風(fēng)時(shí)畫了大量速寫，在訪問苗鄉(xiāng)過程中，葉淺予先生得知用漫畫的夸張與變形手法不能滿足他對(duì)苗鄉(xiāng)人物的淳樸與自然的品格進(jìn)行表現(xiàn)，由此他開始轉(zhuǎn)向用中國(guó)繪畫來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)人物。以此為開端，進(jìn)而表現(xiàn)舞蹈人物和戲劇人物。在畫速寫搜集素材過程中，葉淺予先生多次提到“目識(shí)、心記、意測(cè)”這一創(chuàng)作規(guī)律?！澳孔R(shí)、心記”在畫速寫的同時(shí)，通過大量訓(xùn)練，較容易掌握，但“意測(cè)”則上升到較高的境界，意測(cè)的過程應(yīng)該是認(rèn)識(shí)的過程，是由表及里、由此及彼的反復(fù)辯證過程。之所以稱之為辯證過程，在于它的矛盾性，認(rèn)識(shí)的深化，以及對(duì)事物規(guī)律性的把握。在發(fā)揮“目識(shí)、心記”的基礎(chǔ)上，上升為“意測(cè)”，則是對(duì)造型進(jìn)行再加工，從而進(jìn)行規(guī)律性的把握。葉淺予先生曾在一篇談創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的文章中說：“我是畫漫畫的，塑造形象必須用夸張辦法，因此，我畫速寫有意發(fā)揮這一手法?！庇终f：“在十年職業(yè)實(shí)踐中，從來都是憑記憶和想象起稿造型?！币虼?，我們看到葉淺予先生的作品是那樣的生動(dòng)傳神。又如葉淺予先生所說：“從目識(shí)中的人物到意想中的人物，即畫眼中之人到畫意中之人，是個(gè)深化認(rèn)識(shí)的過程。這中間有一定困難?！?/p>

葉淺予先生在印度藍(lán)伽中國(guó)遠(yuǎn)征軍期間，所涉足跡從極東的緬亞米橫穿印度大陸，再到極西的孟買。他不僅用速寫記錄了大量的人物形象，而且還通過作筆記記錄了印度的社會(huì)風(fēng)貌，這有助于把握特定社會(huì)背景中人物形象的生動(dòng)準(zhǔn)確性，是我們現(xiàn)今每一位從事藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)具有的人文精神。因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作，離不開生活，離不開社會(huì)，否則就不能準(zhǔn)確把握其當(dāng)時(shí)特定環(huán)境中的人物內(nèi)在精神。

三、“舞蹈人物畫”傳統(tǒng)國(guó)畫技法與現(xiàn)代舞蹈題材的完美結(jié)合

舞蹈人物畫在以往中國(guó)繪畫題材中并不少見，而利用中國(guó)畫傳統(tǒng)手法表現(xiàn)現(xiàn)代舞蹈人物的并不多，畫得好的更屬鳳毛麟角，在葉淺予先生的筆下，卻成為了經(jīng)典，現(xiàn)代舞蹈人物這一題材，用中國(guó)畫傳統(tǒng)筆墨來表現(xiàn)實(shí)屬一種創(chuàng)新，它的審美特征在于雅與俗之間，如果把握的好就很生動(dòng)，如果表現(xiàn)得不好，則流于媚俗。如若不能對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫筆墨有深入的研究與掌握，則表現(xiàn)出來很難具備中國(guó)畫的神韻。筆者總結(jié)舞蹈人物最難表現(xiàn)之處有三方面：其一，氣韻生動(dòng)難表現(xiàn)；其二，動(dòng)態(tài)造型難表現(xiàn)；其三，服飾色彩難表現(xiàn)。也正是這三方面構(gòu)成了舞蹈人物的特色。葉淺予先生用深厚的速寫功底，利用其“目識(shí)、心記、意測(cè)”的造型規(guī)律法則，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)筆墨來塑造舞蹈形象。畫面大多采用中國(guó)畫傳統(tǒng)留白，突出人物動(dòng)態(tài)，人物造型準(zhǔn)確生動(dòng)，表情豐富傳神。構(gòu)圖新穎，畫面清新雅致，簡(jiǎn)潔明快。形象概括寫意，舞姿生動(dòng)準(zhǔn)確，線條極富韻律感，色彩絢麗，筆墨厚重。根據(jù)不同民族，不同服飾風(fēng)格，賦予不同的筆墨與色彩，使欣賞者感覺耳目一新，沒有千篇一律，畫面流露出的藝術(shù)之美，這離不開葉淺予先生深厚的藝術(shù)修養(yǎng)與十多年的漫畫創(chuàng)作功底。

葉淺予先生將現(xiàn)代的舞蹈納入國(guó)畫創(chuàng)作題材，用傳統(tǒng)中國(guó)畫技法來表現(xiàn)，形成一種新的面貌，這在當(dāng)時(shí)，是一種創(chuàng)新，這種創(chuàng)新對(duì)國(guó)畫的發(fā)展，是有一定意義的。舞蹈本身就是藝術(shù)，跳舞者經(jīng)過創(chuàng)造來表現(xiàn)舞蹈的藝術(shù)魅力，而葉淺予先生根據(jù)舞蹈藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)造。無論是“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，還是“藝術(shù)要表現(xiàn)當(dāng)下生活”，講求的是從內(nèi)容到形式要具有當(dāng)代感，要表現(xiàn)當(dāng)下生活。從而創(chuàng)作真正有感情、有生活、有價(jià)值的藝術(shù)作品。

葉淺予先生重視熟悉生活， 善于從生活各方面去獲取靈感，他的興趣愛好非常廣泛，也就是這些興趣愛好為他提供了源源不斷的創(chuàng)作素材。從舞蹈人物畫中，我們可以看到葉淺予先生從漫畫創(chuàng)作中形成的捕捉對(duì)象敏感瞬間的能力，造型洗練生動(dòng)，表情豐富傳神，每一個(gè)舞者的姿態(tài)，都極佳地表達(dá)了舞者內(nèi)心的情感世界。從技藝和思想上形成了一個(gè)共識(shí)，從認(rèn)識(shí)和表達(dá)融為了一體。能夠通過眼睛觀察事物形象，有所感觸，繼而通過創(chuàng)作把這種感觸表達(dá)出來，通過外在的工具手法表達(dá)內(nèi)在的感受，是藝術(shù)創(chuàng)作的階段。葉淺予先生大多把速寫融進(jìn)舞蹈人物畫創(chuàng)作當(dāng)中，舞蹈作為獨(dú)立的表現(xiàn)題材，成為畫家的創(chuàng)作中心，畫家通過“目識(shí)、心記、意測(cè)”對(duì)舞蹈形象進(jìn)行加工提煉概括，不拘泥于實(shí)際的演出現(xiàn)場(chǎng)，而是充分發(fā)揮畫家的想象力，運(yùn)用適度的夸張與變形手法，將舞蹈演員的表演進(jìn)行二度創(chuàng)作，使得繪畫中的舞蹈比舞蹈本身更凝練、更集中、更具有美感。葉淺予先生注重學(xué)習(xí)傳統(tǒng)山水、花鳥畫中墨色的處理，將其引入人物畫的創(chuàng)作之中，并將文人畫的墨與民間藝術(shù)的色彩融為一體，墨色與明麗的色彩形成鮮明的對(duì)比，畫作設(shè)色明凈，有典雅之氣。葉淺予先生的舞蹈人物畫多表現(xiàn)歡快熱烈的場(chǎng)景，反映人們喜悅、昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，這不僅僅是表現(xiàn)舞蹈場(chǎng)面，更是反映了新中國(guó)成立后人們對(duì)國(guó)家美好前景的信心，對(duì)新生活的向往。

參考文獻(xiàn)：

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【馮 磊，廣西藝術(shù)學(xué)院桂林中國(guó)畫學(xué)院】