戚永曄

2014年3月29日，我來(lái)到了杭州南屏山荔枝峰下的張蒼水祠，重新走讀這座讓人敬仰與感懷的人文建筑。

張蒼水，名煌言，鄞縣（今浙江寧波）人，儒將、詩(shī)人，著名民族英雄，官至兵部尚書。明亡后，堅(jiān)持抗清斗爭(zhēng)近20年，1664年10月25日蒙難于杭州，臨死前遙望鳳凰山一帶的景色，高呼“好山色”。今日的張蒼水祠內(nèi)，最引人注目的，莫過(guò)于沙孟海所寫的橫匾“好山色”。而四周墻上描繪了張蒼水悲壯一生的8幅壁畫，讓人對(duì)這位民族英雄更為崇敬。

所以，第二天即3月30日，也是在張蒼水祠，舉行了盛大的紀(jì)念英雄蒙難350周年公祭活動(dòng)，除了清明時(shí)節(jié)懷念英雄之外，更有著借鑒先賢精神、奮然而前行的深長(zhǎng)意義。

回望：350年的等待

杭州人習(xí)慣把張蒼水和岳飛、于謙并稱為“西湖三杰”，但相對(duì)于岳王廟每年3月的生辰大祭和于謙祠的“狀元祈夢(mèng)”，多年來(lái)關(guān)于張蒼水的紀(jì)念活動(dòng)少得多。而這一切，與張蒼水本人身前生后的遭遇不無(wú)關(guān)系。

張蒼水的人生火花從南京失守后開始續(xù)寫，他與鄭成功配合，堅(jiān)持抗清近20年。連破揚(yáng)州、南京、嘉定、杭州等城，雄踞寧波城中，馳騁蘇浙皖閩一帶，是他；“國(guó)事固滄桑矣，而民事寧可緩乎！且山頭地勢(shì)污下，洪濤噴薄，無(wú)論阡陌巨浸，即廬舍亦蕩漾波濤中，倘不急為修繕，民其不為魚乎？”此般憂國(guó)憂民的，是他；被俘卻不為官祿所誘，誓不招降，并寫下愛國(guó)詩(shī)《入武村》和浩氣長(zhǎng)存的《放歌》以明志的，還是他……能文能武的張蒼水，是南明儒將、詩(shī)人，著名民族英雄。

1664年（康熙三年），張蒼水于南田懸岙島（今象山縣）被捕，同年10月25日（農(nóng)歷九月初七），被清軍殺害于杭州弼教坊（平海路東端與中山中路交接處南側(cè)一帶）。當(dāng)他赴刑場(chǎng)時(shí)，抬頭望吳山，嘆息說(shuō)：“大好江山，可惜淪于腥膻！”臨刑時(shí)，他“坐而受刃”，拒絕跪而受戮。

45歲離世，這便是英雄的宿命。

張蒼水死后秘密葬于杭州南屏山北麓荔枝峰下，墓前僅草草立一碑石，題“王先生墓”，墓的外觀也一直保持普通百姓墓葬的面貌，荒僻難尋，以致若干年后，撰寫張蒼水墓志銘的明末清初大思想家黃宗羲前來(lái)憑吊忠魂時(shí)，到了南屏山下，尋尋覓覓好長(zhǎng)時(shí)間，才找到張蒼水墓。黃宗羲在《尋張司馬墓》一詩(shī)中寫道：“夜臺(tái)不敢留真姓，萍梗還來(lái)酹晚鴉?！?/p>

所以，張蒼水墓對(duì)于普通百姓來(lái)說(shuō)，一直是個(gè)不太明晰的地方。

一直到清乾隆四十一年（1776），才為張蒼水加謚“忠烈”，牌位入祀忠義祠，得享定期供祭。其墓后來(lái)經(jīng)毀損和多次整修，才有了現(xiàn)在的張蒼水墓。

張蒼水墓東側(cè)，就是章太炎墓。明朝儒將和清末民初國(guó)學(xué)大師的墓葬那么近，原因無(wú)他，正是因?yàn)檎绿讓?duì)張蒼水的仰慕。章太炎生前曾說(shuō)，身后的墓地選址可以依傍兩位前人：一是劉伯溫，一是張蒼水。章太炎生前還曾替《張蒼水集》作跋，對(duì)張蒼水推崇備至。而章太炎最后終于被安葬在他最為敬慕的英雄身邊，應(yīng)該也能笑慰九泉了。

讓人驚訝的是，新中國(guó)成立后，在張蒼水祠還有過(guò)一次祭禮活動(dòng)。杭州一位文史學(xué)者告訴我，那次大概是在上世紀(jì)五十年代初期，參加者里甚至包括赫赫有名的國(guó)學(xué)大師馬一浮。不過(guò)后來(lái)因?yàn)榉N種原因，再也沒有舉辦過(guò)祭祀活動(dòng)。

2010年，在張蒼水的故鄉(xiāng)寧波，舉行了紀(jì)念張蒼水誕辰三百九十周年系列活動(dòng)，包括杭州名人紀(jì)念館、寧波張蒼水紀(jì)念館、象山張蒼水紀(jì)念館組織了杭州和寧波海曙區(qū)、寧海、象山四地公祭張蒼水墓、張蒼水紀(jì)念報(bào)告會(huì)和張蒼水三百九十周年紀(jì)念封首發(fā)儀式等活動(dòng)。

那么，作為張蒼水魂歸之地的杭州，又準(zhǔn)備了什么祭禮呢？歷史的指針撥到今年的3月30日。

凝望：眾人的熱情和敬仰

“350周年了，終于再次舉辦張蒼水先生的祭禮活動(dòng)了！”杭州歷史學(xué)會(huì)常務(wù)理事丁云川感嘆。

距離上一次公祭張蒼水已經(jīng)60年左右，張墓祭祀儀規(guī)已經(jīng)很難找到，為此，杭州名人紀(jì)念館組成專家組，專門整理了《張蒼水墓祭祀儀規(guī)》。

丁云川，正是專家組成員之一。他提議，關(guān)于祭掃墓地的儀規(guī)，按照宗族禮法的方式進(jìn)行：“我們查閱了很多歷史資料，參照明代祭祀禮儀，并聯(lián)系民間祭祀文化?！?/p>

古代祭祀禮制繁復(fù)，歷代名王、英雄豪杰、大學(xué)問(wèn)家、道德典范等各有不同，官階不同祭祀禮儀也不同。據(jù)《禮記·祭法》記載：“天子立七祀，諸侯立五祀，大夫立三祀，士立二祀?！睆埳n水屬于士這一階層，他和于謙等屬于同一級(jí)別，所以張蒼水民間祭禮活動(dòng)根據(jù)兵部尚書這一官職，參照于謙的祭祀儀式，掃墓、著盛裝、恭讀祭文、拈香禮拜、獻(xiàn)菊。

“張蒼水的級(jí)別是南明兵部尚書，相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)防部部長(zhǎng)，他不像岳飛，祭禮是不能按皇家規(guī)格來(lái)辦，不能戴黃巾，由他的官階品級(jí)決定?！倍≡拼ㄕf(shuō)。

張蒼水祭祀活動(dòng)消息正式發(fā)布后，更多的人參與了進(jìn)來(lái)。

張蒼水先生的三位族裔從溫州、金華趕赴祭祀活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，兄妹三人都已兩鬢斑白：“為張蒼水像撰文的張振騋，就是我們的外公，而張蒼水是我們外公的祖先。這次活動(dòng)，讓我們非常感動(dòng)，作為張蒼水的后人也感到非常自豪?！?/p>

王先生是鐵路杭州站的工作人員，看到公祭消息后，特地調(diào)班趕了過(guò)來(lái)，還寫了一首《拜謁張蒼水》，表達(dá)對(duì)這位先賢的敬意：“牌坊墓道松柏掩，西湖三杰人稱贊。青山有幸埋忠骨，肅然起敬來(lái)祭典。道旁祠廟還公愿，威武坐像英雄顯。臨刑悲嘆好山色，忠貞愛國(guó)永流傳?！?/p>

還有不少攝影愛好者也來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)拍攝：“聽說(shuō)是重新整理儀規(guī)后的首次祭祀，我們想在鏡頭里留下今天的影像?！?/p>

盼望：孩子們的傳承

公祭現(xiàn)場(chǎng)最讓人眼睛一亮的，莫過(guò)于來(lái)自長(zhǎng)橋小學(xué)、學(xué)軍小學(xué)、安吉路小學(xué)、青藍(lán)小學(xué)的30多個(gè)孩子。他們佩戴大號(hào)紅領(lǐng)巾，著正裝，拿棕絲小帚進(jìn)入墓地，清掃墓碑與臺(tái)階，并于祠堂外接受銅壺淋水凈手，領(lǐng)一朵小雛菊。

祭祀開始后，主祭唱詞，點(diǎn)燃香燭，恭讀祭文，三名小學(xué)生也在現(xiàn)場(chǎng)誦讀張蒼水相關(guān)詩(shī)詞，致敬張蒼水。

蔡濱杭就是三名小學(xué)生代表之一。在現(xiàn)場(chǎng)百多人的注視下，蔡濱杭慷慨激昂地朗誦了張蒼水的《復(fù)趙督臺(tái)二首（癸卯）》：“不堪百折吊孤臣，四望蒼茫九死身；難挽龍髯空問(wèn)鼎，獨(dú)留螳臂強(qiáng)擋輪。謀同曹社非無(wú)鬼，哭罷秦庭那有人！可是天方從閏位，黃云白草未生春？揶揄一旅尚圖存，吞炭吞氈可共論！敢望臣靡興夏祀，祗憑帝鹽答商孫。衣冠猶帶云霞色，旌旆長(zhǎng)懸日月痕。贏得孤軍同碩果，也留正氣在乾坤?！?/p>

他的朗誦贏得了陣陣掌聲。蔡濱杭說(shuō)：“為了這次朗誦，我足足準(zhǔn)備了兩天兩夜，翻閱了10多次字典，練習(xí)了二十多次手部動(dòng)作和面部表情，才達(dá)到這樣的效果?！?/p>

杭州名人紀(jì)念館館長(zhǎng)吳晨說(shuō)，特別邀請(qǐng)小學(xué)生來(lái)參加活動(dòng)，就是為了突出傳承的意味?；顒?dòng)中，孩子們不僅可以聆聽歷史名人故事，還能沐浴一次傳統(tǒng)文化的洗禮，希望今后每年都舉行張蒼水墓祭祀活動(dòng)，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)民族英雄氣節(jié)、傳播西湖遺產(chǎn)知識(shí)、提升民眾國(guó)學(xué)素養(yǎng)。