王馨瑤

【摘 要】張愛玲是一位十分注重女性人物形象描寫的作家，她執(zhí)著于世俗的生活狀態(tài)，關注俗世生活中女性的自我追求。在張愛玲的筆下所描繪出的女性人物形象主要有：被“封建”和“物質”囚禁的女性；被扭曲的瘋狂變態(tài)女性；深受現實和男人摧殘的女性；紅顏薄命一生凄苦的女性；內心真正追求獨立的都市女性。她通過描寫女性的悲觀形象反映出人性的弱點，進而站在女權主義的立場上，發(fā)出呼喚女性自我覺醒的時代吶喊。

【關鍵詞】張愛玲；小說；女性人物形象

一、前言

20世紀40年代的上海，出現了一位震驚文壇的奇跡女性，她的小說集《傳奇》一出版，即成為上海文化界的最暢銷書，張愛玲從此為文壇所矚目，她的作品在讀者和文化界中都產生了廣泛的影響。張愛玲注重把視角投入到女性身上，張愛玲筆下的女性在外表上，各具不同時代所賦予的色彩， 間或也有受過西洋教育的知識女性，但骨子里卻都驚人一致地擁有一顆女奴般的靈魂。張愛玲用她細膩深刻的筆觸細致地描繪出在當時的時代背景下都市女性所承受的壓力與精神重負，她們的痛苦掙扎，她們的無可奈何，她們的心理扭曲，以及她們內心真實的聲音。綜觀她的小說中的女性形象， 大致可以分為以下五種類型：

二、張愛玲小說女性人物形象類型分析

（一）被“封建”和“物質”囚禁的女性

張愛玲的小說中，無論是豪門千金，大家閨秀，還是都市女性，大多數人在時代的剝削下漸漸消磨了女孩的純潔、天真和浪漫，多了婦人的實際、世故和勢利， 她們心甘情愿的被囚禁被封閉在家庭的城堡之中， 依附于丈夫或依附于“物質”。她們以“物質金錢”做為擇愛的目的與標準 ，失去了內心最本真的自己。

《沉香屑·第一香爐》中的葛薇龍原本是一位單純清白的女生，為讀書來投靠擁有“著名交際花”之稱的姑姑——梁太太，梁太太為了嫁給年逾耳順之年的香港巨富梁季騰，她甚至不惜斷絕與自己兄弟的關系，專等著梁季騰死后來繼承大筆的財產。她認為用青春換取金錢就像是做一筆生意，把自己剩余的時光全部都交給了性欲。葛薇龍明知自己身處泥沼，但她還是想“只要我行得正立得直，外頭人說閑話，盡他們去說，我念我的書”，可是三個月工夫，她再也經受不住金錢和性欲的誘惑，她開始學習姑媽用自己的身體勾引男人，她開始崇向用金錢消耗歲月的日子，她把自己單純美好的過去狠狠拋棄，一步步走向墮落。

與之類似的還有《傾城之戀》的白流蘇，白流蘇和闊綽的華僑子弟范柳原之間的婚姻也純粹是一種金錢與色相的交易。白流蘇把僅有的青春和名譽都賭在這場婚姻的冒險中，一個是飽經世故，狡猾無情的婚姻魔鬼，一個是覬覦財富的靈魂孤獨者，兩人同床異夢，各取所需。白流蘇將婚姻當成了一條維持自身生存的有效途徑。而這一場沒有感情的婚姻則成全了費盡心機的她，她贏得了受人尊敬羨慕的富翁太太的地位。從表面上看，白流蘇得到了她想要的幸福，但更多的卻是自我憐憫和惆悵。她努力抓住了婚姻，贏得了物質生存的保障，卻迷失了自我。因此，在歲月的流河中葛薇龍和白流蘇都淪落為被“封建”和“物質”囚禁的女性。

（二）被扭曲的瘋狂變態(tài)女性

說起“扭曲瘋狂的變態(tài)女性”，在張愛玲的小說中我們首先第一個想到的便是《金鎖記》中的“曹七巧”。在“長兄為父”的封建倫常的環(huán)境下，曹七巧的兄長行使父權把她賣給了姜家，作為傳宗接代的工具，姜家的二爺一生下來就患有軟骨病，是一個僅殘存著些許繁殖功能的廢人，卻從來沒有使曹七巧真正地體味到做女人的快樂和滿足，個人情欲遭到了極度地壓抑，于是自然地將情感集中在當時她能見到的唯一男性三少爺季澤身上。她開始渴望著三少爺的愛，幻想著能夠擁有一份真正屬于作為女人的滿足和幸福，但結果終究是一場遙不可及的夢。與此同時，曹七巧以卑微的出身進入豪門望族的世家，受盡了冷落與歧視，正常的情感飽受壓抑，在姜家上上下下感受到的只是屈辱和漠視，得不到絲毫的同情和好感。強悍的生命力在冷漠環(huán)境的擠壓下變成了畸形，被社會給活活吞噬，她像一個炸彈砰然爆破，她開始了“吃人”。

身心畸形扭曲的她成為了人們口中的“瘋子”。她控制和占有自己的兒子，她把兒子的幸福深深埋葬，她不惜教兒子吸大煙，逛窯子，在女兒的學校因為一些小事而大吵大鬧， 千方百計阻止女兒的戀愛， 更惡毒的是設圈套， 在竟世舫面前誹謗自己的女兒 ， 斷送了女兒的婚事 ， 讓女兒從此斷了結婚的念頭。她不光自己成為孤家寡人，需要兒女的陪伴；她的兒女也一同成為了孤家寡人，遠離了常人的生活。曹七巧在人們的冷眼的唾棄中人格受到嚴重扭曲，惡性膨脹的變態(tài)心理， 使她根本漠視、無法容忍下一輩正當的個人生活。這不是曹七巧一個人的悲劇， 而是社會的悲劇， 有多少像她一樣的女子由于封建的門第家族觀念及整個社會的價值取向而迫走進畸形的婚姻， 最終成為社會的變種。

（三）深受現實和男人摧殘的女性

張小嫻說：“不被人珍視的愛情，就只是個羞恥的笑話?！痹谟行┡钥此茡碛袌詮姷囊庵竞拖嘈艕矍榈谋澈?，是無法擺脫對現實的無可奈何。這些女性的悲劇在于她們卻對此沒有清醒的認識， 有了那一份能填飽肚子的東西便茍活于世上?！读羟椤分械亩仫L和《等》中的霓喜便是這樣的悲劇者。

《留情》中郭鳳的出身是極有根底的，其家族在上海是數一數二的大商家，就是這樣一位出身有錢人家的小姐，最后也是為了錢，為了生存嫁給了比自己大二歲的米先生。對米先生她無愛，卻覺得可以給自己物質依靠的男人挨著肩膀，覺得很平安，為了生活而放棄了對愛情的追求，卻又在人前一遍又一遍地申訴自己嫁給米先生的理由：“我還不都是為了錢？我照應他也是為自己打算，反正我們大家心里明白?！?/p>

《等》中的霓喜一生跟過三個男人，十四歲的時候被牙子養(yǎng)母以一百二十元的價格賣給了一個開綢緞店的印度人做妻，期間臟活累活什么都干，卻受盡印度人的凌辱，在生下一男一女后，地位仍沒有受到重視，后被趕出家門，孤苦無助。她來到尼姑院住了不久， 又跟了一個五十七歲的“把家眷送下鄉(xiāng)”的同春堂的竇老板， 生活暫時安頓下來。過了五年， 又生下了兩個女兒， 竇老板死后又被竇家人掃地出 門 ， 生活再次陷入了困境。緊接著跟了個英國人湯姆生， 暢意的日子過了一段時間，然而好景不長， 英國人結婚了， 一張五千元的支票就把她打發(fā)了。一個女人從十四歲到三十多歲被一群男人先后拋棄 ， 最初是“立志要成為一個有身份的太太”， 其結果卻依然隨波逐流， 從此終老一生。霓喜這一生從來真正思考過自己的婚姻和命運，她從來不依靠自身的力量尋求生命的轉機，一昧地從男人身上找尋自己想要的東西，過多的拜倒在金錢和男人腳下，最終釀成孤苦無依的悲劇一生。

（四）紅顏薄命一生凄苦的女性

中國有句古話“自古紅顏多薄命”。古今中外，女人若是擁有一副美麗的皮囊注定會是一生凄苦的命運……《十八春》中的顧曼楨美麗善良，質樸純粹，在張愛玲的筆下她似乎就是慈愛的圣母形象。她本擁有一個深愛自己的男人“世均”，曼楨絲毫沒有考慮世均的家境困難，單純的她認為自己可以擁有一份幸福美滿的婚姻，她可以靠自己的雙手給自己的家庭帶來幸福。但她終究沒有想到自己最在乎的姐姐卻成為剝奪她美好幸福的劊子手。姐姐顧曼璐為了有一份完整的依靠嫁給了祝鴻才，婚后發(fā)現自己無法生育，她開始預謀著一份“借胎生子”的計劃。她知道丈夫對妹妹心懷不軌，她順從丈夫染指妹妹的貪念，設陷“犧牲”自己的妹妹。成為了祝鴻才強暴和囚禁曼璐的幫兇。曼璐為自己的“姐夫”生下了孩子，成為人們眼中的笑話。她被祝鴻才痛苦地囚禁折磨，可惜又沒有勇氣與祝鴻才作不屈的斗爭， 在蔡霖生夫婦幫助下逃脫出來， 仍然在心中牽掛著， 希望知道自己的孩子長得有多高了，得知兒子的成長狀況。在姐姐曼璐死后， 竟會令人大跌眼鏡的和姐夫祝鴻才結了婚。曼楨雖生的漂亮，但終究擺脫不了“命運”二字。這樣一個女人就在命運的安排下，過了一段悲慘的生活。

（五）內心真正追求獨立的都市女性

張愛玲的筆下雖是眾多悲劇性的女性人物，但故事當中卻隱含著一股新生向上的力量。其中也有內心真正追求獨立的都市女性。比如《十八春》中的曼楨和《多少恨》中的虞家茵。曼楨不似當時世俗所認定的在家做個相夫教子的好妻子，她拋頭露面以自己的實力，用自己的努力支撐著整個家庭。這在男權社會中無疑是一個異數，一束奇葩。曼楨沒有扮演乖乖女，從善如流接受社會的“施舍”。曼楨不僅自信、堅強，骨子里還有一股超凡的勇氣。如果沒有那種勇氣，曼楨就不再是曼楨，只是一個讀者在掩上書之余流下一兩滴同情眼淚的可憐女子。就因為她有著蔑視世俗的勇氣，她不只是值得我們憐愛的受害人，更多的值得我們欽佩，贊嘆，學習的榜樣。但在那個男人一手遮天的年代來說，一個自身會發(fā)光發(fā)熱的女性無疑是一個威脅。曼楨成了必須全力毀掉的危險品。

《多少恨》中的虞家茵與曼楨比起來要幸運得多，是有知識、有文化的女性，靠自己的雙手養(yǎng)活自己，同樣對愛情和自己未來的命運滿懷著憧憬和向往。但她卻在和夏宗豫的愛情上受到挫折，愛情失敗了，她決然離開，保存了自己的尊嚴和面子。然而，她和曼楨一樣地在那個社會文化背景的廢墟之中找不到自己的精神家園，也就是沒有一條既定的路線走向人生的終點。她們渴望尋求自己的精神家園，哪怕自己是一個失敗者，可是，就是這樣的失敗者，誰又會否認她們在當時社會背景下產生的積極作用呢？

三、西方文化思想對張愛玲筆下女性形象的影響

張愛玲小說多以20世經上半葉的大上海及香港為取材背景。這兩個地方都處于中西文明的交匯之處，受西方文化思想影響顯著。其影響主要分為兩個層面，分別是物質層面和精神層面。

（一）物質層面

張愛玲筆下的女性往往出身于貴族門第，但是，隨著清王朝的滅亡，她們家族的輝煌已經成為過去?！皹涞光┆s散”的惶恐籠罩著整個舊家族。在她們的過去往往只以自身的貴族條件為謀取生活的資本，在失去這份賴以生存的資本之后，她們漸漸失去了自身的價值追求以及對男人的吸引力。那么，只有改變自己以順應時代變遷者，才有可能在新的環(huán)境中如魚得水，否則就會成為時代的犧牲品，其生存陷入困境也就自不待言。尤其受到西方物質思想感染，更多的女人注重從男人身上尋求堅固的生活殿堂。曹七巧、白流蘇、葛薇龍、霓喜等無一技之長，為謀得生計，不得不把婚姻，甚至是姘居當作謀生手段。而她們的唯一資本就是自己的幾分姿色、一點心機，忍受眾多人的唾棄，忍受數不清的難堪，才能勉強解決生計問題。而在溫飽問題解決之后，她們也曾怯怯地盼望著生命中有一絲愛的溫暖。但在當時的社會背景中她們內心這種溫暖的想法也只能望而卻步，停滯不前。

（二）精神層面

張愛玲出身于“閥閱門第”，她的家既有前朝的豪華，又很早接受了西洋文化。在這樣的一個家庭出生又成長于欲望橫流的舊上海，在各種沖突中成熟的她，在創(chuàng)作中很少掩飾自己的思想和觀念。受西方文化思想的影響，張愛玲筆下的女性不缺自由、獨立、有思想的都市女性，使她寫出了善良勇敢的顧曼楨和迷失自己的虞家茵。她的沒落家庭和家庭里的復雜的人際關系及壓抑的環(huán)境，使她寫出了性格扭曲、變態(tài)的曹七巧和愛慕虛榮的白流蘇。性情各異的張愛玲自己有這一段苦戀，所以她的筆下又多了一個同樣出身于大家庭，又因“對愛情迷茫”而被逼為“娼妓”的葛薇龍。這些顯著的個性和類別可以從這些女性人物身上直接表現出來，可見張愛玲是在用心、用自己的生活去描寫這些女人。

四、張愛玲小說中的女性形象給現代女性的啟示

（一）要具備正確的婚姻愛情觀

隨著科學的進步，人類的思想也逐漸在發(fā)生轉變，當代女性有很多在婚戀方面的思想上存在偏差。戀愛是締結婚姻、組成家庭的前提和基礎，婚姻和家庭則是戀愛的結果?；橐龊图彝ナ菒矍樵趦热莺托问缴系纳A。人類的婚姻和家庭不是亙古不變的，社會在不斷發(fā)展，人類的婚姻和家庭的形式、內容和價值也在發(fā)生相應的變化。從原始社會到奴隸社會、資本主義社會和社會主義社會，社會的進步和婚姻家庭的進步在總的趨向上是相一致的。婚姻是家庭形成的必要條件，家庭是社會的重要組成部分，也是社會和諧穩(wěn)定的基本元素。因此，要理解和把握愛情的真諦或本質，注重把握婚姻家庭演變的規(guī)律和現實狀況，妥善協(xié)調婚姻家庭關系，既關系千家萬戶的幸福，又關系人際關系的和諧，乃至社會的長治久安。

（二）自身具有較強的女性獨立意識

舊時的中國一直存在著“男尊女卑”的思想，在這一點上張愛玲給我們敲響了警鐘，身為一位女性要具備堅定的信心和較強的獨立意識。在男女愛情關系上，女性不再是陪襯，不再是附庸，是以一個獨立的認同身份出現，女性和男性同樣是人類社會的一員，女性具有和男性一樣獨立的觀念意識和平等觀念。今天還是有很多的女性在走著傳統(tǒng)的婚姻之路，守著傳統(tǒng)的愛情觀?；蚺矢矫T，希望通過婚姻大富大貴；或癡情過頭，喪失理智，盲目地為對方犧牲一切；或認為僅靠溫柔善良勤勞奉獻就能維系愛情，由此而引發(fā)了很多愛情和婚姻的悲劇。作為女性，面對戀愛，首先要擺正好自己的心態(tài)，樹立自尊、自愛、自強、自重應有的品格，千萬不要盲目地追求愛，也不宜過急追求愛，要分清自己的條件是否成熟。把更多的精力和心思放在學業(yè)和工作上，勤勤懇懇地做好本職工作，為體現自身價值而努力。

（三）現代女性氣息與傳統(tǒng)女性美德并存

勤儉、賢惠、溫柔，是東方女性的傳統(tǒng)美德。時至今日，這些幾千年流傳下來的中國女性特有的美德卻日漸式微。在來勢洶涌的商品經濟和光怪陸離的西方文化面前，我們顯得無所適從了，拜金、享樂、反叛、刁蠻、成為了當代女性身上的各種傷疤。日本韓國的女性一般是學禮節(jié)，學習她們的傳統(tǒng)文化.中國作為這種文化的發(fā)源國家卻沒有能夠做到這樣，好多女孩兒看韓劇只是去效仿韓國的時尚，而忽略了韓國的禮節(jié)，禮節(jié)是靠后天去培養(yǎng)的，環(huán)境改變人，傳統(tǒng)文化也是需要的。聰明女性從廚房到廳堂. 中國傳統(tǒng)的美德不能丟失。女性的寬容和理解是一種美德。繁瑣的家務事，沉重的社會壓力，在某些時候，肯定會讓夫妻雙方都感到無力和疲憊。但是，也有無數美好的婚姻提醒我們，寬容和理解，才是讓婚姻保鮮的最大秘訣。

五、結束語

張愛玲筆下塑造了這許多形形色色、有血有肉的女子形象。她們有著各自不同的身世遭遇，有著截然不同的個性與經歷， 深刻揭示出在封建家庭和金錢枷鎖禁錮下的女性所遭受身體和靈魂的壓迫的悲劇原因。為我們廣大的讀者展現出一個讓人神往而又絢麗多彩的文學世界，同時這些鮮活的女性形象給予新時代女性深刻的思考，使我們重新審視社會人生，獲得全新的認識。張愛玲她以一個女人的細膩敏感，以一個天才作家的感悟包容， 為現代女性文學增添了獨具一格的一頁，成為中國現當代文學史的恒河中一顆璀璨閃耀的明星。

【參考文獻】

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