孟德平

【摘要】后人評價辛棄疾，說他是壯志難酬，悲劇的詞壇飛將。可是我們不能否定辛棄疾的悲劇是歷史境遇和他自身個性的雙重使然。辛棄疾登上政治舞臺的方式與其他宋代的詞人是不同的，他不是靠金榜題名和舞文弄墨進(jìn)入政局，而是二十二歲就能拉起兩千多人的抗金義軍并憑借以五十騎人馬直闖金人大營生擒起義叛徒張安國的壯舉而聲名顯赫。可是命運(yùn)的齒輪在1161那年偏轉(zhuǎn)，辛棄疾悲劇命格開始了倒計(jì)時。

【關(guān)鍵詞】辛棄疾 抗金英雄 原因

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）02-0084-01

有些學(xué)者認(rèn)為辛棄疾在南渡之后并沒有得到重用，只得了一些閑官文官罷了，他的一腔抱負(fù)和滿腹才華也都那樣白白流失，無處施展，但本文的筆者卻對這種說法持懷疑的態(tài)度。辛棄疾遇到孝宗是幸運(yùn)的，從紹興三十二年（1162）到淳熙八年（1181），辛棄疾一直輾轉(zhuǎn)各地當(dāng)官，雖然最后被閑置江西，可是他為一方百姓造福，在治理地方事務(wù)時所表現(xiàn)出的才能也是我們所共見的。他被派去鎮(zhèn)壓在朝廷看來極為棘手的茶商軍起義；先后彈劾的黃茂材和趙善玨都受到了朝廷的革職；上奏朝廷禁止延邊州縣向金人出售耕牛戰(zhàn)馬得到了應(yīng)允；先斬后奏建立飛虎軍的行為也得到了皇帝的原諒；他就任隆興知府兼江西安撫使為了平穩(wěn)米價，而提出的“閉糶者配強(qiáng)糴者斬”榜文告示在朝野中也是廣為傳誦的?？梢哉f皇帝是欣賞辛棄疾的，所以不是懷才不遇，而是人各有志。

雖然從軍事角度上來看，南宋的實(shí)力是比較弱的，不僅沒有像歷代的王朝那樣開疆拓土，還被“外夷”欺壓偏安一隅?？蓮钠渌矫鎭砜?，不難發(fā)現(xiàn)南宋是個特殊的歷史存在。政治上，宋代“崇尚文治”，采用“寒門入仕”的政策，吸納不同階層的知識分子參加政權(quán)，到了南宋“皇帝與士大夫共治天下”的格局達(dá)到了極致。經(jīng)濟(jì)上，南宋沖破歷代“重農(nóng)抑商”的束縛，采用“農(nóng)商并重”的國策，使得南宋的農(nóng)業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)入到了一個新的階段。寬松的思想文化環(huán)境為封建秩序的恢復(fù)提供了一個緩沖的機(jī)會，對整個封建王朝的進(jìn)程起著促進(jìn)作用。同時我們也應(yīng)該看到，南宋雖然在政治和經(jīng)濟(jì)上很有建樹，但自北宋遺留下來的土地兼并問題也越來越嚴(yán)重，再加上繁多的賦稅，導(dǎo)致國內(nèi)的農(nóng)民起義不斷。

在這里我們應(yīng)該探討下辛棄疾對于抗金念念不忘的原因。一個人能長久的堅(jiān)持一個想法不被改變，需要強(qiáng)大的精神毅力，那么辛棄疾的精神動力又是什么？辛棄疾與其他愛國人士一樣，渴望領(lǐng)土完整，國家安穩(wěn)富足。我們也應(yīng)當(dāng)看到辛棄疾是地主階級的代表，金人的大局侵犯動搖的是他本階級的統(tǒng)治，國土的流失也就是權(quán)力的流失，這正是辛棄疾比那些主和的“地主”眼界高的地方，利益遭到了侵害，如辛棄疾這樣的“硬漢”又怎么能不奮起反抗呢，這是從階級角度來看。就辛棄疾個人來說，他在金人統(tǒng)治下的北方長大，較少受到使人一味循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)文化教育，因此較南方的官員多了一種燕趙奇士的俠義之氣。辛棄疾幼年讀《李廣傳》，他認(rèn)為大丈夫應(yīng)當(dāng)如此，這使辛棄疾自幼年便形成了一種英雄情結(jié)，他渴望像李廣那樣能驍勇征戰(zhàn)抵抗外敵，所以說他的理想，不僅反映了整個民族的共同心愿，更是反映了一個英雄壯士渴望在歷史舞臺上完成自我生命價值的志向。說到這里，我們大概能明白辛棄疾的執(zhí)念了。可是我們都清楚當(dāng)時的社會沒有抗金恢復(fù)的條件，那么辛棄疾卻對此執(zhí)著不休，這種個性上的偏執(zhí)也構(gòu)成了他悲劇的原因。

辛棄疾因抗金復(fù)國的美好愿望而回歸，卻又因執(zhí)念的落空而迷失，他在彷徨中失去了自己的位置和方向。由回歸到迷失，是辛棄疾情感的轉(zhuǎn)變也是他生命的軌跡?！八⒉幌氘?dāng)詞人，但武途政路不通，歷史歪打正著地把他逼向詞人之道?！北M管在漫長的人生道路上，他宦游于江南各地，擔(dān)負(fù)著方面大吏的崇高使命，不斷顯示自己的政治實(shí)干家的才能智慧，但歸根到底，辛棄疾是一個詞人，一個始終心系中原卻迷失在戰(zhàn)場上的愛國詞人。他的夢，不是吳儂軟語的江南，而是遠(yuǎn)在北邊馳騁沙場的戰(zhàn)馬，是亂石崗上裊裊升起的炊煙，是隨風(fēng)游弋嘹亮的號角聲，是破損陶瓷碗中斟得滿滿的酒漿，是斷裂在夏日金沙中滾燙的鐵戟。

這是他的夢，可是連他自己都知道，這是無法實(shí)現(xiàn)的，在當(dāng)時的社會所以他告訴自己該放下了，于是我們便看到了辛棄疾在帶湖居住，與朋友們縱游山水，過著陶淵明那樣隱居閑淡的生活。本以為大自然的寬廣可以撫平這個不幸人內(nèi)心的哀傷，可是當(dāng)陳亮來訪，我們聽到那句“男兒到死心如鐵”（《賀新郎》）的豪言時，我才發(fā)現(xiàn)，原來無論經(jīng)歷了多少，辛棄疾都未曾忘記過他的夢。他放不下，所以才會在醉酒的時候面對自己的內(nèi)心，挑亮燈芯去看著跟隨自己多年的寶劍。他渴望陶淵明筆下的桃源，可是為情所困，又如何尋得桃源？

他很喜歡自己的一句詞“我見青山多嫵媚，料青山，見我應(yīng)如是?！保ā顿R新郎》）何等的風(fēng)流瀟灑，可是這個極盡風(fēng)流的人物，卻根本不在乎世俗給予他的評價。還記得“看試手，補(bǔ)天裂”（《賀新郎》）的誓言，直到看到了列缺霹靂，丘巒崩摧，惟風(fēng)雨悲歌，獨(dú)一人高樓的悲涼，才明白風(fēng)流背后是心酸。直到臨終前還在高呼“殺敵，殺敵”，走過了六十八年的風(fēng)風(fēng)雨雨，閱盡了形形色色的人和事，辛棄疾已經(jīng)十分疲倦了，應(yīng)該好好休息了。

有時我在想是否臨上個千遍萬遍就能窺探辛棄疾當(dāng)初寫下這首詞的心境，哪怕一二，只可惜他留給我們的也只是猜測。如果可以，我多想給他一個遠(yuǎn)樹斜陽，策馬平原的人生。可是我不能，孝宗亦是不能。辛棄疾告誡自己“莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州。”（《水調(diào)歌頭》），他想當(dāng)征戰(zhàn)一方的將軍，但歷史卻將他推向了詞人的位置。組織義軍抗金是辛棄疾一生中最向往的馬蹄時光，他評價自己是“揮羽扇，整綸巾，少年鞍馬塵。”（《阮郎歸· 耒陽道中為張?zhí)幐竿乒儋x》），可最后終是逃不過“儒冠多誤身”悲劇命運(yùn)。那不僅是辛棄疾的悲劇，它可以延展到，是一個朝代的悲劇?！翱蓱z白發(fā)生”這正是辛棄疾對無情命運(yùn)的控訴。我不想說辛棄疾的不幸成全了文壇的大幸，歷史已經(jīng)對辛棄疾不公平了，我們又何必夸噓他的傷心事呢？