劉景南

我與這座城市的第一次相遇，發(fā)生在改建之前的漢口火車(chē)站里。毫無(wú)疑問(wèn)，這是我見(jiàn)過(guò)的最為擁擠的火車(chē)站之一，還不要說(shuō)這里即將變成一處大工地。那時(shí)候，我懷揣著大學(xué)的錄取通知書(shū)，努力穿過(guò)熙熙攘攘的人群，在這座東方大城里，小心翼翼地尋找著自己的未來(lái)。

湖濱江城

武漢之大，讓人難以想象。歷史上，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代里，中國(guó)只有兩座城市，被冠以了“大”的稱(chēng)號(hào)：“大上?！迸c“大武漢”，兩座英雄的城市，都曾在戰(zhàn)火里化為了廢墟。但我始終不明白，武漢為什么能夠得到這樣的稱(chēng)謂，直到我來(lái)到這里之后才明白，武漢的大，乃是一種匯聚的力量。

武漢，中國(guó)東部大陸真正的交通核心，即使在沒(méi)有高速鐵路的時(shí)代，北上京師，南征廣九，東臨淞滬，西通巴蜀，都只需要一夜的時(shí)間，而東南西北互通彼此，則都需要經(jīng)過(guò)這九省通衢。武漢的地理位置讓人相信，這地方足以把中國(guó)數(shù)百萬(wàn)平方公里的內(nèi)涵，都雜糅在不到八千五百平方公里的范圍內(nèi)，所以說(shuō)，武漢的大，絕對(duì)不只是城市面積的大，更是縱貫東西，氣吞南北的宏大。

武漢的大，還體現(xiàn)在坐擁大江大湖。長(zhǎng)江，漢江，加上166個(gè)大大小小的湖泊，水域面積竟然占去武漢市的四分之一；在這縱橫交錯(cuò)的河網(wǎng)水系，東湖是武漢市內(nèi)最大最美的城中湖。在東湖一百多平方公里的水域周?chē)?，坐落著湖北省博物館、馬鞍山森林公園、磨山風(fēng)景區(qū)等一大批旅游勝地，加上坐北朝南的武漢大學(xué)，如此看來(lái)，東湖儼然就是大武漢的中心地標(biāo)。

我曾經(jīng)徒步游覽過(guò)東湖聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)，那是坐落在東湖西北角，緊鄰湖北省博物館的一處名勝，在那里，先月亭、蒼柏園、行吟閣、瀕湖畫(huà)廊、碧潭觀魚(yú)、落霞水榭、魯迅廣場(chǎng)、楚風(fēng)園和九女墩，由南至北，依次排列在這山色湖光掩映的狹長(zhǎng)地帶里，所以，游人既可以透過(guò)湖邊的楊柳樹(shù)，看到東湖碧水藍(lán)天的全景，又可以包攬岸上的古樸與典雅。在其中，行吟閣是最富魅力的，這座三層樓高的古建筑，風(fēng)塵仆仆，暗含懷古幽情。武漢的文化旅游，總是與楚文化和屈原文化分不開(kāi)。大概由于這里地處先秦時(shí)代的楚國(guó)腹地，而屈原，則又是那個(gè)時(shí)代里最具人文氣質(zhì)的詩(shī)人；傳說(shuō)屈原在東湖“澤畔行吟”，而千年之后，我穿行在這大美無(wú)形之地，依然可以感受到那詩(shī)一般的大操守大氣質(zhì)。

千年華夏，百年武漢

武漢就像一部書(shū)。厚厚的全都是歷史。與坐享五千年文明的古都西安不同，也與輝煌數(shù)十載的東洋上海迥異，武漢的歷史，多了些許沉重。武漢的歷史，其實(shí)何止百年，上溯至距今八千年前的新石器時(shí)代，黃陂區(qū)境內(nèi)的張西灣城以及東湖放鷹臺(tái)等等，都是那個(gè)時(shí)期人類(lèi)活動(dòng)的見(jiàn)證；但真正讓中國(guó)歷史記住這里的。卻仍然是近代以來(lái)的滄桑巨變。漢口開(kāi)埠，始于1858年的中英《天津條約》，而僅僅三年之后，德、俄、法、日五國(guó)租界便紛紛出現(xiàn)了，漢口也開(kāi)始了由傳統(tǒng)商鎮(zhèn)向摩登城市的轉(zhuǎn)型。

十九世紀(jì)末，張之洞主政湖廣，其間他大力興辦洋務(wù)，中國(guó)最早的鋼鐵工業(yè)、輕紡工業(yè)、軍火工業(yè)和教育業(yè)都誕生在此地；到二十世紀(jì)初的時(shí)候，漢口已經(jīng)成為中國(guó)第二大通商口岸、金融中心和工商業(yè)都會(huì)，武漢也在瞬間擁有了“東方芝加哥”的美譽(yù)。如今，長(zhǎng)江天塹天然地隔開(kāi)了武昌和漢口兩大鎮(zhèn)，而就在兩岸江灘之上，依舊聳立著一棟棟民國(guó)風(fēng)格的建筑物，乍一看去，頗有些上海外灘的感覺(jué)，這就是開(kāi)埠時(shí)期建造的西式建筑物，也難怪“大武漢”會(huì)在“大上?！敝笱杆籴绕?。揚(yáng)名海內(nèi)外。

民國(guó)時(shí)期的“萬(wàn)國(guó)建筑博覽園”，坐落著三十多家外資銀行等金融機(jī)構(gòu)，今天還能夠看到的，有花旗銀行、匯豐銀行、上海銀行、金城銀行、四明銀行和臺(tái)灣銀行等等，這些建筑，大部分仍在使用，例如漢口匯豐銀行大樓舊址，就坐落在如今的漢口沿江大道上，是中國(guó)光大銀行武漢分行的所在地。這是漢口最典型的西式建筑，它臨江而立，造型平穩(wěn)，比例適當(dāng)。它那希臘風(fēng)格的外觀，采用三段構(gòu)圖，以中央一段凸出為主入口，確立了建筑的主從關(guān)系，是十八世紀(jì)西方最流行的古典主義設(shè)計(jì)手法，看上去嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱(chēng)，可謂當(dāng)時(shí)武漢銀行建筑之冠。

此外，位于江漢路和沿江大道交匯處的江漢關(guān)大樓，則更具一番獨(dú)特的風(fēng)味。這是漢口舊海關(guān)的所在地，整個(gè)建筑物線條清晰，棱角分明。江漢關(guān)四方形的基底主體建筑分為四層，周?chē)粤⒅b飾，看上去莊重厚實(shí)；上層塔尖則高聳典雅，富有藝術(shù)特色。

但武漢歷史的沉重，只有在每年的10月25日才能夠體驗(yàn)到。每到這一天，響徹全市的空襲警報(bào)如期而至，因?yàn)檫@一天，是武漢淪陷的紀(jì)念日。在南京淪陷之后的1938年初，武漢仍然是國(guó)府許多重要機(jī)關(guān)的所在地，也是國(guó)軍戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移的交通樞紐，在淪陷日之前，日機(jī)共對(duì)這里進(jìn)行了72次空襲，而從那一年的二月份開(kāi)始，中國(guó)空軍與日本進(jìn)行了三次大規(guī)模的空戰(zhàn)，在整個(gè)武漢會(huì)戰(zhàn)當(dāng)中，成為抗擊侵略的重要環(huán)節(jié)。

那一段歷史還體現(xiàn)在市區(qū)內(nèi)無(wú)數(shù)的防空洞當(dāng)中。武漢大學(xué)的珞珈山里面就有一座巨大的防空洞。穿過(guò)防空洞，就能夠從梅園宿舍區(qū)直通珞珈山另一端的珈園小觀園。在夏天的時(shí)候，防空洞是躲避武漢酷熱天氣的好去處，但每到金秋十月的末尾，總有那么一天，站在珞珈山下防空洞門(mén)口，你就會(huì)聽(tīng)到那尖利刺耳的警報(bào)聲從山頭上傳來(lái)，然后向著四面八方擴(kuò)散開(kāi)去。那聲音穿透了歷史。也照進(jìn)了

現(xiàn)實(shí)，即使是生活在如此平靜的歲月里，由歷史深處傳來(lái)的沉重的回音，也依舊時(shí)時(shí)刻刻敲打著中國(guó)人的內(nèi)心。

武漢，是一種精神的自由

武昌，漢口和漢陽(yáng)，合在一起被稱(chēng)為“武漢三鎮(zhèn)”，而每鎮(zhèn)里面又有無(wú)數(shù)個(gè)分區(qū)。但只有東湖畔的武昌區(qū)。才是城市里名副其實(shí)的文教中心，在那里，除了東湖之濱、珞珈山下的武漢大學(xué)之外，還有素以“小清華”聞名的華中科技大學(xué)，以及華中農(nóng)業(yè)大學(xué)、武漢理工大學(xué)、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、華中師范大學(xué)、中南民族大學(xué)、中國(guó)地質(zhì)大學(xué)和湖北大學(xué)等一大批全國(guó)重點(diǎn)高校。

正因?yàn)橛辛诉@樣的實(shí)力作為基礎(chǔ)，如今的武漢成為了中國(guó)三大科教中心城市之一；在整個(gè)中南地區(qū)，武漢的高等教育最發(fā)達(dá)，高校最密集，來(lái)自全國(guó)各地的百萬(wàn)名在校大學(xué)生齊聚這里，構(gòu)成了城市人力和智力資源最豐富的儲(chǔ)備。尤其值得一提的是，依托武昌區(qū)教育和科研資源發(fā)展而成的“武漢·中國(guó)光谷”地區(qū)，已經(jīng)是國(guó)內(nèi)的一大智力密集區(qū)——華中科技大學(xué)的光通訊和激光技術(shù)，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的生物工程和農(nóng)藥學(xué)。武漢理工大學(xué)的光電材料及微電子技術(shù)，中國(guó)地質(zhì)大學(xué)的地質(zhì)資源和新型材料等領(lǐng)域，其科技開(kāi)發(fā)實(shí)力在海內(nèi)外都處于領(lǐng)軍地位。

作為中南地區(qū)文教中心的武漢，與中國(guó)其他文化事業(yè)繁榮鼎盛的城市相比，依然有著很大的不同。初來(lái)江城的外地客都會(huì)覺(jué)得，武漢人并不那么溫文爾雅，而且還有一種說(shuō)不出來(lái)的怪脾氣，那就是無(wú)論遇到什么事情，都直來(lái)直去。他們大聲說(shuō)話，大手做事，從不拐彎抹角，遮遮掩掩，無(wú)論男女，都從不愿意壓抑自己而屈從于禮教，頗有一種南方人少見(jiàn)的彪悍性格。

在武漢生活，只要能夠融入那種文化當(dāng)中去，便也能夠和當(dāng)?shù)厝艘粯?，不必忍受異鄉(xiāng)人的孤獨(dú)與壓抑；只要隨時(shí)隨地把自己對(duì)生活，對(duì)周?chē)娜撕褪碌臐M腔熱情發(fā)泄出去，就可以體驗(yàn)到精神的解放，這就是我所理解到的武漢式的精神自由。

武漢，之所以成為近代中國(guó)革命突然爆發(fā)的地方、當(dāng)代中國(guó)文教繁榮的地方，同時(shí)也是精神自由的地方，一切都非偶然。在武漢生活，你可以拋去精致，拋去束縛，選擇用最原始的方式展示自己，表露心態(tài)，不會(huì)感受到沉悶，反而更多的是一種專(zhuān)屬于大江大湖的灑脫與不羈。所以說(shuō)，從漢口火車(chē)站的邂逅，一路走來(lái)，包攬湖濱江城的文物風(fēng)華，翻看武漢厚重的中國(guó)近代史，終于，我們走進(jìn)了這座城市豐富的精神世界。于是，在武漢學(xué)習(xí)的四年時(shí)間，將是我們一生中極其重要的回憶。