目前，中國畫專業(yè)的理論講授僅僅停留在幾門理論課程上，而且是以教師講授為主，而在校的中國畫專業(yè)本科生、甚至是研究生的理論知識，以及在做學術(shù)研究、撰寫學術(shù)論文方面都存在或多或少的不足，對學術(shù)規(guī)范、論文選題等知識沒有很好的掌握，其直接影響到學生畢業(yè)時的畢業(yè)創(chuàng)作與學位論文的寫作質(zhì)量。因此，研究中國畫專業(yè)理論教學法有較大的實際意義與價值，它可以解決學生在學習中反映出來的理論知識薄弱、撰寫論文能力較差的問題，幫助學生學到更多的理論知識，對中國畫有一個較為全面、深刻的認識，進一步提高其理論水平和寫作能力。

中國畫的理論知識是不能單靠課堂教學來解決的，它需要更多的課外學術(shù)講座以及寫作過程的鍛煉等模塊才能更好的完善。教師講授的理論知識如何被學生深刻的理解，提高他們對中國畫的認識水平，并在專業(yè)創(chuàng)作中表現(xiàn)出來，而且能夠?qū)懗鲇邢喈斔降睦碚撐恼率且粋€重要的問題。因此，將中國畫專業(yè)理論教學模塊化十分必要，具體可以分成三個模塊，分別為中國美術(shù)史模塊、國畫立意模塊、畫學論文寫作模塊等。這三大模塊共同服務(wù)于中國畫專業(yè)教學，并由一條主線作為統(tǒng)籌，即提高學生國畫綜合修養(yǎng)與知識，反作用于中國畫創(chuàng)作。

一、中國美術(shù)史模塊教學

中國美術(shù)史模塊教學是三大模塊中十分重要的一部分，是基礎(chǔ)部分，也是關(guān)鍵的一部分。如果這一模塊沒有訓(xùn)練好，學生沒有掌握，則其后的兩大模塊根本無從談起。因為這一模塊是基石，必須做扎實。中國美術(shù)史模塊的思路為每講授完一個時期或朝代的美術(shù)史，就進行理論知識的梳理與美術(shù)史試題的測試，并針對這一時期的重點進行講座式的交流。最終使學生從單一的美術(shù)史學習轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合型的知識掌握，進而提高中國畫欣賞、理解、創(chuàng)作能力。此模塊大致可以分為兩個部分，即美術(shù)史理論知識與美術(shù)史圖像知識。

其一為美術(shù)史理論知識，具體操作如下，首先以教師為主體進行美術(shù)史講授，每講授完一個朝代的美術(shù)史后就根據(jù)教材由教師將這一朝代的美術(shù)史重點以試題的形式形成試卷，并下發(fā)給學生。學生可以通過翻書、找資料、上網(wǎng)查詢等方式完成試卷，這一步要求學生們不能簡單照抄教材，或者網(wǎng)絡(luò)資料等，必須是在眾多資料的基礎(chǔ)上進行歸納、總結(jié)出答案，這一環(huán)節(jié)鍛煉的是學生的歸納總結(jié)能力，有效的改善學生長期以來只會照本宣科式的背誦，背完就忘的現(xiàn)象。其次，教師將學生所作試卷收上來進行綜合分析，找出大家存在的共同問題，并逐一進行解答。此時，需要教師對問題逐一進行講解，尤其是針對如何歸納、總結(jié)進行實例分析。講授完畢后，再讓學生根據(jù)教師所講的方法再次整理答案。至此，美術(shù)史理論知識部分的教學與練習才算初步完成。

其二為美術(shù)史圖像知識。這一部分主要針對中國美術(shù)史上的著名作品，如著名器物、經(jīng)典繪畫藝術(shù)作品等，因為圖像是構(gòu)成美術(shù)史的重要內(nèi)容，甚至是關(guān)鍵內(nèi)容，因此，對于美術(shù)史上的圖像，尤其是經(jīng)典性的圖像我們必須如數(shù)家珍，了如指掌。美術(shù)史圖像知識的學習主要從三個方面入手：首先是時間、作者，這要求學生熟記作品的所屬年代與作者，這是基本知識，應(yīng)該牢記。其次是圖像識記，指記住作品上所畫圖像的內(nèi)容、布局、圖像的技法、風格等，經(jīng)典作品要達到能夠默寫的程度。圖像的主題是什么？布局如何？要識記于心。要了解作品繪制的方法，是平涂還是暈染，是工筆，還是寫意？風格是欣欣向榮還是荒寒孤寂？是酣暢淋漓還是精工細致？等等。最后是圖像內(nèi)涵，指的是圖像背后的文化內(nèi)涵與寓意，如三魚紋盆上魚的圖像背后的圖騰崇拜、生殖崇拜，再如徐渭筆下的葡萄、石榴暗喻自我不被認可的才華等等文化屬性。以上三個方面缺一不可，對于歷朝歷代的經(jīng)典作品，代表畫家的代表作品都應(yīng)該從上述三個方面做到爛熟于心。至此，美術(shù)史圖像知識就基本掌握，只有掌握了美術(shù)史上的圖像知識，才能更準確的理解、把握美術(shù)史的全貌。面對歷史上的中國畫作品才能做到理解、欣賞，才能反作用于自己的中國畫創(chuàng)作。

二、國畫立意模塊教學

國畫立意模塊教學主要解決的是中國畫創(chuàng)作的立意構(gòu)思問題。立意是藝術(shù)創(chuàng)作的構(gòu)思過程，是確立作品主旨、主題、思想、內(nèi)涵等的過程。國畫立意大致可以分為兩個方面，其一是作品要表現(xiàn)什么，其二是如何準確、巧妙的表現(xiàn)特定的命題。

我們先來看第一個方面：作品要表現(xiàn)什么。中國畫屬于文化的范疇，因此藝術(shù)創(chuàng)作時，必須將所描繪的對象寓意化，如畫竹就不能題竹，可題為清風、虛心、歲寒等，畫菊花可題為東籬賞菊等，不能畫什么就是什么，要升華，否則創(chuàng)作就會流于簡單的狀物。因此，必須賦予物象文化內(nèi)涵。我們反觀古代繪畫作品，很多作品上都有題畫詩，詩畫一律，詩畫結(jié)合，如王冕的《墨梅圖》中題云：“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤?！弊髡咭磉_的意思（立意）十分明確，即要表現(xiàn)不與蒙元統(tǒng)治者同流合污的民族氣節(jié)，但后世卻將此圖命為“墨梅圖”，其文化內(nèi)涵與寓意蕩然無存。

其次是如何準確、巧妙的表現(xiàn)特定的命題。這里解決的是命題作畫的問題，需要我們調(diào)動文學素養(yǎng)、才情等將一個特定的命題表現(xiàn)得不僅準確，而且要巧妙，讓人拍案叫絕。如宋代畫院考試出題“深山藏古寺”，應(yīng)試者眾多，創(chuàng)作立意亦多，但大部分畫家畫崇山峻嶺，樹木掩映，一座古寺悠然而立。此題勝出者的作品中，只見山林，不見古寺，近景溪水處一個和尚汲水，既有和尚汲水，當然會有寺廟，頗得“藏”字之意，立意甚是巧妙。再如有人請齊白石作《發(fā)財圖》，此題甚俗，如何立意呢？白石先生作一算盤，題云：“丁卯五月之初，有客主自言求余作發(fā)財圖，余曰：發(fā)財門路太多，如何是好？曰煩君姑忘言著。余曰欲畫印璽衣冠之類耶？曰非也。余又曰刀槍繩索之類耶？曰非也。算盤何如？余曰善哉，欲人錢財而不施危險，乃仁具耳！余即一揮而就，并記之。時客去后余留此稿藏之?！币鉃閷W會經(jīng)營、節(jié)約、規(guī)劃等即能發(fā)財致富，既緊扣主題，又頗具文化性、藝術(shù)性，將一個俗氣的命題上升至人生的哲理，這就是立意的最高境界。

國畫立意模塊教學可以通過大量的詩文、命題讓學生們思考、練習，最終以巧妙的構(gòu)思表現(xiàn)出來，這一模塊能夠讓學生逐漸擺脫繪畫狀物的初級階段，使藝術(shù)創(chuàng)作文學化、藝術(shù)化、寓意化，最終提升藝術(shù)作品的格調(diào)。

三、畫學研究與論文寫作

畫學研究與論文寫作教學模塊主要解決的是論文寫作的問題。目前，中國畫專業(yè)學生（包括整個藝術(shù)類學生）文化素質(zhì)比較弱，在中國畫鑒賞、研究與論文寫作方面尤為明顯，這些亟待解決的問題。

這一模塊具體可分為三個內(nèi)容：其一是學術(shù)規(guī)范，學術(shù)規(guī)范是作學術(shù)研究的基礎(chǔ)，也是作學術(shù)研究的基本準則，必須了解遵守。其二是選題方法，選題方法是選擇論文研究的題目與方向，一篇論文成功與否，選題十分重要，準確、可行、恰當?shù)倪x題是論文成功的一半，其具體原則，即以小見大，避免重復(fù)，觀點新穎，亦可從新材料、新角度、新觀點三個方面去思考。其三是論文寫作技巧，論文寫作技巧是論文寫作過程中具體的方式方法，包括行文、結(jié)構(gòu)、論述、結(jié)論、潤色、修改等環(huán)節(jié)。這三個內(nèi)容共同構(gòu)成了畫學研究與論文寫作模塊，缺一不可。

此模塊的具體操作辦法由教師給學生講授撰寫論文的技巧，并指導(dǎo)學生選題，撰寫論文，從開始選題到查找資料再到具體展開撰寫都由教師全程跟蹤，全程指導(dǎo)，具體問題具體解決，因人而異，因材施教，最終提高學生論文寫作的能力。

中國畫專業(yè)理論模塊化教學的模式，從方法論的角度切入，改變了以往單純的、機械的、簡單的講授教學模式，能夠提高學生的理論知識水平，完善其知識結(jié)構(gòu)，反作用于中國畫創(chuàng)作；能夠提高學生的論文寫作能力，使學生畢業(yè)時學位論文的質(zhì)量得到有效提高；能夠提高學生就業(yè)的綜合能力，使學生學習不僅僅停留在技法上，而且能夠動腦思考，增強綜合競爭能力。

此文為廣西藝術(shù)學院教改項目《中國畫專業(yè)課程中理論教學模塊化實踐探索》研究成果。

【李永強，廣西藝術(shù)學院桂林中國畫學院】