[摘要]《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要重視和加強(qiáng)合唱訓(xùn)練，使更多的人感受多聲部音樂的豐富表現(xiàn)力，盡早建立與他人合作演唱的經(jīng)驗，培養(yǎng)群體意識及協(xié)調(diào)、合作能力。在合唱過程中，合唱者之間無論從情感、旋律、節(jié)奏等方面都必須要“合”，有了“合”才能有合唱的效果，可以說，“合”是合唱過程中的核心內(nèi)容。注重對“舍”的訓(xùn)練，才能夠確保合唱過程的完美，才能夠確保合唱作品藝術(shù)魅力的充分展示。文章通過開展音樂欣賞活動，引導(dǎo)歌唱者感悟“合”、深入認(rèn)知音樂作品，探究情感“舍”、加強(qiáng)合唱訓(xùn)練，促使個體與他人的完美融合、升華合唱訓(xùn)練，凸顯共鳴“合”等方面來探討合唱過程中“合”的訓(xùn)練方法。

[關(guān)鍵詞]合唱；合；訓(xùn)練方法

合唱作為音樂藝術(shù)的重要組成部分，其表現(xiàn)形式都是通過音符來傳達(dá)情感。隨著社會的變遷，合唱藝術(shù)也隨之變化、創(chuàng)新，在我國，合唱藝術(shù)文化源遠(yuǎn)流長，可追溯到遠(yuǎn)古時期。那么何為合唱？合唱指的是：對兩個或者是兩個以上的聲部，在根據(jù)本聲部的曲調(diào)的基礎(chǔ)上，演唱同一首歌的過程，簡單說來就是連在一起演唱，但又不是單純的、毫無聯(lián)系的湊合。根據(jù)合唱的定義，我們可以看出合唱的核心內(nèi)容在于“合”，即：通過多人合唱來展示音樂豐富多樣的表現(xiàn)力，展示音樂效果等等。因此，想要提升合唱音樂的藝術(shù)效果，就不能夠只注重對個體演唱的強(qiáng)化，而應(yīng)強(qiáng)化集體之間的融合性、協(xié)作性，如情感、節(jié)奏、與他人的配合等等方面，是至關(guān)重要的。在此，筆者結(jié)合自己合唱訓(xùn)練的經(jīng)驗，粗略地探討一下合唱過程中“合”的訓(xùn)練方法。

一、開展音樂欣賞活動，引導(dǎo)歌唱者感悟“合”

合唱訓(xùn)練不同于單一的歌唱訓(xùn)練，不只是需要某個人的音樂藝術(shù)超強(qiáng)，而是需要歌唱團(tuán)隊整體的一致性、融合性。這就要求在合唱訓(xùn)練過程中注重對“合”的訓(xùn)練，一位音樂家曾經(jīng)說過：“所有的技巧都沒有氣息重要，所有的方法都沒有感情重要，所有的發(fā)聲狀態(tài)都沒有自然重要。應(yīng)追求在理解之上的歌唱，追求句式上有韻味的處理，追求對作品表現(xiàn)出的意境真實地體味與感覺?！焙铣獔F(tuán)隊想要每個人都能夠表現(xiàn)一致，其在對作品的理解上必須保持一致，如作品的表達(dá)內(nèi)容、韻味、情感等等，進(jìn)而才能夠使集體之間找到“合”。對此，筆者嘗試首先開展音樂欣賞活動，引導(dǎo)合唱的人員感悟“合”，即：通過欣賞了解作品內(nèi)容、體會作品的節(jié)奏、旋律、想要表達(dá)的風(fēng)格等內(nèi)容，促使合唱人員之間達(dá)成某種共識，感悟“合”，如：在合唱軍歌《一二三四》歌曲時，筆者讓合唱團(tuán)體首先欣賞這部音樂作品，感受其歌曲的節(jié)奏、聲音的強(qiáng)弱部分、歌唱的停頓、想要表達(dá)的內(nèi)容、歌唱過程中情感的激昂等內(nèi)容；其次，引導(dǎo)學(xué)生感悟合唱過程中表情的一致、停頓的一致。這樣通過欣賞來初步了解作品，感悟“合”，進(jìn)而才能夠促使合唱團(tuán)隊人員在合唱過程中做到一致性。

二、深入認(rèn)知音樂作品，探究情感“合”

情感是音樂作品的靈魂。合唱作品雖然是多人演唱，但其情感的統(tǒng)一性仍是重中之重。我們知道，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，同樣的作品，不同人閱讀都有著不同的理解和感受，而合唱需要將合唱團(tuán)隊中個體的情感相統(tǒng)一引導(dǎo)，就必須要做出某種措施。對此，筆者嘗試著誘導(dǎo)合唱人員深入認(rèn)知音樂作品，以深層次的音樂作品內(nèi)涵以及音樂的語言來啟發(fā)他們對作品領(lǐng)域的相似性，只有合唱人員對作品領(lǐng)悟的相類似，其探究出的合唱作品情感才能夠呈現(xiàn)出一致性。一般來說，優(yōu)秀的音樂作品，其藝術(shù)魅力不僅僅是創(chuàng)作者構(gòu)思的美妙，更重要的是演唱者對其作品的二次創(chuàng)作，即：充分的展示音樂作品藝術(shù)內(nèi)涵，形成自我的演唱風(fēng)格，如彭麗媛的歌曲、宋祖英的歌曲、張也的歌曲，她們雖然都是民族唱法，但是其風(fēng)格不一樣?？梢哉f，作品是歌唱的基礎(chǔ)性內(nèi)容，想要更好地表達(dá)出合唱的情感，就必須對所要演唱的作品有個認(rèn)知，這樣才能夠確保合唱團(tuán)隊在合唱情感上表現(xiàn)出統(tǒng)一。因此，筆者認(rèn)為，在合唱訓(xùn)練中，應(yīng)促使合唱者深入認(rèn)知音樂作品，體驗作品想要表達(dá)的情感，進(jìn)而使得自我的情感與歌曲的情感相融合，之后，才有意識的探究情感之“合”。如：在訓(xùn)練《我們走在大路上》合唱時，筆者首先以多媒體的形式讓合唱者初步了解作品的創(chuàng)作背景，之后讓他們通過自己的方式搜索與歌曲相關(guān)的內(nèi)容，并將信息分享給合唱集體，這樣讓所有人員對作品都有個深入的認(rèn)知和了解；其次，確定情感的統(tǒng)一、即：在合唱過程中感受自我與他人演唱的不合之處，并記錄下來，筆者引導(dǎo)探究；最后，通過探討來確定情感的統(tǒng)一、展示合唱過程中的情感之“合”。

三、加強(qiáng)合唱訓(xùn)練，促使個體與他人的完美融合

合唱的藝術(shù)魅力之一在于合唱過程中整體的協(xié)調(diào)性、歌唱團(tuán)隊節(jié)奏、力度、速度控制的一致性，情感表達(dá)的統(tǒng)一性等等。從欣賞合唱的角度來說，其第一條件便是合唱團(tuán)隊是否統(tǒng)一。由此可以看出，合唱講究的是整體性，而非是個體的凸顯。然合唱團(tuán)隊的人員之間畢竟存在差異性，因此，筆者認(rèn)為想要確保合唱訓(xùn)練過程中的“合”，需要加強(qiáng)合唱的訓(xùn)練，在實踐中，促使個體與他人的完美融合。合唱的“合”，本身有著合作、協(xié)作的意思，對此，筆者在合唱訓(xùn)練過程中，從以下三個方面來強(qiáng)化合唱人員個體與他人的融合：

（一）團(tuán)隊合唱者與指揮者的“合”

合唱不同于一般的音樂歌唱形式的卻別之一在于需要團(tuán)體來共同歌唱，需要指揮者來指揮、正確引導(dǎo)歌唱者來進(jìn)行對節(jié)奏、旋律的把控。這樣一來在合唱過程中團(tuán)隊合唱者與指揮者之間就需要做到“合”。如：在合唱訓(xùn)練過程中，可以引導(dǎo)指揮者與團(tuán)隊合唱者共同深入了解音樂作品，進(jìn)而初步形成二者之間的契合，實現(xiàn)指揮者與團(tuán)隊合唱者之間對音樂作品把握的統(tǒng)一性。指揮是團(tuán)隊合唱實現(xiàn)統(tǒng)一演唱、完美展示合唱藝術(shù)魅力的指明燈。如：通過指揮可以讓團(tuán)隊合唱者了解什么時候需要什么樣的表情、進(jìn)行什么樣的發(fā)聲、什么時候分層演唱等等，是推動合唱順利、有效進(jìn)行不可缺少的元素。因此，合唱過程中，個體與他人“合”的最基本的便是合唱團(tuán)隊與指揮者之間的“合”的訓(xùn)練和磨合。

（二）合唱團(tuán)隊與伴奏之間的“合”

合唱團(tuán)隊不僅僅需要整個團(tuán)隊歌唱、需要指揮者指揮，在某種場合還需要伴奏者。伴奏者的作用和價值在于輔助、豐富合唱團(tuán)隊的音樂藝術(shù)形象塑造。一般來說，伴奏者不僅僅能夠有效地吸引聽眾的眼球，同時其本身能夠構(gòu)建一定的音樂情境，更好地引導(dǎo)合唱團(tuán)隊進(jìn)入歌曲。因此，在合唱訓(xùn)練過程中還需要注重合唱團(tuán)隊與伴奏之間的“合”，借以來確保合唱團(tuán)隊藝術(shù)魅力展示的全面性。

（三）合唱團(tuán)隊之間的“合”

合唱團(tuán)隊的顯著特點在于整體性歌唱的美，講究的是集體意識。而合唱團(tuán)隊的組成是由不同的個體組成的，他們之間存在著很大的差異性，如對作品的了解情況、自我音樂技能水平等等都是不同的，對此，想要展示合唱就必須要使得合唱團(tuán)隊之間的融合和統(tǒng)一。筆者嘗試從兩方面進(jìn)行：第一、引導(dǎo)合唱團(tuán)隊產(chǎn)生集體意識。有意識地滲透合唱團(tuán)隊“合”的本質(zhì)意義，讓合唱團(tuán)隊每位人員都了解合唱的展示不是某個人的凸出，而是整體性的一致，進(jìn)而對自我的行為和意識進(jìn)行把控，與合唱團(tuán)隊其他人員進(jìn)行相互磨合、配合等等，產(chǎn)生一定的集體意識；第二，指出合是合唱順利進(jìn)行的關(guān)鍵。合唱注重的是合唱團(tuán)隊歌唱、表達(dá)的統(tǒng)一性，追求的就是歌曲的整體和諧，強(qiáng)調(diào)的是合唱團(tuán)隊協(xié)作，配合默契，整體意識。在合唱團(tuán)隊進(jìn)行磨合的過程中，要明確的指出合唱的關(guān)鍵所在，即：合，進(jìn)而給合唱團(tuán)隊人員心理上產(chǎn)生“合”的壓力，這樣才能夠有效地約束合唱團(tuán)隊之間形成音量、音色、聲音大小的平衡，凸顯整體的“合”。

四、升華合唱訓(xùn)練，凸顯共鳴“合”

共鳴“合”可謂是合唱訓(xùn)練的最高境界，即：要從深入感知以及感悟，與音樂作品產(chǎn)生的對話等都表現(xiàn)出一致。從另一個角度來說，產(chǎn)生共鳴也就是要求合唱團(tuán)隊呼吸的“合”。我們知道，合唱團(tuán)隊是由不同的個體組成的，其呼吸也是各種各樣的，想要達(dá)到合唱的最高境界，就要強(qiáng)化他們合唱訓(xùn)練的過程中，把握和運(yùn)用好呼吸，加西亞說：

“應(yīng)當(dāng)認(rèn)為歌手真正的嘴是咽……因為音色是由咽部出來的。面部的嘴不過是嗓音通過的門而已，但是，如果這個門打開得不夠充分，音響就不能自然地流出?！边@里也強(qiáng)調(diào)了咽部在共鳴中所起的作用。一般來說，產(chǎn)生共鳴的腔體從下往上依次為：胸腔；喉腔；咽；口腔；鼻腔；頭腔；左右竇和額竇及所有連接上述腔體的通道。這樣一來，就需要合唱團(tuán)隊人員結(jié)合音樂作品把控好呼吸，進(jìn)而才能夠確保聲音一致，產(chǎn)生共鳴。如：筆者認(rèn)為，對于共鳴“合”的訓(xùn)練，第一、可以借助指揮者，即：讓指揮者對歌唱作品的呼吸技巧進(jìn)行記錄，并通過指揮來進(jìn)行提示；第二，培訓(xùn)合唱團(tuán)隊人員進(jìn)行呼吸技巧的學(xué)習(xí)，諸如：正確的哼鳴應(yīng)該是：嘴巴閉上唱哼鳴，之后，張嘴，隨意的動嘴巴但聲音不受影響也沒有變化等與共鳴相關(guān)的呼吸知識。

總的來說，合唱過程中“合”的訓(xùn)練是合唱順利展示音樂藝術(shù)魅力的核心內(nèi)容，同時對于合唱團(tuán)隊整體音樂素養(yǎng)的提升有著積極的推動作用。合唱訓(xùn)練不同于單一的歌唱訓(xùn)練，不只是需要某個人的音樂藝術(shù)超強(qiáng)，而是需要歌唱團(tuán)隊整體的一致性、融合性。有效的合唱，其合唱團(tuán)隊的各個方面都是一致l生的，其聲音、情感表達(dá)都好像是一個人，然而卻帶有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。合唱本身屬于合作藝術(shù)，因此，在合唱訓(xùn)練過程中應(yīng)注重對“合”的訓(xùn)練方法進(jìn)行深入探究，借以來多方面地強(qiáng)化合唱團(tuán)隊人員之間相互配合、相互融合的意識，進(jìn)而來促使自我個體音樂素養(yǎng)、合作技能、團(tuán)隊意識等綜合技能的提升，真正地感受合唱獨特的藝術(shù)魅力。

作者簡介：秦遠(yuǎn)強(qiáng)（1970-），男，廣西臨桂人，廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向：高職音樂教育。