王永蘭

教學是科學，藝術是美，教學藝術是在傳授知識、創(chuàng)造知識的過程中傳播美、創(chuàng)造美的一種能力和智慧。教師的教學藝術水平與能力是教學有效性的基本保障，是能否達到教學目的的基本途徑。目前相當一部分教師對教學藝術的掌控存在問題，這直接影響和制約著教學效果和教學審美。

一、教師教學藝術現(xiàn)狀

（一）教學藝術認識偏差

教學藝術是教師在課堂上遵照教學法則和美學尺度的要求，通過語言、表情、動作、圖像等，在組織開展教學過程中充分發(fā)揮教學情感的功能，為取得最佳教學效果而施行的一套獨具風格的創(chuàng)造性教學活動。不同的人對教學藝術有不同的理解和認識，這種認識的偏差必然影響正確教學藝術的形成，直接影響教學效果和教學目的。

教學藝術是教師知識儲備和人格修煉達到一定程度后，在教學活動中表現(xiàn)出來的，是一種發(fā)自于內心、來自靈魂的美。目前，有相當一部分教師把單純的教學技巧當作教學藝術，這是不全面的。技巧本身只是教學實踐活動中的形式，而不是內容，單純或刻意講求教學技巧而沖淡教學內容就是嘩眾取寵，是本末倒置，這樣的“技巧”本身和“藝術”無關。

（二）教學理念及實踐偏差

教學理念是人們對教學和學習活動內在規(guī)律的認識的集中體現(xiàn)，同時也是人們對教學活動的看法和持有的基本的態(tài)度和觀念，是人們從事教學活動的信念，是教學藝術和教學實踐的方向。在只有在正確的教學理念指導下進行的教學實踐活動才能產生教學藝術。隨著世界多極化、經濟全球化深入發(fā)展，教師的教學理念也受到了影響，甚至出現(xiàn)偏差。教學理念的偏差導致教學關注點的偏差，會偏離教育目的，也就無從談教學藝術。

（三）學科知識儲備不足

教師的教學藝術水平依賴于教師的個人學科知識儲備。教師“授業(yè)解惑”的職能決定了教師不但必須具有廣博的學科知識、精深的專業(yè)知識，而且應該努力學習，掌握相關的學科知識。在教學實踐中運用生動、鮮明、具體的形象來達到教學目的，離不開對學科知識的深厚積淀。在知識講授中，講解怎樣總結歸納，才更有利于學生突破思維障礙，加深對知識的理解與掌握;怎樣的問題設置才更有效、更高效，都需要教師有足夠知識儲備和文化積淀。

（四）教學基本功欠缺

教學藝術只有通過教學實踐活動才能得以展現(xiàn)，扎實的教學基本功是是體現(xiàn)教學藝術審美性的基礎。普通話、“三筆字”、好口才、好方法等教學基本功在課堂教學中的地位與作用不容小覷，它可以給學生帶來美感，激發(fā)學生的學習興趣，引發(fā)思考，啟迪智慧，使學生得以美的熏陶和享受。但是，隨著多媒體教學設備的廣泛使用，好些老師對多媒體的作用認識偏頗，課堂充滿了“現(xiàn)代”氣息，學生眼球被知識以外的“炫美”吸引，大腦被“紛雜的信息”填充，課堂教學活動被一種浮華掩蓋，毫無藝術可言。

二、教師教學藝術探究

（一）教師教學藝術的內涵

在目前課改背景下，大力倡導以生為本、合作探究自主學習方式，提高教師的教學藝術對于提高課堂教學的高效性有著巨大的促進作用。

教育是培養(yǎng)人、塑造人的過程，是科學和藝術的有機結合與統(tǒng)一。教學藝術不同于其他藝術類型的獨特之處在于教學藝術是以培養(yǎng)人為主要目的，要求教師通過創(chuàng)造性的教學活動，有效地促進學生的發(fā)展。

教學的科學性與藝術性可分三個層次：經驗性教學——科學性教學——藝術性教學。教學的科學性與藝術性是高度辯證統(tǒng)一的。首先，科學與人文相輔相成、不可分割。其次，客觀世界存在著兩種不同的秩序或規(guī)律：精確的、嚴格的秩序和混沌的、奔放的秩序，需要用兩種不同的方式去把握這個世界，這就是科學和藝術。再次，教育活動是一種特殊的人類實踐活動，即教育活動的對象是人，教學包括感情和人的價值。

教學藝術是教師在教學過程中，遵循教學的客觀規(guī)律，適應主體的學習能力，而使用富有審美價值的認識技藝所進行的創(chuàng)造性教學活動。它來源于個人長期的實踐經驗，反映了教師對教學規(guī)律的深刻理解與掌握。它是一個內容豐富的系統(tǒng)結構，主要包括教學準備的藝術、教學過程的藝術、教學組織管理的藝術、教學的語言藝術和非語言藝術、教學的板書藝術、教學風格、教學機智等。

（二）教師教學藝術的特征

教學實踐證明教師教學藝術具備以下幾個特征。

1.形象性

教學科學主要運用嚴密的邏輯來達到教學目的，教學藝術則主要運用生動、鮮明、具體的形象來達到教學目的。要把抽象的理論形象化，變?yōu)閷W生易于接受的知識，就要借助語言、表情、動作、直觀實物等手段，對講授的內容進行形象描繪。其中，教師語言的形象性最為重要，通過比喻、類比，可使學生立得要領、觸類旁通、頓開茅塞。

2.情感性

教學科學主要運用理性，以理服人;而教學藝術則是運用情感，以情感人。教師熱情、樂觀、和善、滿面春風的教態(tài)，與冷漠、憂郁、嚴厲、滿面愁云的教態(tài)，所產生的教學效果是不一樣的。教師要善于表現(xiàn)出情感性教態(tài)，創(chuàng)設情感性教學情境，挖掘教學內容中的情感性因素，把學生置于一種情感陶冶的氣氛中，使之為之所感，為之所動，這是教學藝術的一種體現(xiàn)，是教學成功的保證。

3.創(chuàng)造性

創(chuàng)造性是一切藝術的生命，也是教學藝術的突出特點。沒有創(chuàng)造，就沒有教學藝術。教師的勞動本身就是創(chuàng)作，而且比藝術家的創(chuàng)作更富有創(chuàng)造性。教學藝術特別要求具有求異性和獨創(chuàng)性，有自己獨特的風格和特色。教學藝術中的創(chuàng)造性，除了具有求異性和獨創(chuàng)性以外，還應具有應變性。及時、巧妙地處理教學中事先未意料到的偶發(fā)事件?！皯儭笔墙處熞磺袆?chuàng)造中最復雜的創(chuàng)造之一，是一切教學智慧的藝術結晶。這不僅要求教師要有高度的藝術修養(yǎng)，還要具備創(chuàng)造性的思維品質。是否具有“應變”的創(chuàng)造才華，是區(qū)別“平庸教書匠”和創(chuàng)造性教師的重要尺度。

4.審美性

審美性是教學藝術最突出的特點。教學藝術的審美性表現(xiàn)在教學設計的美、教學過程的美、教學語言的美、教態(tài)的美、扳書的美等方面。教學設計的美表現(xiàn)為教學方案新穎、別具一格又具有可行性、富有成效。教學過程的美表現(xiàn)在整個教學過程自然流暢、引人興趣、環(huán)環(huán)緊扣，能令人豁然開朗，發(fā)人沉思。教學語言的美表現(xiàn)為生動形象、精確明快、富有情感。教態(tài)的美表現(xiàn)為衣著打盼美觀大方，儀態(tài)端莊，態(tài)度真誠，舉止瀟灑等。板書的美表現(xiàn)為布局設計比例協(xié)調，對比鮮明，有系統(tǒng)而又重點、難點突出，書寫規(guī)范而且漂亮、工整等。

5、表演性

課堂教學從審美的角度來看，它就是一臺富含科學性的文藝演出。教學藝術在某種程度上詮釋著表演藝術的理念，顯現(xiàn)出表演藝術的延伸和升華。教學表演藝術是教師課堂教學藝術的精髓所在，教學過程就是把知識所蘊含的各種美轉化為師生可感知的外在形式的過程，達到外形、情感和內蘊的統(tǒng)一，是 "教師和課程之間"、"教師與學生之間"以及"學生和課程之間"的精神能量轉換。

（三）教學藝術的功能

夸美紐斯認為教學藝術有三方面的功能，即優(yōu)化教學、提高教學效率以及整體培養(yǎng)人的功能。

1.優(yōu)化教學。教學藝術作為整體教學觀，教師必須精心設計教學的各個環(huán)節(jié)，使教學過程的各個因素優(yōu)化組合，實現(xiàn)愉快教學，提高教學效率。為了優(yōu)化教學，教學時教師必須把握好導課、上課的藝術，將教學過程分解組合，使整個過程緊密銜接，使學生在愉快的氛圍中發(fā)揮學習的主動性和積極性，興趣盎然地參與學習，從而提高教學效率。

2.提高教學效率。優(yōu)化的教學能提高教學效率。隨著信息社會的深入發(fā)展，學生的課業(yè)負擔越來越重，尤其是應試教育的弊

端導致課堂教學缺乏人文性和趣味性，教學效率偏低?？涿兰~斯認為教師教學時運用教學藝術，注意創(chuàng)設優(yōu)美的教學環(huán)境，教學中注意激發(fā)學生的興趣，注意針對學生因材施教，注意啟發(fā)學生，重視指導學生運用知識去實踐的能力，讓學生在實踐中學會知識，這一切能提高教學效率。

3.實現(xiàn)整體培養(yǎng)人的功能，使學生全面、健康發(fā)展。學生學習的過程同時也是審美的過程。教師美的形象與品格等教學行為都影響著學生的審美感覺，形成良好的審美習慣和心理品格?？涿兰~斯人為，由于上帝在人心中播下了三顆種子：知識、德行、虔信，只有通過教育才能發(fā)展它們?！耙氤蔀橐粋€人，那便由教育去形成”，只有受過恰當教育之后，人才能成為一個人。

三、教師教學藝術的形成策略

形成教學藝術的過程，就是教師學會把自己的經驗、理解、智慧、困惑、問題等融入到教學的過程。長期以來，我們的教學更多的是一個客觀的學習過程，或者說是一個學習客觀知識的過程。這個過程具有一定的應試性，與他們的生活、興趣關系不是很大。教師對它的興趣也不大？這主要是教學不能很好地體現(xiàn)自己的經驗、理解，不能使他們的聰明才智得到較好的發(fā)揮。一般而言，越是年輕的教師，教學的客觀性越強，主觀性越差。什么時候教師把自己的體驗、感受融入到教學中，而且越來越多，什么時候教師就開始形成自己的教學藝術。

一、行動研究

所謂行動研究法就是創(chuàng)造性地運用理論解決教育、教學實際問題，以解決問題為目的的一種研究方法。這種方法一般是在自然條件下進行的，教師運用理論指導自己的實踐行為，并不斷反思自己的實踐行為，從而獲得自身理論水平與實踐能力的同步提高。在實際操作中，行動研究一般是在專家的指導下進行的。

教學藝術形成的快慢主要取決于：對理論運用的自覺性、經驗的積累以及經常的反思與總結。許多特級教師成功的經驗表明，教師要形成教學藝術，就必須學習并運用教育、教學理論。因此，行動研究法在教師形成教學藝術的過程中有著十分重要的作用。

二、反思性教學

華東師大葉瀾教授說：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師?！苯處熯M行反思性教學，也意味著他們應具備一定的實踐理性，即善于對實踐問題進行一定的理論思考。實踐理性是教學實踐主體性精神的充分體現(xiàn)。實踐主體只有不盲目、有計劃，才能在教學中表現(xiàn)出一定的理性。理論的理解靠理性，理論的產生也要靠理性。理論主體在一定的理論理想的鼓舞下，去掌握理論，去創(chuàng)造理論。實踐主體在理性的自覺行為中，去踐行自己的理論。當理論與實踐統(tǒng)一在一個主體身上時，理論與實踐便出現(xiàn)了很好的契合。與純理論思考者不同的是，實踐性思考者內涵著一定的社會責任感，它是在理論與實踐兩方面的結合中去完成社會使命的。對于他們來說，理性是實踐的開始，也緊伴隨著實踐。實踐結束了，理性有可能還在延續(xù)。他們是在理論與實踐中創(chuàng)造著自我，實現(xiàn)著自己完美人格的發(fā)展。教師在形成教學藝術的過程中，要增強自己理性的反思意識與能力，應具有創(chuàng)造性地運用教育理論的意識與能力。擴大教師的教育視野與理論胸懷是培養(yǎng)他們反思意識與能力的前提。

三、群體研討

在教學藝術形成中，必須形成教師共同參與的培訓制度或模式，要營造良好的研討氛圍。教學藝術形成，不能孤立地從單個主體的角度去考慮，而應當從群體教師的角度出發(fā)去考慮問題。在群體中，教師才會你追我趕、互相觀摩，共同提高。河南省安陽市人民大道小學，在一個具有現(xiàn)代教育理念的校長的帶領下，積極進行教育教學研究、探索，一批教師的教學藝術在逐漸形成，產生了像劉可欽等這樣在全國有影響的青年教學專家。

群體教學藝術水平的提高為個體教學藝術的形成提供了良好的基礎。因為，在現(xiàn)代社會，任何個體教師教學藝術的形成不能不受到其他教師教學藝術表現(xiàn)方式的影響。即使是著名教師教學藝術的形成也離不開這種方式。魏書生出了名以后，應邀四處講學，他在給別人講教學之道時，他自己未必都是輸出，而無輸入。首先他在給別人講解時，他的思路更加理清;他對自己的理論更加充滿自信，聽眾就是他的理論的最好驗證者;同時，別人意見的反饋對他又是一個很好的啟發(fā)，這是進一步完善自己理論的一個重要機會。

我國老教育家葉圣陶先生曾倡導“凡為教，目的在于達到不需要教”。教學藝術不同于其他藝術類型的獨特之處，在于教學藝術是以培養(yǎng)人為主要目的，要求教師通過創(chuàng)造性的教學活動，有效地促進學生的發(fā)展。所以，在教學中必須從學生和教師本人的實際出發(fā)，探索出富有成效的教學方法。

教學藝術植根于對學生深厚的愛，是情感與情感的共鳴，心靈的呼應，個性對個性的影響，應該從教師的人格修煉和知識積淀做起。