史春景 許家成

摘要：傳統(tǒng)武術(shù)不是簡(jiǎn)單的肢體運(yùn)動(dòng)，她凝聚著人類的智慧，是被證明了的極具科學(xué)理念的傳統(tǒng)文化，在西方經(jīng)濟(jì)文化的大肆沖擊下，青年大學(xué)生對(duì)西方競(jìng)技體育的熱衷程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)武術(shù)文化，本研究對(duì)高校武術(shù)教學(xué)中文化理念缺失、教學(xué)內(nèi)容競(jìng)技性過(guò)強(qiáng)等進(jìn)行了反思，探索高校武術(shù)文化傳承與發(fā)展的方法，旨在弘揚(yáng)揚(yáng)中華武術(shù)，推動(dòng)高校校園武術(shù)文化的傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化；高校；武術(shù)文化；傳承

一、前言

傳統(tǒng)武術(shù)不是簡(jiǎn)單的肢體運(yùn)動(dòng)，她凝聚著人類的智慧，是被證明了的極具科學(xué)理念的傳統(tǒng)文化，在西方經(jīng)濟(jì)文化的大肆沖擊下，青年大學(xué)生對(duì)西方競(jìng)技體育的熱衷程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)武術(shù)文化，因此，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的背景下，我們應(yīng)重新審視當(dāng)前的高校武術(shù)教育，對(duì)高校武術(shù)教學(xué)中文化理念缺失、教學(xué)內(nèi)容競(jìng)技性過(guò)強(qiáng)等現(xiàn)狀進(jìn)行反思研究，這將有助于改變中國(guó)學(xué)校武術(shù)教育的現(xiàn)狀，充分發(fā)揮高校傳統(tǒng)武術(shù)文化教學(xué)傳承的作用，對(duì)實(shí)現(xiàn)真正意義上的傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳承和發(fā)展具有重要意義。

二、高校武術(shù)文化教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）武術(shù)文化未完全溶入校園文化

高校的武術(shù)文化是以全體師生為主體，以校園為主要活動(dòng)領(lǐng)域，以武術(shù)教學(xué)活動(dòng)為主要內(nèi)容以課外組織多種形式的武術(shù)表演、比賽、講座等活動(dòng)為輔，在長(zhǎng)期的武術(shù)活動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中形成以授武育德為特征的校園文化現(xiàn)象。有很多高校學(xué)生反映在高校開(kāi)展的諸多文化活動(dòng)，很少見(jiàn)到武術(shù)文化活動(dòng)，除了基本的教學(xué)外，基本上看不到與武術(shù)文化相關(guān)的活動(dòng)?？梢?jiàn)，當(dāng)前的校園武術(shù)文化并未與校園文化真正的融合在一起，而是被孤立到一邊去了，在有限的范圍內(nèi)進(jìn)行著孤立的傳播。

（二）武術(shù)文化傳播形式單一

隨著武術(shù)不斷的發(fā)展變化，武術(shù)傳授的形式也要不斷的變化。但如今，武術(shù)文化的傳播形式仍然以三種方式為主：第一，高校武術(shù)教學(xué)；第二，高校武術(shù)協(xié)會(huì)；第三，高校武術(shù)隊(duì)。多年來(lái)，雖然武術(shù)教學(xué)改革在不斷的進(jìn)行，指導(dǎo)思想也斷的更新，但是教材陳舊，教學(xué)模式單調(diào)、呆板等問(wèn)題仍舊困擾著當(dāng)前的武術(shù)教學(xué)，導(dǎo)致了許多學(xué)生喜歡武術(shù)不喜歡學(xué)武術(shù)，影響了高校校園武術(shù)文化效傳播。

而全國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)又相對(duì)比較獨(dú)立，沒(méi)有站在全國(guó)高校、省內(nèi)各高校、室內(nèi)各高校的角度，建立層次結(jié)構(gòu)體系，達(dá)到信息互通、資源共享的程度，甚至在部分高校還沒(méi)有協(xié)會(huì)這一組織的存在，更是讓武術(shù)文化在高校校園內(nèi)無(wú)法推廣。

（三）武術(shù)教學(xué)中重“技能培養(yǎng)”輕“文化傳承”

大部分學(xué)校開(kāi)設(shè)這門課程只是將其當(dāng)作一項(xiàng)競(jìng)技體育項(xiàng)目或一種健身手段而開(kāi)展，追求動(dòng)作技能的傳授，而考試大都以能否比較規(guī)范完成一套武術(shù)套路為主。因此，武術(shù)文化在傳承的過(guò)程中慢慢丟失。長(zhǎng)期以來(lái)，由于我們對(duì)武術(shù)理論究的忽視，始終沒(méi)能給中國(guó)武術(shù)一個(gè)準(zhǔn)確的學(xué)科定位，而是機(jī)械地套用西方體育的評(píng)價(jià)體系作為評(píng)價(jià)中國(guó)武術(shù)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，從而釀成了中國(guó)武術(shù)今天的悲?。晃湫g(shù)被簡(jiǎn)化為身體運(yùn)動(dòng)，文化內(nèi)涵被忽略、教育功能被弱化，而后完全等同于西方體育，冠以“運(yùn)動(dòng)”之名茍活于“體育”之下。

三、武術(shù)文化在高校教育中傳承的發(fā)展對(duì)策

（一）以“文化理念”引領(lǐng)高校武術(shù)教育

學(xué)校是普及和發(fā)展武術(shù)的重要場(chǎng)所，高校武術(shù)教育任重而道遠(yuǎn)。武術(shù)在教育中的傳播，就是文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，我們必須認(rèn)清文化是武術(shù)得以延續(xù)的生命力，沒(méi)有文化的武術(shù)是貧乏的，沒(méi)有文化的武術(shù)是暴力的、沒(méi)有文化的武術(shù)是斷裂的。因此，高校武術(shù)教育必須從根本上改變當(dāng)前的武術(shù)教育教學(xué)理念，從思想上、認(rèn)識(shí)上以“文化理念”引領(lǐng)教育教學(xué)全過(guò)程。

（二）以傳統(tǒng)武術(shù)文化貫穿高校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容

中國(guó)武術(shù)的傳承離不開(kāi)文化，文化是核心、是命脈。從武技到中國(guó)武術(shù)，文化貫穿始末，武術(shù)的成長(zhǎng)和發(fā)展無(wú)不流淌著具有民族情結(jié)的文化“血液”。當(dāng)前高校在設(shè)置武術(shù)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，基本上以簡(jiǎn)化太極拳、長(zhǎng)拳和散打?yàn)橹?，部分學(xué)校穿插了“五禽戲”、防身術(shù)等內(nèi)容。縱覽近幾年的《大學(xué)體育》、《體育與健康》等公共體育課的國(guó)家級(jí)與省級(jí)精品課程，部分高校僅開(kāi)設(shè)武術(shù)散打課程，部分高校雖開(kāi)設(shè)了太極拳課程，但教學(xué)內(nèi)容不外乎二十四式簡(jiǎn)化太極拳、四十二式競(jìng)賽套路等；體育學(xué)院體育教育專業(yè)開(kāi)設(shè)的也僅僅為初級(jí)長(zhǎng)拳、二十四式簡(jiǎn)化太極拳等套路，傳統(tǒng)武術(shù)的身影在高校中鮮有出現(xiàn)。

（三）以“從外到內(nèi)、身心介一、悟練結(jié)介”為主要教學(xué)路徑

武術(shù)教學(xué)的過(guò)程就是教師傳授與學(xué)生習(xí)練的過(guò)程，但其價(jià)值不僅僅在于教與練，也不僅僅是練就功夫的一介武夫，更在于對(duì)學(xué)生身心與人格的塑造。因此，習(xí)練武術(shù)不僅需要通過(guò)身體的練習(xí)來(lái)鍛煉人體的素質(zhì)，更需要對(duì)民族傳統(tǒng)文化的頓悟。文化與練習(xí)結(jié)合的方式體現(xiàn)了知行合一的哲學(xué)理念。“文化”從“練”中來(lái)，“練”又從“文化”中得到新的啟示，“練”和“文化”是統(tǒng)一的?！熬毷俏幕?，文化是練之成。

（四）重新定位高校武術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)

近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，扎根于學(xué)校體育課程之中的武術(shù)教育促進(jìn)了武術(shù)的普及化、大眾化與體育化，但其課程的教學(xué)目標(biāo)亦參雜于體育課程之中，形成了與西方體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相雷同的課程體系，教學(xué)目的基本上被定位于運(yùn)動(dòng)和健身的體育價(jià)值，從始至終將其鎖定在一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的狹隘空間里，中國(guó)武術(shù)獨(dú)特的文化傳承特性已被冷落多年。高校武術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)摒棄多年來(lái)體育項(xiàng)目化的簡(jiǎn)單定位，從傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的角度進(jìn)行完善和補(bǔ)充。通過(guò)武術(shù)課程的教學(xué)，使學(xué)生掌握中國(guó)武術(shù)發(fā)展的概況，接受中國(guó)武術(shù)傳統(tǒng)文化的熏陶；在學(xué)習(xí)中國(guó)武術(shù)基本技術(shù)和技能的過(guò)程中，使學(xué)生逐漸領(lǐng)悟中國(guó)武術(shù)文化的精髓；培養(yǎng)習(xí)練中國(guó)武術(shù)的習(xí)慣，為終身習(xí)練中國(guó)武術(shù)打下基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

五千年悠久燦爛的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)，是中華民族生生小息、國(guó)脈傳承的精神紐帶，是中華民族而臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)以及各種復(fù)雜環(huán)境屹立不倒、歷經(jīng)劫難而百折不撓的力量源泉。中國(guó)武術(shù)作為中國(guó)民族身體文化的代表，在國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)鼎力扶持的大背景下，高校武術(shù)教育需要從文化傳承的視角出發(fā)，強(qiáng)化文化意識(shí)，以文化理念為先導(dǎo)，把文化作為中國(guó)武術(shù)的靈魂，改變高校武術(shù)教育現(xiàn)狀的途徑，實(shí)現(xiàn)真正意義上的武術(shù)文化傳承和發(fā)展。

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