李翠平
【中圖分類號】G633.3 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)01-0032-01
教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美是美育的內(nèi)涵。語文學(xué)科作為一種工具學(xué)科、人文學(xué)科應(yīng)該與音樂、美術(shù)、體育等學(xué)科教學(xué)一起擔(dān)負起培養(yǎng)學(xué)生美感的重任。以提高學(xué)生的審美水平,進而提升學(xué)生的綜合素質(zhì),促進學(xué)生的全面發(fā)展。
一、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語文世界中展現(xiàn)出的美
詩歌的音樂美、散文的意境美、小說的人性美、戲劇的語言美,只要我們用眼睛去觸摸,用心靈去感悟,就會發(fā)現(xiàn)語文天地里處處有美。
語文教師要像解說員、導(dǎo)游員那樣帶領(lǐng)學(xué)生步入美的殿堂。認識什么是美,體會美的價值。
我們在教漢字知識時,古老而充滿活力的象形漢字,如“山”、“田”、“日”、“月”等不正是一幅幅形象的圖畫嗎?那“好”字,那“寶”字,那“從”字,那“鮮”字、“卡”字等會意字無不透出古代勞動人民的智慧。方塊漢字的整齊美、靈性美使它成為世界撒謊能夠唯一的表意文字。由此派生出的中國書法藝術(shù)——漢字,更是一種藝術(shù)的美。經(jīng)常領(lǐng)著學(xué)生發(fā)現(xiàn)并欣賞漢字的美,在潛移默化中就增多了學(xué)生對祖國文化的認同感,自豪感。
閱讀古典詩詞,我們同樣能發(fā)現(xiàn)美,屈原的詩想象豐富,充滿著瑰麗的神奇的美,陶淵明的詩描述的是田園的美,王維的詩具有圖畫美,杜甫的詩憂國憂民,具有人性的美,李白的詩浪漫灑脫,透出靈秀的美。唐代邊塞詩人的詩刻畫出的是大漠風(fēng)光,戍邊將士凄涼悲壯的美,還有送別詩中包含的人情美……只要我們用心去讀,讀出的美又何止這些?
閱讀現(xiàn)代散文,同樣能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。朱自清先生的《菏塘月色》、《春》,莫言的《散步》,老舍的《濟南的冬天》,以及《安塞腰鼓》、《斑羚飛渡》等都展示著自然的美,人性的美。
我們語文教師在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語文展示美的過程中,我們首先要發(fā)現(xiàn)這種美,感悟這種美,才能把美傳遞給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。
二、教會學(xué)生鑒賞美的方法,培養(yǎng)鑒賞美的能力
發(fā)現(xiàn)了語文世界中的美,不等于領(lǐng)會了美、認識了美,語文教師的第二步工作就是教會學(xué)生鑒賞美的方法,讓學(xué)生知道語文為何美,究竟美在哪里。我認為應(yīng)該從以下幾個環(huán)節(jié)做起。
1.指導(dǎo)學(xué)生閱讀、誦讀去體會、揣摩、領(lǐng)悟詩文的美。
如《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《出師表》等文言文各篇,要先指導(dǎo)學(xué)生粗讀,掃清文字障礙,整體感知詩文的大意。然后再細讀,從語言、寫法、思想內(nèi)涵等方面仔細品位詩文展示出來的美,最后在理解的基礎(chǔ)反復(fù)誦讀,進一步體會詩文的美。
2.指導(dǎo)學(xué)生寫詩文賞析文章,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力。
可以從一首短詩,一篇短文做起,如《使至塞上》和《愛蓮說》的評析文章,讓學(xué)生把發(fā)現(xiàn)、感悟到的美用文字表達出來。進而 達到由感性到理性的飛躍。日積月累,學(xué)生的鑒賞能力就會提高。在讓學(xué)生寫賞析文章前,教師不防寫篇下水文做示范。
3.組織學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書、電視等資源多接觸,多了解文學(xué)。
評論方面的知識。看看學(xué)者、專家是如何賞析文學(xué)作品的,取法其上,得乎其中。這樣就使學(xué)生站在一個高的起點上。另外指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀文學(xué)作品,一定要讓學(xué)生看序言、前言、后記。這樣既可以養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,還可以在鑒賞時少走彎路。
三、教會學(xué)生創(chuàng)造美的方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力
語文教學(xué)的本質(zhì)說到底就是 學(xué)別人的文章,寫自己的文章。“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)?!比绻粫蕾p別人詩文的美,而不去創(chuàng)造屬于自己的美,文學(xué)就不會向前發(fā)展。教學(xué)生創(chuàng)造文學(xué)作品的美,可以從下列幾個方面入手:
(1)教會學(xué)生做人。要想寫出好的文學(xué)作品,首先要修煉自己的人品,要教學(xué)生做一個正直的人,富有愛心的人,蓬勃向上的人。心靈不美,眼睛看到的只能是黑暗和丑惡,就不會發(fā)現(xiàn)美。
(2)教會學(xué)生多觀察、比較。俗話說“五覺”出文章,單就大自然的變化,可觀的景物就太多了,“四時之景不同”,地域不同,景色也不同。為同樣是雨,春夏秋三個季節(jié)的雨又呈現(xiàn)不同的特征,朝霞與晚霞不同。平時多引導(dǎo)學(xué)生勤觀察,經(jīng)常比較就能感受美,發(fā)現(xiàn)美,增加創(chuàng)造美的素材。
(3)教會學(xué)生寫日記,勤練筆。教師要把學(xué)生觀察、感悟到的美及時用文字的形式記錄下來,長期積累,筆力就會上升。
(4)教學(xué)生多借鑒,多學(xué)習(xí)名家的寫作手法,不斷消化吸收,增強表達美的能力??梢酝ㄟ^仿寫等形式直接學(xué)習(xí),也可以學(xué)其開頭或?qū)W其結(jié)尾,也可以學(xué)其某一個片段。
追求美是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,是推行素質(zhì)教育的要求,也是宏揚中華傳統(tǒng)文化,促進中國文學(xué)發(fā)展繁榮的要求。