近年來(lái)，隨著新課程理念不斷深入人心和新課程改革步伐的不斷加快，各種語(yǔ)文教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生。江蘇灌南新知學(xué)校的“自學(xué)·交流”教學(xué)模式、山東昌樂二中的“271”教學(xué)模式、河北圍場(chǎng)天卉中學(xué)的“大單元”教學(xué)模式等，如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)。面對(duì)色彩紛呈的教學(xué)模式，有的語(yǔ)文教師感覺眼花繚亂，有的則盲目照搬。其實(shí)，我們認(rèn)為構(gòu)建適合教師自身特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)模式才是最佳選擇。

我校現(xiàn)有語(yǔ)文教師42人，青年教師32人，占到總數(shù)的70%以上。這些青年教師，由于從教時(shí)間短，大都處于摸索階段，還沒有自己的教學(xué)模式，當(dāng)然更不可能把新課標(biāo)倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式恰當(dāng)自如地運(yùn)用到課堂教學(xué)之中。從學(xué)生一面看，我校雖是高中示范校，但由于地處農(nóng)村，整體生源質(zhì)量與城區(qū)還有較大差距，另外近八百名內(nèi)地新疆班學(xué)生加入，更使學(xué)生的水平參差不齊。尤其是多數(shù)學(xué)生雖然勤奮刻苦，踏實(shí)努力，但普遍缺乏自主學(xué)習(xí)的意識(shí)、主動(dòng)探究的習(xí)慣、合作學(xué)習(xí)的要求和深入探索的精神。為了緊跟課程改革的步伐，我們?cè)鴱V泛學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)。比如，我們?cè)?jīng)直接移植過(guò)“大單元”教學(xué)模式、“自學(xué)·交流”的教學(xué)模式，但由于多數(shù)教師不能很好地駕馭而不得不放棄。我們也曾照搬昌樂二中的“271”模式，“循環(huán)大課堂”模式，但由于我校學(xué)生整體水平達(dá)不到而不了了之。實(shí)踐證明，我校需要一種更適合教師、學(xué)生自身特點(diǎn)的教學(xué)模式。于是一個(gè)名為“611”的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式在我們的實(shí)踐和總結(jié)中逐步構(gòu)建起來(lái)。

所謂“611”，“6”是指在課堂教學(xué)時(shí)要涉及的六個(gè)環(huán)節(jié)，即在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，以導(dǎo)學(xué)案的形式，將其分為“明確目標(biāo)、自主學(xué)習(xí)、自主探究、合作探究、拓展延伸、自我總結(jié)與發(fā)現(xiàn)”六個(gè)步驟；前一個(gè)“1”是指要建立一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)小組，以便課上交流、合作、探究；后一個(gè)“1”是指為學(xué)生提供一個(gè)展示交流的平臺(tái)。也就是對(duì)每課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，在明確目標(biāo)的前提下，對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)或較為容易解決的問(wèn)題，先由學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究；然后對(duì)較難的問(wèn)題通過(guò)小組相互啟發(fā)，合作探究；最后在全班展示交流。從而形成以教學(xué)六環(huán)節(jié)的推進(jìn)為縱線，以小組合作探究為關(guān)鍵，以平臺(tái)展示交流為焦點(diǎn)的立體教學(xué)模式。

下面，我們就以《歸去來(lái)兮辭》一文教學(xué)為例，簡(jiǎn)單闡釋一下這“6”個(gè)環(huán)節(jié)。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.準(zhǔn)確理解詩(shī)句的意義，重點(diǎn)弄清下邊詞語(yǔ)在文中的意思并積累。

役、奚、諫、觴、策、憩、岫、景、盤桓、疇、棹、窈窕、行、曷、期、聊。

2.積累閱讀古代詩(shī)歌的方法，準(zhǔn)確理解“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”的思想內(nèi)涵。

3.從作品中接受古典文化的熏陶，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。

【自主學(xué)習(xí)】

利用教材、查找資料，向大家介紹有關(guān)作家和“辭”的知識(shí)。

【自主探究】

1.結(jié)合注釋，疏通文意，并將本詩(shī)改寫成白話文。

2.閱讀全文，探究以下問(wèn)題。

第一段研讀：陶潛辭官歸田的原因是什么？從中可以看出他當(dāng)時(shí)的心境如何？

第二段研讀：歸家的迫切體現(xiàn)在哪里？抵家的欣喜體現(xiàn)在哪些語(yǔ)句當(dāng)中？到家后衣食住行的閑適從何看出？

第三段研讀：前四句表明作者怎樣的態(tài)度？作者隱居鄉(xiāng)村，還有何樂？與上段有什么不同？在結(jié)構(gòu)上本段起到什么作用？

第四段研讀：既然意識(shí)到“人生苦短”，作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣對(duì)待？作者是否滿足于他的隱士生活？從哪兒看出來(lái)的？

【合作探究】

1.理清全篇的脈絡(luò)線索。

敘事線索：

情感線索：

2.有人認(rèn)為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”包含了悲觀消極的思想，試結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。

【拓展延伸】

宋代著名詩(shī)人陳師道在《后山詩(shī)話》中說(shuō)，“陶淵明不為詩(shī)，寫胸中之妙爾”。歐陽(yáng)修曾有“晉無(wú)文章，惟陶淵明《歸去來(lái)兮辭》一篇而已”的感嘆。學(xué)了本文之后，請(qǐng)對(duì)二人的看法發(fā)表自己的見解。

【自我總結(jié)與發(fā)現(xiàn)】

語(yǔ)文學(xué)科是綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，語(yǔ)文教材的特點(diǎn)是文選式。一篇課文可學(xué)的內(nèi)容很多，學(xué)生應(yīng)當(dāng)了解什么、掌握什么，則需要教師幫他們明確，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)才有方向。

“自主學(xué)習(xí)”是學(xué)生通過(guò)探索、發(fā)現(xiàn)來(lái)獲取知識(shí)的過(guò)程。一篇課文即使是在規(guī)定目標(biāo)的情況下，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是很多的，但有些內(nèi)容，學(xué)生通過(guò)自學(xué)是完全可以學(xué)會(huì)的。比如，上文所列《歸去來(lái)兮辭》中有些生字生詞，有關(guān)作家作品的相關(guān)知識(shí)等，學(xué)生可以通過(guò)自主學(xué)習(xí)完成。長(zhǎng)期堅(jiān)持這一環(huán)節(jié)，不但可以為深入學(xué)習(xí)課文做好準(zhǔn)備，還能培養(yǎng)起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，有些內(nèi)容不像生字生詞、作家介紹那樣，一看便懂，但學(xué)生憑借已有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，再加上自己的研究，是完全可以得出正確結(jié)論的。比如，疏通《歸去來(lái)兮辭》一文的句意、文意，學(xué)生結(jié)合書后注釋和各種工具書，完全可以解決。長(zhǎng)期堅(jiān)持，既可以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，又可以培養(yǎng)學(xué)生自主探究的精神。

當(dāng)然，學(xué)習(xí)中有些內(nèi)容理解上會(huì)有相當(dāng)大的難度，不僅需要相互切磋，甚至需要教師的參與，這就需要學(xué)生的“合作研究”。比如，《歸去來(lái)兮辭》一文思路的梳理，主旨的把握，單憑個(gè)人探究可能或理解不到位，或掛一漏萬(wàn)，合作探究一下，既可以相互啟發(fā)，集思廣益，又可以激發(fā)學(xué)生合作的欲望，培養(yǎng)其合作探究的精神。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)，掌握教材內(nèi)容本身不是目的，而是通過(guò)對(duì)教材的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的閱讀能力。這就要求教師以教材為范例將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向更深廣的時(shí)空，實(shí)現(xiàn)由課內(nèi)向課外、由學(xué)習(xí)到實(shí)踐的拓展延伸。

“自我總結(jié)與發(fā)現(xiàn)”，這里所說(shuō)的“總結(jié)”，就是在每篇課文、每個(gè)專題或每個(gè)模塊學(xué)完之后，由學(xué)生自己梳理總結(jié)。總結(jié)，是一個(gè)將零散的、過(guò)程性的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行整理的過(guò)程，也是一種反思的過(guò)程。這里所謂的“發(fā)現(xiàn)”，是指在課上共同探討之后，還有什么問(wèn)題沒有解決；所謂“發(fā)現(xiàn)”，就是學(xué)生獲得了哪些新的知識(shí)或感悟。堅(jiān)持這一環(huán)節(jié)既把學(xué)生的學(xué)習(xí)不斷引向深入，又可以培養(yǎng)學(xué)生深入探究的欲望。在這一環(huán)節(jié)中，強(qiáng)調(diào)“自我”，也就是要完成自己的總結(jié)或發(fā)現(xiàn)。比如，學(xué)生學(xué)完一篇課文之后，可以總結(jié)學(xué)過(guò)的生字新詞，可以總結(jié)文章各自的特點(diǎn)，可以總結(jié)學(xué)到的學(xué)習(xí)方法，還可以談文章帶給自己的人生啟迪等。形式上是純文字的還是圖表式的，是短文式的還是詩(shī)歌式的，也完全由學(xué)生自己選擇，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主人。

總之，學(xué)習(xí)同走路一樣，要想達(dá)到目的，首先要明確方向。目標(biāo)在前，這是理所當(dāng)然的。學(xué)習(xí)過(guò)程按照“自主學(xué)習(xí)、自主探究、合作探究、拓展延伸、自我總結(jié)與發(fā)現(xiàn)”也是恰當(dāng)?shù)?。第一，它符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律。比如，一篇課文學(xué)習(xí)，總要先疏通文字，了解寫作背景，然后梳理文章結(jié)構(gòu)，探究文章主題，鑒賞文章表達(dá)藝術(shù)等，這是一個(gè)由淺入深、由易到難的學(xué)習(xí)過(guò)程。按照教學(xué)內(nèi)容的要求，也應(yīng)采用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方式。第二，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程，是由個(gè)別到一般、由局部到整體、由淺入深、由易到難的過(guò)程，六個(gè)環(huán)節(jié)的安排，恰恰是遵循這一規(guī)律展開的。第三，也是更為重要的一點(diǎn)，它有效改變了我校學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。前文說(shuō)過(guò)，我校學(xué)生最為突出的問(wèn)題是缺乏自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究、合作學(xué)習(xí)、深入探索的意識(shí)和習(xí)慣。導(dǎo)學(xué)案如此安排，恰恰通過(guò)學(xué)生每天的學(xué)習(xí)活動(dòng)潛移默化地培養(yǎng)了這樣一種意識(shí)和習(xí)慣。

所謂“一個(gè)小組”，即把學(xué)生分成一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)小組，然后以小組的形式，或討論或交流或競(jìng)爭(zhēng)。這樣既能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中把自己的思路和別人共享，有效落實(shí)課標(biāo)倡導(dǎo)的合作學(xué)習(xí)，又能形成相互趕超的局面，且培養(yǎng)了時(shí)代所需要的集體榮譽(yù)感，并讓學(xué)生學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)。

所謂“一個(gè)展臺(tái)”，是指小組合作探究之后，由各小組到講臺(tái)上展示探究成果。這樣做，首先是一種需要。個(gè)人或小組探究的成果需要大家來(lái)確認(rèn)、學(xué)習(xí)和分享。此外，在這一環(huán)節(jié)中，生生之間、師生之間相互交流碰撞，可以不斷產(chǎn)生新的靈感。小組風(fēng)采展示，還可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激活課堂氣氛，尤其可以鍛煉我校學(xué)生敢于展示自己的膽量和勇氣。

“611”語(yǔ)文課堂教學(xué)模式有先進(jìn)的教育理論為支撐。建構(gòu)主義認(rèn)為，教學(xué)要以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)（而不是像傳統(tǒng)教學(xué)那樣，只是把知識(shí)從教師頭腦中傳送到學(xué)生的筆記本上）。學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定情境下，借助于他人的幫助，如人與人之間的協(xié)作交流、利用必要的信息等，通過(guò)意義的建構(gòu)而獲得的。

“611”語(yǔ)文課堂教學(xué)模式符合《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》和課程改革的要求，突出了學(xué)生主體，體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

“611”語(yǔ)文課堂教學(xué)模式更符合我校的教學(xué)實(shí)際需要。我們這樣一所有近70個(gè)教學(xué)班的高中校，教師水平參差不齊，學(xué)生構(gòu)成千差萬(wàn)別，班級(jí)構(gòu)成層次多樣，再加上每個(gè)年級(jí)有整體水平相對(duì)內(nèi)地更差一些的200名新疆學(xué)生，似乎很難找到一種能適合所有要求的教學(xué)模式，但“611”語(yǔ)文課堂教學(xué)模式實(shí)踐之后，我校學(xué)生的主體地位得到了充分體現(xiàn)，個(gè)性得到了充分張揚(yáng)?！?11”語(yǔ)文課堂教學(xué)模式既給了語(yǔ)文教學(xué)一種可遵循、能操作的教學(xué)方式，又可以適合不同的班級(jí)和教師的需要，目前已成為我校語(yǔ)文教學(xué)一種理想的教學(xué)模式。“611”語(yǔ)文課堂教學(xué)模式的構(gòu)建與實(shí)踐，也更讓我們堅(jiān)信，在新課程改革的洪流中，只有構(gòu)建適合自身特點(diǎn)的語(yǔ)文教學(xué)模式，才能立于改革的潮頭。