香港大學(xué)教授比格斯（J.B.Biggs）所創(chuàng)設(shè)的“SOLO”分層評價(jià)法已在國內(nèi)產(chǎn)生較為廣泛的影響，“SOLO”的英文全稱為“Structure of the Observed Learning Outcome”，其意是可觀測學(xué)習(xí)結(jié)果的結(jié)構(gòu)。此種評價(jià)方法重視觀察被試者在回答問題時(shí)表現(xiàn)出來的思維結(jié)構(gòu)水平，主張從學(xué)習(xí)結(jié)果在結(jié)構(gòu)上的復(fù)雜程度出發(fā)來評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，重視認(rèn)知過程的分析。比格斯把學(xué)生對某個(gè)問題的學(xué)習(xí)結(jié)果由低到高劃分為五種水平：前結(jié)構(gòu)水平、單一結(jié)構(gòu)水平、多點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平、關(guān)聯(lián)水平、抽象擴(kuò)展水平。這五種水平分類體現(xiàn)了思維由簡單到復(fù)雜的過程，很顯然“SOLO”評價(jià)的目的是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，重點(diǎn)考查的是學(xué)生的思維水平和創(chuàng)造潛能，這種評價(jià)指向符合新課程鼓勵(lì)創(chuàng)新的精神，而高考是選拔性考試，要通過思維水平的分層分級的方式來為高校選拔人才。因此，“SOLO”評價(jià)法的思想被運(yùn)用到各學(xué)科高考試題的編擬之中，在語文古典詩詞鑒賞題中體現(xiàn)得尤為明顯，下以表格方式對近年試題試做分析。

2010年高考（全國卷Ⅰ）古詩詞鑒賞題：

詠素蝶詩·劉孝綽

隨蜂繞綠蕙，避雀隱青薇。

映日忽爭起，因風(fēng)乍共歸。

出沒花中見，參差葉際飛。

芳華幸勿謝，嘉樹欲相依。

[注]劉孝綽（481-539）：南朝梁文學(xué)家，彭城（今江蘇徐州）人。文名頗盛，因恃才傲物，而為人所忌恨，仕途數(shù)起數(shù)伏。

2009年高考（上海卷）古詩詞鑒賞題：

早興·白居易

晨光出照崖梁明，初打開門鼓一聲。

犬上階眠知地濕，鳥臨窗語報(bào)天晴。

半悄宿酒頭仍重，新脫冬衣體乍輕。

睡覺①心空思想盡，近來鄉(xiāng)夢不多成。

[注]①覺：醒。

2013年高考（江蘇卷）古詩詞鑒賞題：

醉眠·唐庚

山靜似太古，日長如小年。

馀花猶可醉，好鳥不妨眠。

世味門常掩，時(shí)光簟已便。

夢中頻得句，拈筆又忘筌。

[注]唐庚，北宋文學(xué)家，此詩為其謫居惠州時(shí)所作。

由上述表格分析可知，近年來高考古詩詞鑒賞題的擬題思路體現(xiàn)了“SOLO”分類分層評價(jià)的理念，注重從不同思維層級水平對學(xué)生進(jìn)行區(qū)分選拔，這種出題思路是比較科學(xué)的?？荚囋u價(jià)必然要影響到教學(xué)，古典詩詞的鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)亦可從中受到啟發(fā)。

第一，依據(jù)“SOLO”評價(jià)理論，學(xué)生的思維發(fā)展水平分不同層級，因此，古詩詞教學(xué)就要注重分層教學(xué)，應(yīng)當(dāng)按照不同層次學(xué)生的需求設(shè)計(jì)教學(xué)方案，逐步形成由局部到整體、由簡單到復(fù)雜的教學(xué)序列。對于思維發(fā)展程度尚處于較低層級的學(xué)生，主要應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)其掌握古詩詞的基本知識(shí)，了解古詩詞所寫的基本內(nèi)容即可，換言之，首先要完成古詩詞的翻譯和理解工作，即疏通文義。對于思維發(fā)展程度中等及以上的學(xué)生，則要注重對古典詩詞中的思想、情感的準(zhǔn)確表述和想象闡發(fā)，并能結(jié)合詩詞的創(chuàng)作表現(xiàn)手法開展分析和推斷，同時(shí)能夠和其他相關(guān)古詩文形成類比，進(jìn)而從中抽象概括出詩詞藝術(shù)表現(xiàn)手法的一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)。有人也提出了古詩詞教學(xué)的基本思路：疏言（疏通語言障礙，了解大意）；顯象（將古詩詞的語言符號(hào)轉(zhuǎn)換成具體可感、立體靈動(dòng)的意象）；悟意（感受領(lǐng)悟詩詞意蘊(yùn)）；化言（內(nèi)化古詩詞的言語，并能化用于表達(dá)）。[1]這個(gè)思路是按照由知識(shí)認(rèn)知到知識(shí)運(yùn)用的逐層進(jìn)階的教學(xué)順序設(shè)計(jì)古詩詞教學(xué)，體現(xiàn)了分層分步教學(xué)的思想，也是契合“SOLO”分類分層評價(jià)理念的。

第二，“SOLO”評價(jià)理論啟發(fā)我們，在學(xué)生思維發(fā)展的過程中，由單點(diǎn)結(jié)構(gòu)向關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)或多元及抽象拓展結(jié)構(gòu)層次的躍遷，其重要的助推器便是類比思維的形成，因此，古典詩詞的鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)注重運(yùn)用比較聯(lián)系的方法，即比較閱讀法。所謂比較閱讀，就是把內(nèi)容或形式上有一定相似點(diǎn)的古典詩詞放在一起加以對比分析，從而加深對詩詞思想內(nèi)容、抒情主體、層次結(jié)構(gòu)、寫作手法和語言特色等諸方面的理解。也只有在比較中，學(xué)生對古典詩詞的情意及表現(xiàn)手法的認(rèn)識(shí)才能逐步加深，其思維發(fā)展水平才能由單點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平逐步向上躍遷。例如，品評《沁園春·長沙》壯闊之秋景，可以讓學(xué)生回憶還學(xué)過哪些描寫秋天的古詩文：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》），“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”（柳永《雨霖鈴》），“莫道不消魂，卷簾西風(fēng)，人比黃花瘦”（李清照《醉花陰》）……有了這番連類比較，學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)被激活了，問題自然從中產(chǎn)生：相比而言，毛澤東筆下的秋景有什么特色？毛澤東的秋景沒有悲傷之感，古詩文中習(xí)見的秋景是衰颯頹敗的；而毛澤東筆下的秋天是活潑抗?fàn)幍?，是充滿蓬勃生命力的“非凡”的秋景，這也是本詞的一大特色。[2]由此例可知，廣泛的比較鑒賞，使學(xué)生對詩詞的藝術(shù)特色有了更加全面的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，學(xué)生的關(guān)聯(lián)類比及拓展抽象的思維能力在比較鑒別中亦得到強(qiáng)化。

第三，“SOLO”評價(jià)理論最終關(guān)注的是學(xué)生思維能力的發(fā)展，也就是系統(tǒng)化、體系化的思維方式和思考能力。因此，古詩詞的教學(xué)設(shè)計(jì)，就應(yīng)當(dāng)注重由點(diǎn)及面的抽象拓展能力的培養(yǎng)，具體而言有兩個(gè)途徑。一是注重古詩詞經(jīng)典意象表情達(dá)意的規(guī)律性揭示。例如，古詩詞中為何寫離別總是在南浦？如果不知道屈原的《九歌·河伯》里有“子交手兮東行，送美人兮南浦”的詩句，學(xué)生一定會(huì)驚詫中國古詩中為什么一寫到浦口，便總是用“南浦”，而不是東浦、西浦、北浦。浦，就是水流分支的地方，南浦無非是南邊的浦口，它本來意義簡單，但弄清其出處，了解了離愁別緒的情韻，再看到“南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然”（范成大《橫塘》）、“寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦”（辛棄疾《祝英臺(tái)近》）的詩句時(shí)，就能領(lǐng)悟深刻了。[3]此例告訴我們，古典詩詞中的經(jīng)典意象，往往是層層累積、代代傳承的特殊的文化符號(hào)，它們在表現(xiàn)古人的情感和思維方面，血脈相承，自有其內(nèi)在規(guī)律，而循此規(guī)律，就能在閱讀時(shí)接通學(xué)生的現(xiàn)代體驗(yàn)和感受，就能幫助學(xué)生深刻領(lǐng)悟古詩詞經(jīng)典意象的表情達(dá)意功能，從而形成體系化和結(jié)構(gòu)化的認(rèn)識(shí)能力。這樣的經(jīng)典意象還有很多，例如表現(xiàn)傷春之情，往往用“落紅”“飛燕”“流水”“細(xì)雨”等意象，表現(xiàn)悲秋之感，又往往用“夕陽”“西風(fēng)”“大雁”“衰草”等意象?？傊?，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)如能有意識(shí)地做這樣的貫穿式解讀和積累，學(xué)生的審美鑒賞能力和思維水平自然能夠得到提高。二是由一首詩詞拓展至整個(gè)詩詞流派風(fēng)格及美學(xué)特征的歸納分析。例如，教學(xué)范仲淹的詞《漁家傲·秋思》，賞讀上闋寫景名句“千嶂里，長煙落日孤城閉”，可以和王維詩《使至塞上》的“大漠孤煙直，長河落日圓”寫景名句進(jìn)行比較，兩首詩歌畫面的不同在于：背景上一個(gè)寂寥，一個(gè)開闊；色彩上一個(gè)暗淡，一個(gè)豐富；景物層次一個(gè)繁雜，一個(gè)單純簡練。因此，在意境上，范詞蒼涼悲壯，王詩雄渾寥廓。由對二者的比較進(jìn)而延伸拓展到唐宋邊塞詩的不同，并結(jié)合教材附錄后唐代邊塞詩的學(xué)習(xí)，例如楊炯的《從軍行》、岑參的《走馬川奉送封大夫出師西征》和《白雪歌送武判官歸京》、李賀的《雁門太守行》等，體會(huì)宋代邊塞詩凄涼孤苦的況味；而唐代邊塞詩卻在荒蠻之中有沉雄壯闊之感，滲透著唐代邊塞詩昂揚(yáng)奮發(fā)、保家衛(wèi)國的豪情。[4]這個(gè)教例中就由一首詩的教學(xué)進(jìn)而拓展到唐宋邊塞詩美學(xué)風(fēng)格的比較分析，拓寬了審美思辨的范圍，提升了詩詞教學(xué)的思維含量，使學(xué)生知識(shí)視野更加開闊，也促進(jìn)了學(xué)生體系化、系統(tǒng)化的抽象思維能力的養(yǎng)成。

綜上，“SOLO”評價(jià)法雖然是一種注重考查學(xué)生思維能力結(jié)構(gòu)水平的測量工具，但因其體現(xiàn)的注重思維品質(zhì)培養(yǎng)的理念，而為各學(xué)科教學(xué)所廣泛借鑒。這一點(diǎn)既已體現(xiàn)在語文高考古詩詞鑒賞題的擬題思路中，同時(shí)，也能為古詩詞教學(xué)提供有效的設(shè)計(jì)思路和教學(xué)方法。

參考文獻(xiàn)

[1]施茂枝.疏言顯象悟意化言：古詩詞教學(xué)的基本思路[J].語文建設(shè)，2006（1）.

[2]袁雯.古詩文深度閱讀的兩種有效方法[J].上海教育科研，2009（2）.

[3]張麗.想象力與古典詩詞教學(xué)：古代文學(xué)教學(xué)與創(chuàng)新思維培養(yǎng)研究論文之三[J].西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)·哲社版，2004（1）.

[4]何蕊君.詩中有畫，畫中有詩：初中古詩詞教學(xué)微探[J].上海教育科研，2012（3）.