廣東省東莞市“掃黃”引發(fā)的輿論波瀾，與“掃黃”本身一樣令人關(guān)注。其中，有一些論調(diào)令人驚詫莫名：認(rèn)為賣淫活動是“市場需要”，論證色情產(chǎn)業(yè)“有益無害”，甚至主張中國搞合法紅燈區(qū)。這種聲音，不管是閉門造車想出來的，還是為了在公開場合博取眼球，抑或是純粹的網(wǎng)絡(luò)逗悶子，都值得深思。

的確，色情業(yè)有一定的“市場需求”。然而，“黃、賭、毒”哪一個市場需求不大？難道僅僅因?yàn)椤霸复蛟赴ぁ本涂梢院戏ɑ?、產(chǎn)業(yè)化嗎？果真如此，毒品交易豈不更暴利、更“快活”？如果不顧世界主流對“黃、賭、毒”的態(tài)度，不顧賣淫嫖娼在大部分西方國家違法的事實(shí)，一廂情愿、嘩眾取寵地為色情業(yè)辯解，不僅是選擇性失明，也是對文明底線的褻瀆。

至于以“自由”之名為色情業(yè)張目，則是忘記了自由也是有底線的。事實(shí)上，色情業(yè)早已超出了個人自由選擇的道德范疇，“公權(quán)力介入”是世界各國的通行做法。因?yàn)樯闃I(yè)肯定會跟社會腐敗、人口販賣、黑社會組織等聯(lián)系起來。難怪有外國媒體評價，“用幫助所謂弱勢群體說話的姿態(tài)為嫖娼公開站臺。鼓吹嫖娼自由者本質(zhì)上和販奴者一樣，卻以自由主義者的面目示人?！?/p>

改革開放30多年后的中國，伴隨著思想的解放、利益的多元，不同社會群體自然會有不同的思維方式和價值取向，這是社會進(jìn)步的體現(xiàn)，也是國家活力的源泉。然而，任何一個健康的社會，在思想觀念多元多樣的同時，也必須有一些起碼的底線、基本的共識、普遍的價值。思想解放，不等于胡思亂想，更不等于行為放縱；價值多元，不是價值扭曲，更不是價值淪落。

如今，有些人在網(wǎng)上討論問題，往往不問對錯、只看立場，讓站隊(duì)思維左右價值判斷。凡是你贊成的，我就必須反對；凡是你反對的，我就一定贊成。似乎不發(fā)出點(diǎn)“雜音”就不足以證明自己會“獨(dú)立思考”，不嘲諷主流、不解構(gòu)崇高就沒法展示自己的聰明機(jī)智，在此思維模式下，何談承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守底線？又如何明辨是非、區(qū)分善惡？在此意義上，在新媒體時代，對價值尺度的把握、對社會底線的捍衛(wèi)，尤其需要一種文明理性的議事規(guī)則。

（摘自《人民日報(bào)》 本文作者：鐘新文）