陳魯民，筆名齊人、路夫，山東濟(jì)寧人，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，鄭州市作協(xié)副主席，省雜文學(xué)會(huì)副會(huì)長。1981年起先后任信息工程大學(xué)講師、副教授、教授。已發(fā)表雜文約200萬字，有5本文集出版，獲獎(jiǎng)多次。

我曾去洛陽多次，大佛、關(guān)林、白馬寺都瞻仰過，唯有心儀已久的千唐志齋緣慳一面，不無遺憾。前不久，參加河南雜文筆會(huì)，終于成行。出洛陽往西45公里處，便到了西扼崤嶺，東控函谷，被譽(yù)為“當(dāng)關(guān)洛孔道”的鐵門鎮(zhèn)。我國唯一的墓志銘博物館——全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位“千唐志齋”即位于該鎮(zhèn)西北隅。

20世紀(jì)20年代初，辛亥革命元?jiǎng)讖堚[隱居鐵門鎮(zhèn)。康有為游陜過豫，被張鈁邀至莊園中，談書論畫，賦詩抒懷，為張園題名“蟄廬”。千唐志齋博物館就是“蟄廬”的一部分。張鈁酷愛金石書畫，數(shù)十年間，不惜重金，將流散于洛陽地區(qū)民間的志石多方羅致，在“蟄廬”西側(cè)專辟一隅，鑲嵌儲(chǔ)存。因大部分是唐代碑刻，故名“千唐志齋”，也被譽(yù)為“石刻唐史”。國學(xué)大師章炳麟曾用古篆為之題額《千唐志齋》，并綴有跋語：“新安張伯英，得唐人墓志千片，因以名齋，屬章炳麟書之。”

千唐志齋，是一座包括一走廊、三天井、十五孔拱式磚窯的建筑，原藏石1578件，現(xiàn)有墓志石刻1419件，其中唐志1191件，另有西晉、北魏、隋、五代、宋、元、明、清、民國等各代墓志228件及書法、繪畫、造像、經(jīng)幢等石刻藝術(shù)品。

千唐志齋收藏的碑刻，多為歷代名家遺墨，其中有南朝王弘所書的行草條幅，宋代米芾的行草對聯(lián)，元代趙孟頫的楷書碑文，明代董其昌所書橫披，清代“神筆”王鐸及劉鏞、邵瑛、韓東籬、鄭板橋、吳昌碩等人的墨跡，可從中窺見中華書法演變的軌跡，是許多書法家常來臨摹瞻仰之處，啟功、沈鵬、趙樸初、張海、武中奇等當(dāng)代大書法家皆在這里留下墨寶，各具神韻，彌足珍貴。此外還有由蔣介石撰文、賀耀祖隸書，有國民黨43名省級(jí)黨政軍官員署名為張母祝壽的《張母王太夫人壽序》，莊嚴(yán)大方，也頗有研究價(jià)值。

千唐志齋里還保存著鄭板橋作的四幅《題竹》石刻詩畫，這四幅畫不僅畫出了春夏秋冬四季景色，而且畫出了陰晴雨雪四種天氣。巧妙的構(gòu)思，老到的筆法，顯示了作者深厚的書畫功底和非凡的審美意識(shí)，這在全國也是絕無僅有的，令人大飽眼福，嘆為觀止。

世間事皆成于天時(shí)地利人和，張鈁的千唐志齋也得益于此。先說天時(shí)。張鈁一生忙碌，戎馬倥傯，參加過辛亥革命、護(hù)法運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭，只有20世紀(jì)20年代近10年的閑暇隱居時(shí)間。此期間，他與國學(xué)名宿于右任、章炳麟、康有為、王廣慶等交往甚密。在他們影響下，尤其是在于右任的鼓勵(lì)下，張氏開始廣泛搜羅墓志石刻，兼及碑碣、石雕，陸續(xù)運(yùn)至故里鐵門鎮(zhèn)。因其事先曾與于右任達(dá)成協(xié)議，魏志歸于而唐志屬張，遂使千唐志齋成為全國珍藏唐志最集中的地方。

再說地利。洛陽乃九朝古都，人文薈萃，幾度繁榮，北邊邙山雄渾逶迤，土厚水低，歷代帝王將相、富戶巨賈，皆迷信北邙為風(fēng)水寶地，多葬于邙山下，故民間有“生在蘇杭，葬在北邙”之說。以致“北邙山上少閑土，說是洛陽人舊墓”，成為我國最為集中浩大的古代墓葬區(qū)。隨著清末以來的盜墓及其它自然原因，埋于墓中的志石出土甚多，居住于此的張鈁因近水樓臺(tái)之利，才能收藏北邙出土志石80%以上，保存了一大批珍貴國寶。

再就是人和。其他人發(fā)跡后，無非廣置田地，大興土木，或花天酒地，吃喝嫖賭，張鈁卻把主要財(cái)力都用到墓志的收集上，家里人盡管多有不解，但仍全力支持。當(dāng)?shù)卣步o予不小支持，大開綠燈，提供方便。附近的百姓聽到張鈁此舉，也紛紛支持，有的廉價(jià)售賣，有的甚至無償贈(zèng)送。眾人拾柴火焰高，這也是千唐志齋得以成功的一個(gè)重要原因。

走出千唐志齋，感慨頗多。張鈁先生花錢做文化盛事，既保留了國粹，自己也流芳千古，實(shí)在是有遠(yuǎn)見的高明之舉，而那些當(dāng)初買了成千上萬畝地的土豪們，如今哪里還有一絲半點(diǎn)蹤跡？

責(zé)任編輯 婧 婷endprint