譚體英，河南省雜文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，現(xiàn)任商丘市雜文學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，原《商丘日?qǐng)?bào)》總編輯。

2013年深秋時(shí)節(jié)，河南省雜文學(xué)會(huì)洛陽(yáng)筆會(huì)期間，參訪被尊稱為中國(guó)佛教“釋源”、“祖庭”之白馬寺。如入梵境佛國(guó)，歡喜心、怡暢心、凈信心、無(wú)著心油然而生，頓感迷云開而性天獨(dú)朗，妄塵盡而心地廓通。

常運(yùn)慈心拔有情，度盡無(wú)邊苦眾生。距今1946年的東漢永平十年（公元67年），漢明帝派使者羽林郎中秦景、博士弟子王尊等十三人去西域，訪求佛道。三年后，他們同兩位印度高僧迦葉摩騰和竺法蘭回到都城洛陽(yáng)，并用白馬馱回一批經(jīng)書、佛像。漢明帝喜不自勝，便下詔在洛陽(yáng)建造了中國(guó)第一座佛寺——白馬寺，以安置印度高僧，儲(chǔ)藏彌足珍貴的佛像、經(jīng)書，并開展傳經(jīng)布道、弘法利生。從此，法音普及無(wú)邊界，宣揚(yáng)戒定精進(jìn)門，佛法在東土迅速傳播，漢朝上下，官民共修，并普及至東北亞、東南亞各國(guó)，其大喜大舍救含識(shí)之智慧功德，受到無(wú)與倫比的尊敬和膜拜。

愿我得佛清凈心，法音普及無(wú)邊界。極具包容性的中國(guó)文化，自白馬寺佛光初照，便迅速澤被華夏，更廣泛影響世界，可見白馬寺的功德是多么不同凡響。英國(guó)著名社會(huì)學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者湯恩比，因佛學(xué)在中國(guó)廣為推崇而感嘆中華文化博大寬廣的包容性。自白馬寺在中國(guó)首弘佛法，其對(duì)中國(guó)思想、文化影響全面而且深遠(yuǎn)。佛學(xué)是究竟圓滿的智慧，對(duì)于世界、人生有著獨(dú)特的視覺(jué)、觀點(diǎn)，是一種開悟、解脫的高深智慧。白馬寺之殊勝功德正在于首開先河，給東方大眾提供了獨(dú)特的世界觀和方法論，讓人們獲得心靈的修養(yǎng)和解脫。

白馬寺作為中國(guó)佛教“祖庭”、“釋源”對(duì)傳播佛法、惠利群生的重大貢獻(xiàn)，從古至今，可以說(shuō)有美皆備，萬(wàn)善同歸、三根普被，凡圣齊收。特別是新中國(guó)建立后，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)白馬寺亦護(hù)持有加，改革開放后更紹隆空前。據(jù)近年來(lái)中共黨史出版社出版的《毛澤東與佛教》一書披露，毛澤東作為一位偉大的馬克思主義者和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，在為黨和國(guó)家制定正確的宗教政策的同時(shí)，對(duì)佛教文化情有獨(dú)鐘。據(jù)身邊工作人員介紹，毛澤東曾多次談到白馬寺，遺憾自己未能前往?？釔?ài)讀書的毛澤東，外出時(shí)給工作人員列的必帶書單中有以白馬寺最初的經(jīng)典譯印的《金剛經(jīng)》《涅槃經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《心經(jīng)》等。1953年6月，毛澤東在接見當(dāng)時(shí)的中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)趙樸初時(shí)，談及白馬寺等一批著名佛教寺院，并幽默地說(shuō)：“說(shuō)是趙樸初，非是趙樸初，是名趙樸初”。若非熟讀《金剛經(jīng)》，對(duì)其中“如來(lái)說(shuō)世界，非世界，是名世界”之經(jīng)典名句義諦盡釋，是不可能出此妙語(yǔ)的。1955年3月8日，毛澤東與西藏宗教領(lǐng)袖達(dá)賴?yán)镎勗挄r(shí)，提及佛教在洛陽(yáng)白馬寺首傳中國(guó)內(nèi)地、普及東方，話鋒一轉(zhuǎn)說(shuō)：“我們?cè)侔蜒酃夥糯螅阎袊?guó)、把世界搞好，佛教教義有這個(gè)思想。佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼主張普渡眾生，為了免除眾生的痛苦，他不當(dāng)王子，創(chuàng)立佛教。因此，信佛教的人與我們共產(chǎn)黨人合作，在為眾生即人民群眾解除壓迫的痛苦這一點(diǎn)上是共同的”。

參訪白馬寺，還聽洛陽(yáng)的一名退休干部講到周恩來(lái)總理大力保護(hù)、支持白馬寺的佳話：十年浩劫初期，“破四舊”、“立四新”之風(fēng)狂掃神州，白馬寺亦不能幸免，諸多佛像、經(jīng)書被砸毀、焚燒。周總理得知后嚴(yán)令保護(hù)國(guó)寶，才慶幸保留了一部分。時(shí)隔幾年，柬埔寨國(guó)王西哈努克提出要到中國(guó)佛教“祖庭”白馬寺參訪，周總理深知白馬寺已被破壞的慘不忍睹，但也不能不讓國(guó)王去，便親批?？钭ゾo整修，并指示從故宮博物院選出多尊國(guó)寶級(jí)佛像，派武裝押運(yùn)人員，用卡車連夜運(yùn)到白馬寺，一切布置停當(dāng)，西哈努克國(guó)王卻因故未能成行，而珍貴的佛寶卻永久駐留白馬寺。如今的白馬寺，在原有建筑規(guī)模極為雄偉、宏大肅穆，布局嚴(yán)整、形色特殊的基礎(chǔ)上，又增加了前幾年溫家寶總理與印度辛格總理簽約，由印度援建的大型佛殿建筑群，以及泰國(guó)建造的泰式佛宮建筑群，其博大宏偉、金碧輝煌、容色光耀，在國(guó)內(nèi)絕無(wú)僅有。中國(guó)古典佛寺建筑與外國(guó)風(fēng)格佛寺相映生輝，但見佛殿巍巍，佛像端嚴(yán)，明耀顯赫，云聚寶鎖，飾諸寶柱，金珠鈴鐸，周匝條間，互相映飾，一切莊嚴(yán)，隨應(yīng)而現(xiàn)，在國(guó)內(nèi)外可說(shuō)是絕無(wú)僅有。走進(jìn)白馬寺，真?zhèn)€是：

感得廣大清凈居，

內(nèi)心清靜絕塵勞。

慈心作善棄妄虛，

永離惡趣摒憂惱。

智慧明達(dá)昧無(wú)余，

杜眾惡源示正道。

積功累德馨馥郁，

舉念馳情悉善好。

責(zé)任編輯 谷 西endprint