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初中古詩(shī)文教學(xué)方法初探

2014-05-08 19:45石登學(xué)
廣西教育·A版 2014年3期
關(guān)鍵詞:柳先生古詩(shī)文人教版

石登學(xué)

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)文教學(xué) 方法

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889(2014)03A-

0091-02

古詩(shī)文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。據(jù)筆者粗略統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),在初中階段,人教版語(yǔ)文教材共有古詩(shī)詞曲90余篇,古文40余篇,占據(jù)了教材內(nèi)容的三分之一。這些古詩(shī)文有著深刻雋永的內(nèi)涵、言簡(jiǎn)意豐的語(yǔ)言、豐富飽滿(mǎn)的情感、靈巧多樣的寫(xiě)作手法和獨(dú)特的審美價(jià)值,思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確指出:“誦讀古代詩(shī)詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味?!币虼?,教師在教學(xué)古詩(shī)文時(shí)必須改變以往讓學(xué)生死記硬背的做法,有意識(shí)地以“積累、感悟和運(yùn)用”和“提高欣賞品味和審美情趣”為教學(xué)目標(biāo),轉(zhuǎn)變教學(xué)策略。

一、變“死記硬背”為吟詠誦讀

有的教師認(rèn)為,在教學(xué)古詩(shī)文時(shí),只要學(xué)生會(huì)讀、會(huì)背課文,記住譯文就行了,這樣的教學(xué)容易造成學(xué)生的個(gè)性理解和獨(dú)特體驗(yàn)無(wú)法融入教學(xué)過(guò)程,教學(xué)被簡(jiǎn)單地處理成了對(duì)古詩(shī)文的背誦。這種死記硬背的教學(xué)方法,忽視了學(xué)生對(duì)精美的語(yǔ)言文字的誦讀和品味,忽略對(duì)豐富的思想情感的理解以及對(duì)靈活多樣的寫(xiě)作手法的運(yùn)用,削弱了誦讀在古詩(shī)文教學(xué)中的作用和地位,久而久之,學(xué)生對(duì)誦讀古詩(shī)文就會(huì)產(chǎn)生厭倦情緒,造成教學(xué)的低效。

我國(guó)著名學(xué)者梁實(shí)秋先生說(shuō):“古詩(shī)文不僅供閱讀,還要發(fā)出聲音來(lái)吟,而且要拉長(zhǎng)聲音來(lái)詠,這樣才能陶冶性情?!睂W(xué)生反復(fù)吟詠古詩(shī)文不但能夠理解文章的內(nèi)容,而且能夠耳濡目染,在潛移默化中受到熏陶和感染。以教學(xué)人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)課文《愛(ài)蓮說(shuō)》為例,筆者改變了以往讓學(xué)生獨(dú)自背誦課文的做法,采取吟誦法進(jìn)行教學(xué),師生共同在幽雅的樂(lè)曲中聲情并茂地吟誦,引導(dǎo)學(xué)生想象蓮花的形象:蓮之生長(zhǎng)及高貴品質(zhì)——出淤泥而不染,濯清漣而不妖;蓮之體態(tài)香味——中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清;蓮之風(fēng)度氣質(zhì)——亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。學(xué)生從蓮之形象體會(huì)到作者不慕富貴、潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。通過(guò)轉(zhuǎn)變教學(xué)策略,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,很快達(dá)到了熟讀成誦的目標(biāo),不僅理解了文章的內(nèi)容,還受到了美的熏陶。

二、變“一味灌輸”為學(xué)法指導(dǎo)

有的教師在教學(xué)過(guò)程中采取的教學(xué)方法比較單一,依賴(lài)教參的現(xiàn)象較為嚴(yán)重,開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)過(guò)程簡(jiǎn)單機(jī)械,雖然教師在教學(xué)過(guò)程中引經(jīng)據(jù)典,翻譯到位,學(xué)生在課堂中奮筆疾書(shū),在課本的空白處寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的注解,但教學(xué)效果卻不甚理想。這種一味注重灌輸?shù)摹罢f(shuō)文解字”式的教學(xué)方法,把學(xué)生當(dāng)做灌裝文言文知識(shí)的容器,沒(méi)有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),造成了古詩(shī)文教學(xué)水平低下。

我國(guó)現(xiàn)代著名教育家葉圣陶先生說(shuō):“教是為了不教?!币虼?,古詩(shī)文教學(xué)不僅要教給學(xué)生知識(shí),還要教給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生通過(guò)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,養(yǎng)成閱讀古詩(shī)文的良好習(xí)慣。筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。①指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀注解。古詩(shī)文言簡(jiǎn)意豐,即使是有一定文學(xué)功底的人在閱讀時(shí)也需要借助注釋。初中生只要認(rèn)真閱讀課文中給出的注釋?zhuān)湍芙鉀Q古詩(shī)文中出現(xiàn)的生字詞的讀音及含義,這樣在閱讀古詩(shī)文時(shí)才能達(dá)到“了解內(nèi)容”這個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)。②指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用工具書(shū)。學(xué)生在預(yù)習(xí)課文時(shí),除了看注釋?zhuān)谟龅揭呻y問(wèn)題時(shí),還應(yīng)動(dòng)手查閱工具書(shū)。使用工具書(shū)是一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)技能,因此,教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用工具書(shū),還要勤查工具書(shū),如掌握《古漢語(yǔ)常用字字典》《說(shuō)文解字》的使用方法。③指導(dǎo)學(xué)生對(duì)有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行思考和探究。在學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí),教師應(yīng)該引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行大膽地質(zhì)疑,在質(zhì)疑、思考和探究中深入解讀文本,從而理解文本的內(nèi)涵。在教學(xué)人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)課文《桃花源記》最后一段“尋找桃花源”時(shí),筆者引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑,有的學(xué)生提出了這樣的問(wèn)題:為什么是劉子驥去找桃花源?他為什么“欣然規(guī)往”?他尋找桃花源最后“未果”,“后遂無(wú)問(wèn)津者”,作者這樣寫(xiě)的意圖是什么?對(duì)此,筆者讓全班學(xué)生進(jìn)行探究,最后得出結(jié)論:文中的最后一段是虛寫(xiě),說(shuō)劉子驥“欣然規(guī)往”,帶給好奇的讀者希望,但劉子驥又“未果”而“病終”。這樣一來(lái),學(xué)生就能理解“桃花源”這個(gè)地方是作者虛構(gòu)的,寄托了作者美好的理想。通過(guò)對(duì)課文的質(zhì)疑和探究,學(xué)生對(duì)文本的理解會(huì)更深刻,從而培養(yǎng)了學(xué)生的質(zhì)疑能力和探究能力。

三、變“重言輕文”為文言并重

有的教師在教學(xué)古詩(shī)文時(shí),習(xí)慣于把對(duì)字、詞、句的理解和翻譯作為教學(xué)目標(biāo),試圖做到字字落實(shí)、句句過(guò)關(guān),而忽視了古詩(shī)文的“文”與“言”的關(guān)系,走入了重言輕文的教學(xué)誤區(qū)。因此,教師要更新教學(xué)觀念,將初中古詩(shī)文的教從對(duì)“字詞”的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)“文”的教學(xué)。教師要引導(dǎo)學(xué)生全面理解課文內(nèi)容和作者的思想情感,掌握作者采用的寫(xiě)作手法,對(duì)作品給出合理恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià),讓學(xué)生在掌握語(yǔ)言表達(dá)技巧的同時(shí),提高讀寫(xiě)能力,在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面受到教育。比如,在教學(xué)人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)課文《五柳先生傳》時(shí),學(xué)生在疏通課文、理解文意之后,筆者設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生理解五柳先生的形象,即讀了“ ”(原文),我看到了一個(gè) 的五柳先生。有的學(xué)生說(shuō):“讀了‘閑靜少言,不慕榮利,我看到了一個(gè)不為功名利祿動(dòng)心、守志不阿的五柳先生?!庇械膶W(xué)生說(shuō):“讀了‘好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食,我看到了一個(gè)在讀書(shū)中得到精神愉悅的五柳先生?!庇械膶W(xué)生說(shuō):“讀了‘不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,我看到了一個(gè)卓爾不群、不隨世俗的五柳先生?!蓖ㄟ^(guò)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),學(xué)生不僅掌握了文言詞句的含義,還在品味賞析文本的基礎(chǔ)上,透過(guò)字詞的表面含義體會(huì)到了五柳先生的性格志趣和精神品質(zhì),從深層次上挖掘了文字背后所蘊(yùn)含的作者的思想情感。因此,在古詩(shī)文教學(xué)中,我們不能將“文”與“言”割裂開(kāi)來(lái),而要將二者聯(lián)系起來(lái),避免出現(xiàn)重言輕文或重文輕言的現(xiàn)象,而要做到文言并重。

四、變“架空分析”為主動(dòng)參與

有的教師在教學(xué)時(shí)重言輕文,只注重學(xué)生對(duì)字詞的解釋?zhuān)鲆暳藢W(xué)生對(duì)古詩(shī)文的整體感知、對(duì)作者思想情感的體會(huì)、對(duì)文章寫(xiě)作手法和藝術(shù)特色的分析,這種架空分析的教學(xué)方法導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文效率低下。要改變這種教學(xué)現(xiàn)狀的方法是,變教師的架空分析為學(xué)生的主動(dòng)參與,可從以下幾個(gè)方面去做。①教師要轉(zhuǎn)變觀念。在教學(xué)中要以學(xué)生為中心,將教師的架空分析變成以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)。②營(yíng)造輕松、民主、快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍。課前,教師要根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,與學(xué)生共同制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)任務(wù);課中,教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用工具書(shū),對(duì)照文中的注釋解決疑難問(wèn)題,教師做到盡量少講,只對(duì)學(xué)習(xí)重點(diǎn)、課文難點(diǎn)加以點(diǎn)撥和指導(dǎo);課后,教師從學(xué)生作業(yè)的反饋信息中及時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)存在的盲點(diǎn)、弱點(diǎn),并給予釋疑。③鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用合作、探究的學(xué)習(xí)方法。教師在教學(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)的情況,原因在于學(xué)生習(xí)慣于充當(dāng)被動(dòng)接受的角色,缺乏學(xué)習(xí)自信。因此,在古詩(shī)文教學(xué)中,教師要有針對(duì)性地激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí),給學(xué)生創(chuàng)造合作學(xué)習(xí)的條件,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。以教學(xué)人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)課文《唐雎不辱使命》為例,由于課文生字詞比較少,筆者采取了讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行教學(xué),如4人組成一個(gè)小組,每個(gè)小組都可以向其他小組提出問(wèn)題,如問(wèn)題可以是關(guān)于字、詞、句的,也可以是關(guān)于文章內(nèi)容的,還可以是關(guān)于文章的寫(xiě)作方法的。各小組之間互相合作,學(xué)生全員參與,各抒己見(jiàn),收到了較好的教學(xué)效果。因此,在古詩(shī)文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)圍繞“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。

五、變“題海大戰(zhàn)”為活動(dòng)體驗(yàn)

為了鞏固古詩(shī)文的學(xué)習(xí)效果,有的教師往往采用題海戰(zhàn)術(shù)的方式,通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)做題達(dá)到鞏固知識(shí)的目的,學(xué)生對(duì)此較為反感,若能適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中理解課文,將有利于學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的把握。比如,記憶古詩(shī)文時(shí),可以利用“畫(huà)”“唱”“對(duì)”“演”等活動(dòng)方式,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)記憶古詩(shī)文。比如,教學(xué)人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)課文《使至塞上》時(shí),文中的句子“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”描繪了大漠美麗的風(fēng)光,猶如一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)。根據(jù)詩(shī)的意境,教師可以讓學(xué)生通過(guò)繪畫(huà)的方式來(lái)理解詩(shī)句。再如,教學(xué)人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)課文《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí),教師可以讓學(xué)生采用學(xué)唱歌曲來(lái)記憶課文。又如,教學(xué)人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)課文《孫權(quán)勸》時(shí),教師可以讓學(xué)生通過(guò)表演體驗(yàn)的方式來(lái)理解和記憶課文。此外,教師還可以組織學(xué)生舉辦古詩(shī)文誦讀比賽、古詩(shī)文研討會(huì)、古詩(shī)鑒賞會(huì)等活動(dòng),讓學(xué)生受到“實(shí)戰(zhàn)”鍛煉,從而激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

六、從“課內(nèi)學(xué)習(xí)”走向課外積累

要真正學(xué)好古詩(shī)文,學(xué)習(xí)教材中的幾十首古詩(shī)文還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,教師要給學(xué)生推薦一些與課文相關(guān)的古詩(shī)文閱讀材料,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)闊眼界,拓展思維。例如,學(xué)習(xí)人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)課文《童趣》時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課余時(shí)間閱讀沈復(fù)的《浮生六記》;學(xué)習(xí)人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)課文《孫權(quán)勸學(xué)》時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生將課文與人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)課文《傷仲永》進(jìn)行對(duì)比閱讀,同時(shí)推薦有關(guān)“勤學(xué)”故事的文章給學(xué)生閱讀,如《鑿壁偷光》《囊螢映雪》《懸梁刺股》《韋編三絕》等。在擴(kuò)大學(xué)生閱讀面的基礎(chǔ)上,教師要讓學(xué)生掌握一定的閱讀方法。例如,學(xué)習(xí)人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)課文《湖心亭看雪》時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生將本課與已經(jīng)學(xué)過(guò)柳宗元的《江雪》進(jìn)行對(duì)比閱讀,體會(huì)文章在描寫(xiě)手法和表達(dá)情感上的異同;學(xué)習(xí)人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)課文《口技》時(shí),可以與本冊(cè)教材的綜合性學(xué)習(xí)《戲曲大舞臺(tái)》進(jìn)行整合,了解我國(guó)戲曲的基本常識(shí)、主要特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格等。這種將課內(nèi)知識(shí)與課外閱讀材料相整合的做法能夠增加學(xué)生的閱讀量,開(kāi)拓學(xué)生的視野,挖掘?qū)W生的閱讀潛力。

總之,在教學(xué)古詩(shī)文過(guò)程中,教師既要轉(zhuǎn)變落后的教學(xué)觀念,又要注重教學(xué)方法的更新,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程,只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)古詩(shī)文教學(xué)的目標(biāo)。

(責(zé)編 歐孔群)

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