文/秦劍峰

摘 要：強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，不是丟棄一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)語文教育理念。傳承好的教育教學(xué)方法，能讓我們的語文課熠熠生輝，返璞歸真，充滿語文味。

關(guān)鍵詞：語文；全球化；原則

面對(duì)21世紀(jì)全球化挑戰(zhàn)，隨著語文課改的不斷深入，我們借鑒國(guó)外的一些先進(jìn)教育理念，引入西方國(guó)家某些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是可行而且十分必要的。然而，如果只是一窩蜂地“拿來”，或者似懂非懂地照搬，追慕“時(shí)尚”，就難免會(huì)出現(xiàn)“東施效顰”的可悲下場(chǎng)。“舶來品”要與漢語教學(xué)規(guī)律相吻合，需要做出我們自己民族化的消化與吸納。我國(guó)有著兩千五百年的語文教育發(fā)展歷史，傳統(tǒng)是無法割斷的，我們無法另行開辟一個(gè)全新的文化生存空間。語文教育只有站在傳統(tǒng)的臂膀上才能崛起。今日的傳統(tǒng)，正是昨日的“現(xiàn)代”，而今天的“現(xiàn)代”將是明天的“傳統(tǒng)”。語文教學(xué)改革無論多么現(xiàn)代化，都不應(yīng)拋棄樸實(shí)地反映語文學(xué)科本色本真的那些傳統(tǒng)的教學(xué)行為。我們呼喚“語文本色”的回歸，希望返璞歸真，把語文課上出原汁原味的語文味來。

著名語文教育家李伯棠說：“我們進(jìn)行語文教學(xué)，教學(xué)生識(shí)字、讀書、作文，必須掌握兩條原則：一是要符合本國(guó)語言文字的特點(diǎn)，二是要符合學(xué)生學(xué)習(xí)本國(guó)語言文字的規(guī)律。……我們的前人，在長(zhǎng)期的語文教學(xué)實(shí)踐中，在這兩方面，已經(jīng)摸索出一些門徑，積累了不少經(jīng)驗(yàn)。這是我們語文教學(xué)中的一份寶貴的遺產(chǎn)，必須有分析、有批判地加以繼承。”（語出《小學(xué)語文教材簡(jiǎn)史》）

那么，又有哪些語文傳統(tǒng)教育理念是我們必須傳承的“璞玉”，如何才能讓語文課充滿語文味呢？

一、“識(shí)字”為先

清代王筠強(qiáng)調(diào)“蒙養(yǎng)之時(shí)，識(shí)字為先，不必遽讀書”（語出《教童子法》）。當(dāng)下“中國(guó)漢字聽寫大會(huì)”轟動(dòng)全國(guó)，這體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)漢字的重視，弘揚(yáng)中國(guó)文化，傳承中國(guó)文化。小小漢字以它優(yōu)美的筆畫線條、變幻無窮的組合，凝聚了整個(gè)華夏民族的審美情趣和炎黃子孫的生命意識(shí)，不可小覷！

小學(xué)生識(shí)字量的達(dá)標(biāo)，對(duì)識(shí)字工具的熟練掌握以及識(shí)字、寫字良好習(xí)慣的養(yǎng)成，都必須在小學(xué)階段完成。這不僅關(guān)系到語文教學(xué)的質(zhì)量，也影響到一個(gè)人的整體文化素養(yǎng)。

我們要把一個(gè)字看成是一首詩、一幅畫來教學(xué)。如，教學(xué)“山”“水”“川”“日”“月”“鳥”“集”等這些象形和會(huì)意字時(shí)，我們完全可以用線條的優(yōu)美展開一幅畫式的教學(xué)，讓學(xué)生體會(huì)到漢字的優(yōu)美，從而奠定喜歡漢字的情感，并達(dá)到寫出優(yōu)美的漢字的目的。

案例一：教讀二年級(jí)語文《美麗的秋天》一課時(shí)，我的第一課時(shí)目標(biāo)是這樣制訂的：

讓學(xué)生會(huì)認(rèn)12個(gè)生字，會(huì)寫10個(gè)字。引導(dǎo)學(xué)生自主識(shí)字、合作學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生積累詞語的興趣。掌握聯(lián)系生活實(shí)際，邊讀邊想象畫面，從而了解詞語意思的方法。

課堂總共四個(gè)環(huán)節(jié)：（1）讀一讀。（2）看一看。（3）描一描。（4）寫一寫。全部以識(shí)字教學(xué)為主，識(shí)字是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。

二、“誦讀”為本

“以讀為本”絕不是一種可供選擇的教法，而是漢語特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律所決定的基本教法。

“讀”占鰲頭，是學(xué)習(xí)語文的不二法門?！白x通課文”是閱讀教學(xué)的“底線”，我們不能上課伊始，就逐段講問，把讀通課文趕到無法控制的“預(yù)習(xí)”中去。在課堂上要有讀通課文的訓(xùn)練，對(duì)讀不通的課文要有細(xì)心的指導(dǎo)，對(duì)讀通課文要進(jìn)行檢查。須知課文讀通了，才談得上理解與感悟，才談得上形成語感。

誦讀不僅是一種理解，更是一種積累。國(guó)學(xué)大師高懷瑾先生曾感嘆地說：“傳統(tǒng)的教育方法，是有多么的輕松愉快，使兒童們?cè)诟璩璧傅臍夥罩?，達(dá)到文化教育的水平。古人們說‘弦歌不絕，就是這種境界。古人把最難記的‘算術(shù)‘天文‘地理‘物理等學(xué)識(shí)，都編成‘歌訣來唱，聲聲朗誦。那便是最高明的方法……”

三、提倡涵泳

學(xué)習(xí)語文的另一條重要的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)是“涵泳”。

《辭?！防锝忉尅昂笔恰俺两保坝尽笔恰坝斡谒小?。所謂“涵泳”就是學(xué)習(xí)語文就要沉浸在作品的語言之中去細(xì)細(xì)品味，反復(fù)把玩，認(rèn)真體悟。

新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”。這與傳統(tǒng)的“涵泳”是一脈相傳的。

案例二：我在教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》（第二教時(shí)）時(shí)是這樣設(shè)計(jì)的：

1.“初步涵泳”：東吳擁兵3萬人，卻能打敗曹軍80萬，為什么？請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀全文，列出赤壁之戰(zhàn)中周瑜、曹操、黃蓋的表現(xiàn)和做法。

2.“深入涵泳”：請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅渭?xì)細(xì)地讀讀整篇課文，選擇同瑜、黃蓋、曹操他們做法和表現(xiàn)中自己最感興趣的一條或幾條，深入地思考周瑜和黃蓋他們的做法好在哪里？曹操的做法和表現(xiàn)為什么會(huì)導(dǎo)致失敗？然后交流匯報(bào)。

3.“升華涵泳”：面對(duì)這次著名的以少勝多、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)役，你們肯定是思潮起伏，胸中有言。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，對(duì)文中任何一個(gè)人說幾句心里話。

回味以上教學(xué)環(huán)節(jié)，這種讓學(xué)生百讀不厭，虛心涵泳的研讀策略，其樂融融！

四、多讀多寫

多讀多練是中國(guó)語文教學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)之一。

孔子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，古諺云“熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟”，杜甫說“讀書破萬卷，下筆如有神”……都傳遞著“多讀多寫”這一扎實(shí)的語文傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

任何能力都不可能只從聽講中獲得，必須通過親身的練習(xí)和實(shí)踐。

教學(xué)實(shí)踐證明：要全面培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，提高語文素養(yǎng)，必須多讀多寫，舍此別無他途。

總之，我們的語文教學(xué)改革正在經(jīng)歷著暴風(fēng)雨的洗禮，在疾風(fēng)驟雨中不斷前行，新課改與新課標(biāo)正處在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯點(diǎn)，經(jīng)歷著民族與世界的撞擊，語文教改將譜寫新的歷史篇章！在這眾多的變化和發(fā)展中，我們應(yīng)當(dāng)清楚地認(rèn)識(shí)語文教學(xué)的個(gè)性特征，歷經(jīng)歷史考驗(yàn)而沉淀下來的基本學(xué)習(xí)規(guī)律不會(huì)過時(shí)，銘記識(shí)字為先、誦讀為本、提倡涵泳、多讀多練等傳統(tǒng)教學(xué)手段。這是語文的命“根”。承傳語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，語文教改才會(huì)有頑強(qiáng)的生命力。愿我們的語文教改在珍重中發(fā)展，返璞歸真，扎實(shí)教學(xué)，體現(xiàn)語文的“本真”。

編輯 薄躍華