梁漱溟
這個(gè)時(shí)代的青年,能夠把自己安排對(duì)了的很少。
在這個(gè)時(shí)代,有一件欺騙或耽誤他們、讓他們誤會(huì)或不留心的事,就是把欲望當(dāng)志氣。
這樣用功,自然不得其法。也許他很賣力氣,因?yàn)楸澈蟠媪藗€(gè)貪的心??墒撬@樣賣力氣,卻很不自然,很苦,且難以長(zhǎng)進(jìn)。雖有時(shí)也會(huì)起一個(gè)大的波動(dòng),覺得我這樣是干什么?甚或會(huì)完全不干,或勉強(qiáng)干。但當(dāng)自己勉強(qiáng)自己時(shí),讀書做事均難深入,無(wú)法將全副精神放在事情上,甚至?xí)约禾氯约?。越聰明的人,越容易有欲望,越不知?yīng)在哪個(gè)地方擱下那顆心。心實(shí)在應(yīng)該擱在當(dāng)下的??墒锹斆鞯娜?,老是擱不在當(dāng)下,老往遠(yuǎn)處跑,煩躁而不寧。所以沒有志氣的固不用說(shuō),就是自以為有志氣的,實(shí)際上往往不是志氣而是欲望。他期望自己能有成就,要成功成怎么個(gè)樣子,這樣不好嗎?無(wú)奈在這里常藏著不合適的地方,他自己不知道。自己越不寬松,越不反省,病就越大。所以前人講學(xué),志氣欲望之辨很嚴(yán),必須不是從自己軀殼動(dòng)念,而且念頭真切,才是真志氣。
自西洋風(fēng)氣進(jìn)來(lái),反對(duì)欲望的話沒人講,不似從前那樣嚴(yán)格,殊不知正是在這些地方,是自己騙自己、害自己。
(冰 盈摘自世界圖書出版公司《朝話:人生的省悟》一書,圖選自山東友誼出版社《中央工藝美術(shù)學(xué)院裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)系黑白畫作品集》一書)