徐劍

未入莫斯城前，余便知有新圣女公墓，俄國(guó)十月革命之后的名流政要皆埋于此，一穴石冢，埋沒(méi)了今生來(lái)世。然，爾曹身與名俱滅，不廢雕像萬(wàn)古存。生者，死者，逝者，來(lái)者，一旦入新圣女公墓，皆凝固為雕像，死亡便成永生。

余知此墓地，乃上個(gè)世紀(jì)五、六十年代，在中國(guó)乃至世界鼎鼎大名的赫魯曉夫，其黯然下野，寂寞多時(shí)。上個(gè)世紀(jì)70年代初翹辮子后，自然未能入紅場(chǎng)，供萬(wàn)世景仰，便下葬新圣女公墓。彌留之際，赫氏給兒子留下遺囑，點(diǎn)名被其迫害過(guò)之抽象雕塑家涅伊茲維斯特內(nèi)為其雕像。于是乎，碩大的赫氏頭像，由七塊酷似俄文字母或幾何圖形狀之黑白花崗巖組成，碑高約3米，黑白相間，組合錯(cuò)亂。雕塑家解釋道，此可昭示赫氏人生，生與死，晝與夜，功與過(guò)，善與惡。遂為精典之作。

入新圣女公墓，徜徉墓地的雕像群中，忽記起藏克家一句詩(shī)：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的死了，他還活著?！毕略嵝率ヅ拐?，無(wú)一例外皆活著。佛家往生之說(shuō)，在此得到最大應(yīng)證。

不知是俄羅斯作協(xié)奧列格先生有意安排，抑或線路使然，余等第一個(gè)見(jiàn)到者，竟然是葉利欽之墓，葬于新圣女公墓中央小廣場(chǎng)一角，占地較大，雕塑乃俄羅斯三色旗，伏于地上，仍獵獵飄蕩。余佇立一側(cè)，遙想前蘇聯(lián)紅色帝國(guó)崩潰之亂世，奧列格卻做了一個(gè)出格之舉，當(dāng)著中國(guó)作家之面，朝葉利欽墓上之三色旗連跺三腳，喃喃自語(yǔ)，此乃俄羅斯之壞人、罪人。翻譯白雪譯出來(lái)后，余等哈哈大笑。

斯時(shí)，余最想見(jiàn)之地，乃赫魯曉夫墓；最想憑吊之人，乃朱可夫、卓婭和舒拉。沿著左邊之道，徐緩而行，余一直追問(wèn)，赫氏墓地何處？白雪云，專門安排了，會(huì)看到的。然，赫氏不見(jiàn)兮，余卻驚詫發(fā)現(xiàn)了兩位中國(guó)人之墓地，王明與夫人孟慶樹(shù)。王明墓地與夫人距小徑相望，僅隔數(shù)米之遠(yuǎn)，王氏半身雕像，身著中山裝，梳一個(gè)大背頭，目光炯然。而夫人之墓則為紅色大理石，其上鑲嵌一個(gè)小小彩色烤瓷照。王氏夫婦于上個(gè)世紀(jì)五十年代初去國(guó)，客死他鄉(xiāng)，淪為孤魂野鬼，但令國(guó)人仍一絲溫馨和安慰的是，墓前鮮花不斷。

終于見(jiàn)到赫魯曉夫氏之墓地也。赫氏銅鑄頭像，一如余見(jiàn)過(guò)其與毛公相見(jiàn)的合影照片，形神兼俱，而幾合形大理石黑白參半，寓意極深。據(jù)說(shuō)，涅伊茲維斯特內(nèi)設(shè)計(jì)出來(lái)后，輾轉(zhuǎn)四載，無(wú)一家工廠家敢做，還是赫氏夫人找了蘇聯(lián)總理柯西金，終獲批準(zhǔn)，一經(jīng)問(wèn)世，便成雕塑絕品，觀者如潮。

余在赫氏墓前，躑躅久矣，中國(guó)作家團(tuán)已前行，獨(dú)剩余一人。余雖不懂俄文，可僅憑一顆虔敬之心，似有神引，準(zhǔn)確找到兒時(shí)偶像朱可夫，找到奧斯特羅夫斯基，找到卓婭和舒拉。卓婭全身塑像仰然向天，雙手被縛，衣襟撕破，美乳全裸。余肅立于前，淚水潸然而下。舒拉，一個(gè)紅軍戰(zhàn)士的雕像，則在其對(duì)面默默相視。

終于追上中國(guó)作家團(tuán)的隊(duì)伍，白雪指一個(gè)白色大理柱石之上頭像，告訴余，此乃斯大林夫人。余一看，美神頭頂被玻璃罩著，中間被鐵條鎖住。余驚愕不已，云鎖深宮，頭罩雄主，斯大林夫人一生不正是如此嗎。

新圣女公墓游覽將盡，最后祭別的是俄羅斯芭蕾舞女皇烏蘭諾娃的白色大理石塑像，小天鵝舞姿翩躚而起，一如墓地里所有俄羅斯名宿政要，生時(shí)之舞，觀眾如云，死后之舞，觀者不絕。

責(zé)任編輯 張惠清