王新興

摘要：蘇軾一直都被稱作是豪放派的代表人物，但是在他的詞作中也有婉約情懷的出現(xiàn)。比如《江城子》系列中既有豪放也有婉約的感情流露。本文通過對蘇軾的兩首不同的《江城子》進(jìn)行分析，旨在加深對蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格的理解，從中可以看出蘇軾的詞作在婉約中透露著豪放，在豪放中也透露著婉約之情。

關(guān)鍵詞：蘇軾 《江城子》 婉約 豪放

引言

蘇軾是我國文學(xué)史上成就很高的一位作家，他的作品不僅對當(dāng)時的詞壇有很大的影響，而且這種影響還延續(xù)到現(xiàn)在。宋詞是我國文壇上的一個重要里程碑，當(dāng)時的詞創(chuàng)作主要形成了兩大流派，即豪放派和婉約派。在人們的印象中，蘇軾是豪放派的代表，但也并不是絕對的，蘇軾的詞作中也有婉約派的影子，婉約派和豪放派并沒有優(yōu)劣之分，只是作者創(chuàng)作過程中的在不同的心境以及情懷下的一種體現(xiàn)。就蘇軾的《江城子》系列而言，其中有悼念亡妻的作品，也有表達(dá)自己雄心壯志的作品，因此《江城子》可以說展示了蘇軾的婉約以及豪放的性情，在讀者面前展示的是一個真實(shí)的蘇軾。

一、蘇軾的婉約情懷

蘇軾雖然一直被認(rèn)為是宋詞豪放派的代表，但是他的作品中也有婉約的一面，比如《江城子·乙卯 正月二十日夜記夢》（以下簡稱《記夢》）這首詞中，就體現(xiàn)了他的婉約情懷。分析蘇軾的很多作品可以看出，婉約才是他作品中的主流。蘇軾的婉約與當(dāng)時宋朝的很多作品相比較而言，是一種豪放的婉約，這與蘇軾的人生經(jīng)歷以及他的精神有著緊密的聯(lián)系。與柳永相比，蘇軾作品中的婉約情感融入了儒釋道三家的哲學(xué)精神，因此他的文學(xué)作品堪稱是北宋時期的經(jīng)典。

《記夢》是一首悼念亡妻的作品，悼念亡人是人類開始表達(dá)情感以來就有的一種重要的文學(xué)題材，對亡人悼念，不僅是對死者的懷念，更是一種對生命的反思。通過這部作品，蘇軾一方面表達(dá)了自己對已經(jīng)去世的妻子的懷念，同時也表達(dá)了對自己的政治生涯的一種憂慮以及迷茫。蘇軾寫下這部作品的時候正好處于自己的政治失意時期，他在情緒低落的時候?qū)ν銎迲涯?，同時在懷念妻子的過程中思維發(fā)散，想到了更多的東西，最終使得自己內(nèi)心的那種苦悶以及悲痛越來越嚴(yán)重。這部作品的題目是“記夢”，在夢中的景象往往是短暫的，他擬定這個題目，在很大程度上是受到莊子的影響，即認(rèn)為人生是真實(shí)的，也是虛幻的，就像夢境一樣。人生的真實(shí)與虛幻之間并沒有完全嚴(yán)格的區(qū)分，因此這部作品并不是對一件真實(shí)存在的事情的記錄，反而是作者對自己的人生的一種記錄。

在這部作品中有一句流傳至今仍被廣泛運(yùn)用的句子，即“十年生死兩茫?！?，這說明了在人的生與死之間存在著一種不可逾越的距離和界限，這種界限不僅是時間上的，也是空間上的，正是因?yàn)榇嬖谶@種距離，才讓作者感到絕望以及憂傷?！安凰剂浚噪y忘”，簡單的六個字，表達(dá)了作者對亡妻的悼念之情。一句“千里孤墳，無處話凄涼”更是將作者心中的那種凄涼的感情表達(dá)得淋漓盡致，由于蘇軾妻子去世之后葬在故鄉(xiāng)，與自己隔了千萬里遠(yuǎn)，在深夜時讓蘇軾陷入到對亡妻的思念中不可自拔。

這首詞的上闋體現(xiàn)了作者跌宕起伏的感情變化，在他的心中充滿了無限的期待以及忐忑，他希望可以見到自己愛的人，同時又害怕自己被生活折磨得憔悴的模樣會讓愛人無法認(rèn)出自己，這種情感帶有一點(diǎn)少年的情懷，與其說作者像做了一場夢一樣在記錄自己的過去，在記錄自己與亡妻之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不如說是過去生活中的所有一切都已經(jīng)融入到他的生活中，已經(jīng)有了深刻的烙印，在想象中，自己好像已經(jīng)回到了愛人的身邊，一句“相顧無言，唯有淚千行”將見到愛人之后的情境描寫得很傳神，在那個時候，心中的凄涼之情已經(jīng)完全消散了，取而代之的是希望可以看著自己的妻子，無聲勝有聲。在《記夢》這部作品中，雖然篇幅不長，但是體現(xiàn)的情感十分豐富，其中看不到人們印象中那個豪放的蘇軾，轉(zhuǎn)而給讀者展示了一個真性情的蘇軾，面對不如意的生活，面對空空如也的枕邊，他也會黯然神傷，他也會在心里偷偷落淚。這種真性情的流露，不僅是一種婉約之美，更是一種自然之美。

二、蘇軾的豪放情懷

蘇軾作為宋詞豪放派的代表人物，有很多學(xué)者都從豪放的角度對其作品進(jìn)行解讀，在《江城子·密州出獵》這首詞中，蘇軾的豪放情懷顯露無遺?！袄戏蛄陌l(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡……會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”讀過那一首婉約的《江城子》，再看這首《江城子》，給人一種積極亢奮的精神。寫下這首詞時，蘇軾正好出任密州太守，在這個時候，蘇軾已經(jīng)四十歲，由于政治原因他被迫離開了京城，加上年歲已高，因此他有一種壯志難酬的情感。在詞的開頭，他就以“老夫”自稱，雖然年齡已經(jīng)不小，但是蘇軾本身是不服老的，他的心中還有像少年時期一樣的遠(yuǎn)大抱負(fù)，也有年少時期的激情以及為國奉獻(xiàn)的精神，因此在詞的開篇就出現(xiàn)了一種豪放氣勢，寫出了“老夫聊發(fā)少年狂”這樣的詞句，緊接著就用簡單的詞句描繪出了自己的形象，即“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘”，同時給人展現(xiàn)了一種氣勢磅礴的狩獵場面，到這里，讀者已經(jīng)可以勾勒出一種豪放、雄健的蘇軾的形象。

在詞的下闋中，又突出詞人的一種狂，開懷暢飲的場景讓詞人的那種豪情壯志又躍然紙上，即使是兩鬢斑白，那也不能阻止作者為國奉獻(xiàn)，為民眾奉獻(xiàn)的壯志。這時已經(jīng)將作者在一開始就在詞中表現(xiàn)出來的那種遲暮之感抹去，轉(zhuǎn)而形成一種積極向上的人生情懷。接下來他還運(yùn)用了典故中的人物自詡，表示希望自己還可以得到朝廷的重任，可以為國效力。最后一句“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”更是作品的點(diǎn)睛之筆，從一開始到結(jié)尾，勾勒出一個有著慷慨激情的愛國人士的形象，這種形象讓人對作者的志向以及抱負(fù)產(chǎn)生了一種仰慕以及欽佩的感情。

三、蘇軾詞中的豪放與婉約并存的創(chuàng)作風(fēng)格

兩首《江城子》表現(xiàn)出來的情感以及創(chuàng)作模式完全不同，《江城子·乙卯 正月二十日夜記夢》記錄了自己的思念，記錄的是自己在情感脆弱時的一種狀態(tài)，在這種狀態(tài)下人往往會變得多愁善感，因此對外表現(xiàn)出來的就是一種婉約的情懷。而《江城子·密州出獵》則是蘇軾創(chuàng)作生涯中出現(xiàn)的第一首豪放詞，開創(chuàng)了我國豪放詞的先河，因此這首作品在詞史上有十分重要的影響和地位。仔細(xì)分析蘇軾的作品可以看出，蘇軾的豪放詞其實(shí)是對當(dāng)時主流婉約詞的一種沖擊，但是他的豪放并不是完全脫離了婉約的，他的創(chuàng)作解放了詞體，同時還擴(kuò)大了詞作的題材范圍，給詞賦予了全新的意義以及思想。縱觀蘇軾的這兩首《江城子》，很好地表現(xiàn)了蘇軾創(chuàng)作的兩種風(fēng)格，即婉約和豪放，這種情感在他的作品中是一直存在的，相輔相成的，并不是絕對獨(dú)立存在的。當(dāng)然，無論是婉約詞還是豪放詞，都是蘇軾對自己情感的一種真實(shí)描繪，是在情感的驅(qū)使下創(chuàng)作出來的重要作品。正是由于作者將自己的真實(shí)情感融入其中，所以讀者在閱讀作品的時候也才能感受到更加真實(shí)的意境，在婉約的《江城子》中，那個委婉斷腸的蘇軾讓人感覺憐惜，但是在那首豪放的《江城子》中，那種氣壯山河的豪情壯志，那種奮勇直前的蘇軾形象也讓人亢奮，對人有積極的影響和引導(dǎo)。婉約的詞自然會以委婉曲折的柔情取勝，豪放的詞也會以豪邁奔放取勝。

結(jié)語

一直以來，蘇軾都被認(rèn)為是我國歷史上豪放派的代表人物，他的作品中往往運(yùn)用豪言壯語給人一種積極向上的引導(dǎo)力量，與當(dāng)時社會中很多婉約詞人相比，蘇軾的詞作確實(shí)更顯陽剛一些，但蘇軾的創(chuàng)作，也有婉約的一面。就《江城子》而言，《江城子·乙卯 正月二十日夜記夢》是作者婉約情懷的體現(xiàn)，而《江城子·密州出獵》則正好體現(xiàn)了作者的豪放之情。婉約與豪放是蘇軾在不同的心境下創(chuàng)作的作品，無論是豪放還是婉約，都是作者真摯情感的一種體現(xiàn)。語

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