孫洪亮 任玉慶
摘要:語文修辭法應(yīng)用于人文社會(huì)學(xué)論文的寫作中,與日常生活寫作或者文學(xué)寫作有所不同,通過對(duì)語文修辭法適時(shí)、合理地運(yùn)用,不僅能夠增強(qiáng)論文學(xué)術(shù)話語表達(dá)的說服力和感染力,并且還能達(dá)到委婉表述、形象陳述以及輔助論證等效果,使論文更加完整、論證更加充分、導(dǎo)向性也更加明顯。本文主要從語文修辭法的角度,對(duì)論文創(chuàng)作中所遇到的困境進(jìn)行分析和探討,并針對(duì)如何運(yùn)用語文比喻修辭法使論文創(chuàng)作過程更加輕松、愉悅、愜意提出可行性意見和建議。
關(guān)鍵詞:語文修辭法 比喻修辭 體育人文社會(huì)學(xué) 論文創(chuàng)作
引言
語文修辭法是一種應(yīng)用于文章、作文或者論文等的創(chuàng)作中的語言藝術(shù),它主要通過對(duì)語句的修飾和調(diào)整以及特定表達(dá)形式的運(yùn)用,提高語言表達(dá)的作用和效果。語文修辭主要包括比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、排比、借代、引用、反問、呼告、頂真、互文等,其中最為常用的一種是比喻修辭手法。
一、比喻修辭的概念和含義
比喻是用于兩種不同的事物之間的修辭手法,主要是借助兩者之間的相似之處,將一種事物形容成另一種事物。比喻的結(jié)構(gòu)一般由本體、喻體和比喻詞這三個(gè)部分組成,其中本體是指被比喻的事物或者情景等,而喻體則是用來比喻本體的事物或者情景,比喻詞則是將本體和喻體聯(lián)系在一起的標(biāo)志性詞語。比喻修辭根據(jù)其結(jié)構(gòu)中三個(gè)部分的不同以及隱現(xiàn)的特征來說,可以將其分為明喻、暗喻、借喻、博喻四種形式。明喻主要是指在比喻中本體和喻體都出現(xiàn),并且比喻詞采用“仿佛、若、像……一樣、宛如、猶如、恰似、似”等這類詞語。暗喻主要是指本體、喻體都出現(xiàn),而比喻詞采用“是、變成”等這類詞語,暗喻還可以分為修飾式暗喻、同位式暗喻、注釋式暗喻三種。借喻中本體和比喻詞都不會(huì)出現(xiàn),一般都是直接敘述喻體[1]。博喻則是在句子中出現(xiàn)多個(gè)喻體,而本體只有一個(gè)。比喻修辭用于論文的創(chuàng)作中可以將平淡的語言變得生動(dòng)、形象,將抽象的事物用具體的形式表現(xiàn)出來,使深?yuàn)W的道理能夠以淺顯的形式表現(xiàn)出來,更易被人理解。
二、比喻修辭應(yīng)用于體育人文社會(huì)學(xué)論文的寫作中的重要性分析
一篇優(yōu)秀的論文創(chuàng)作不僅需要合理的選題、鮮明的論點(diǎn)、翔實(shí)的數(shù)據(jù)、透徹的分析等,同時(shí)還需要在語言中達(dá)到通順流暢、言簡意賅且生動(dòng)形象的文字審美要求。但是,在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),體育人文社會(huì)學(xué)類科目的理論學(xué)習(xí)中過分崇尚理論或者思想本身的厚重與廣博,而忽略了理論或者思想的表述這種現(xiàn)象廣泛存在,并且在這個(gè)學(xué)科中,專業(yè)論文的寫作訓(xùn)練屬于自修科目,根本就沒有得到教師的重視,因此目前其論文的寫作中還存在較大的隨機(jī)性、盲目性以及不確定性。近年來,我國高校的論文寫作課程建設(shè)一直處于邊緣化的尷尬局面和位置,體育領(lǐng)域也是這樣[2]。不少一線教師們開始將論文寫作課程的回歸問題提出來,希望能夠使其得到重視和改革。雖然有研究顯示,我國體育學(xué)術(shù)論文數(shù)量在近10年內(nèi)有較大的增長,但是隨之而來的論文寫作困境在不斷地顯現(xiàn)和擴(kuò)大。論文的寫作素養(yǎng)和寫作技巧水平不是在短時(shí)間內(nèi)就可以提高的,它受到工作環(huán)境、生活狀況、知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)術(shù)氛圍等方面的影響,其中體育人文社會(huì)學(xué)的學(xué)科屬性比較特殊,在其論文的寫作中往往具有描述式和評(píng)論性的特點(diǎn),這種形式的論文合理、適時(shí)地應(yīng)用比喻修辭法,對(duì)于增強(qiáng)論文語言表達(dá)的感染力和說服力具有非常重要的作用。
三、比喻修辭在體育人文社會(huì)學(xué)論文寫作中的運(yùn)用特性以及作用分析
比喻修辭法應(yīng)用于論文寫作中能夠以通俗易懂的方式將道理更加生動(dòng)、形象、透徹地呈現(xiàn)在人們的面前,容易被人們接受,也能夠留下更加深刻的印象,同時(shí)還能增添論文的文采,使人們在閱讀中得到精神上的享受。在新的發(fā)展時(shí)期,中國的體育事業(yè)逐步跨入了快速發(fā)展的軌道,學(xué)校體育、社區(qū)體育、職業(yè)體育等各個(gè)領(lǐng)域都暴露出很多問題,這些問題在本領(lǐng)域內(nèi)部以及與社會(huì)其他領(lǐng)域之間均存在著尖銳的矛盾[3]。體育人文社會(huì)學(xué)的理論作用機(jī)制和理論變化過程具有復(fù)雜性,在描述的時(shí)候也往往使用大量的文字對(duì)其主語進(jìn)行表述,使論文變得枯燥無味且冗長,通過比喻修辭手法的運(yùn)用,不僅可以委婉地表達(dá)和陳述自己的理論和主張,同時(shí)還可以對(duì)概念化的內(nèi)容進(jìn)行化名表示,比如用胡小明的“兩條腿”來比喻中國體育理論,這一方面能夠有效地避免不必要的沖突和矛盾的發(fā)生,另一方面也有助于在理論創(chuàng)作中推進(jìn)實(shí)踐改良和自我反思。另外,比喻修辭除了具有委婉表達(dá)、形象陳述的作用外,還具有輔助論證的作用。這主要是因?yàn)閺恼撐膶懽鞯慕Y(jié)構(gòu)來說,比喻修辭并不是獨(dú)立的文字板塊,而是論文寫作框架中的一個(gè)有機(jī)組成部分,它的運(yùn)用在事態(tài)動(dòng)態(tài)發(fā)展論點(diǎn)的推演環(huán)節(jié)中具有輔助作用。
當(dāng)然,我們也要知道,在人文社會(huì)學(xué)論文的寫作中運(yùn)用比喻修辭與其他文學(xué)寫作或者通俗寫作具有一定的區(qū)別和特殊性,這主要是由于人文社會(huì)學(xué)論文中的比喻修辭還具有整體性、導(dǎo)向性、論證性和前瞻性等特點(diǎn)。首先,比喻修辭運(yùn)用于論文各個(gè)段落或者階段性論證的結(jié)尾中應(yīng)該具有提綱挈領(lǐng)式的概括總結(jié)作用,這主要表現(xiàn)在對(duì)論文的階段性論證、結(jié)論以及結(jié)語的梳理時(shí),通過恰當(dāng)?shù)谋扔骺梢云鸬胶喕碚摼€索、升華論證主題以及回顧性總結(jié)的效果,使論文的抽象理論陳述更加生動(dòng)、形象,論證過程也變得跌宕起伏且線條化[3]。其次,比喻修辭運(yùn)用于論文主題的論述、推理論證、解釋說明或者總結(jié)描述的時(shí)候,可采用以明喻手法為主,暗喻、借喻為輔的修辭手法,使讀者能夠明確論文的具體導(dǎo)向。再次,比喻修辭作為論文文本結(jié)構(gòu)的組成部分存在于人文社會(huì)學(xué)論文中,應(yīng)該具有形象化的論證推理,充分體現(xiàn)論述推理的特性。最后,體育人文社會(huì)學(xué)的發(fā)展要求它所提出的理論不僅要關(guān)照歷史和現(xiàn)實(shí),同時(shí)更要在論文的結(jié)尾或者結(jié)語寫作時(shí),選擇委婉的表達(dá)方式對(duì)否定性前瞻陳述進(jìn)行判斷,并對(duì)提出正確的論述主題的發(fā)展趨勢以及適應(yīng)其發(fā)展的路徑選擇。
四、比喻修辭應(yīng)用于體育人文社會(huì)學(xué)論文寫作中的審美效果分析
比喻修辭法在運(yùn)用中具有較大的靈活性和張力,不受統(tǒng)一的語文標(biāo)準(zhǔn)限制,可以根據(jù)理論背景和寫作需要作出較大的變動(dòng),并且在變動(dòng)的過程中還能保持其宏觀上的“形、意、神”審美要求和審美效果。其中“形”是審美要求的基本內(nèi)容,它要求在比喻修辭運(yùn)用時(shí)保持本體和喻體間的相似性,這在形象化比喻中比較常見,比如盧元鎮(zhèn)[4]將2001年后中國體育改革發(fā)展看作是“長考”的理論準(zhǔn)備階段?!耙狻笔菍徝酪蟮闹屑?jí)內(nèi)容,它要求比喻修辭在運(yùn)用中應(yīng)保持本體和喻體間內(nèi)容指向的高度一致性,這在形象化比喻、概括式比喻中比較常見,比如韓丹[5]用“致命內(nèi)傷”來比喻和概括中國體育人口指標(biāo)在科學(xué)性、可操作性和可行性方面存在的嚴(yán)重問題;任海[6]也用“好風(fēng)憑借力,送我上青云”來抽象化比喻中國旅游業(yè)大發(fā)展的奧運(yùn)契機(jī)?!吧瘛笔菍徝酪蟮母呒?jí)內(nèi)容,它要求比喻修辭在運(yùn)用中應(yīng)保持本體和喻體在作者主觀想象中創(chuàng)造出來的相似性,這主要表現(xiàn)為意蘊(yùn)上的空靈朦朧,更加傾向于主觀上的一種鑒賞。比喻修辭運(yùn)用到達(dá)“神”的階段,在作品中語言體現(xiàn)與“形”和“意”相比更具有藝術(shù)張力,因此更容易讓讀者在閱讀過程中產(chǎn)生審美的愉悅。這種比喻修辭在概念性比喻和抽象化比喻中比較常見,比如胡小明[7]用“玩具”功能來比喻競技運(yùn)動(dòng)文化屬性的皈依??偟膩碚f,比喻修辭法運(yùn)用于體育人文社會(huì)學(xué)論文的寫作中對(duì)于話語情境掌握的靈活性要求比較高,在寫作中要求創(chuàng)作者應(yīng)從宏觀上把握文章的整體性,并強(qiáng)調(diào)作者在創(chuàng)作中的追求語言的審美效果和創(chuàng)新發(fā)揮,使論文的寫作達(dá)到起點(diǎn)高、要求高、質(zhì)量高的目的。
結(jié)語
在我國社會(huì)不斷發(fā)展和科技不斷創(chuàng)新的時(shí)代背景下,學(xué)術(shù)論文的質(zhì)量問題一直不能得到有效的解決,隨著學(xué)術(shù)論文數(shù)量的不斷增多,高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文所占的比例也逐漸降低。作為一個(gè)學(xué)者,應(yīng)始終提高自身的修養(yǎng),保持不急不躁的學(xué)術(shù)心境,在工作中應(yīng)秉持笨鳥先飛的學(xué)術(shù)姿態(tài),在研究中應(yīng)保持執(zhí)著認(rèn)真的學(xué)術(shù)態(tài)度,從被迫寫作轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙懽鳌钡臓顟B(tài)。而外部環(huán)境中也應(yīng)該注重營造百家爭鳴的學(xué)術(shù)氛圍,對(duì)體育人文社會(huì)學(xué)研究中給予更多的寬容和理解,激發(fā)體育研究者的理論表達(dá)欲望。語
參考文獻(xiàn)
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