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從認(rèn)知發(fā)展和社會學(xué)習(xí)角度探討動畫中的影像暴力元素與兒童發(fā)展的關(guān)系

2014-05-30 23:25:59王晶心
東方教育 2014年8期
關(guān)鍵詞:灰太狼暴力行為動畫片

王晶心

【摘要】隨著視覺時(shí)代的到來,影視、動畫、網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展,動畫片已成為少年兒童的主要精神食糧。動畫片中充斥的大量暴力元素也引起了人們的廣泛關(guān)注。本文從認(rèn)知發(fā)展和社會學(xué)習(xí)角度分析動畫中的暴力元素與兒童發(fā)展的關(guān)系,并試圖對目前國產(chǎn)動畫的發(fā)展提出一些合理建議。

正文

2013年10月12日的《新聞聯(lián)播》報(bào)道稱,央視動畫責(zé)任有限公司等十家動畫制作機(jī)構(gòu),央視少兒頻道等十大動畫播出機(jī)構(gòu),聯(lián)合發(fā)出倡議,號召全行業(yè)承諾不制作、播出暴力失度、語言粗俗的動畫片。其中,《喜羊羊與灰太狼》《熊出沒》兩部動畫片被點(diǎn)名,稱由于兩片存在暴力失度、語言粗俗,正在整改。這兩部動畫片也是近年來最受歡迎的國產(chǎn)動畫代表作品。據(jù)悉,廣電總局年內(nèi)將出臺國產(chǎn)動畫片內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),對暴力、低俗、危險(xiǎn)情節(jié)和不文明語言做出嚴(yán)格限制。

《新聞聯(lián)播》的報(bào)道稱,在整個(gè)動畫片產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的背景下,個(gè)別動畫片存在暴力失度、語言不文明的現(xiàn)象,個(gè)別暴力行為被未成年人效仿,造成人身傷害。因此,制作機(jī)構(gòu)和播出機(jī)構(gòu)才提出倡議。倡議書提出,避免在動畫片中出現(xiàn)暴力、血腥、恐怖、低俗、色情的情節(jié)和畫面,避免出現(xiàn)容易被兒童模仿的攻擊、傷害、自殘、虐待、犯罪等行為,避免在動畫情節(jié)中出現(xiàn)將日常用品用于危險(xiǎn)用途,不在動畫片中使用粗話、臟話以及帶有侮辱性的語言,同時(shí),對于含有不良元素的動畫片不發(fā)行,不播出。

動畫片是孩子接觸課堂書本外知識的最好平臺,能否讓動畫片成為孩子在相應(yīng)的認(rèn)知發(fā)展階段中快樂的教育輔助工具是家長們選擇動畫片的重要依據(jù)。近些年來,動畫片已經(jīng)成為少年兒童的主要精神食糧。動畫片以其形象性、娛樂性、教育性,帶給兒童動感十足的視聽享受和春風(fēng)化雨般的潛移默化,使他們開闊眼界、增長知識,并促進(jìn)他們感知能力的發(fā)展,其積極作用是毋庸置疑的。孩子們喜歡幻想自己是動畫人物的主角,但是現(xiàn)在的動畫大多充滿了色情與暴力的影像,一旦讓這些模仿和幻想力都很強(qiáng)的孩子分不清什么是真實(shí),什么是幻想,其后果將是十分嚴(yán)重的。

班杜拉認(rèn)為,人的行為,特別是人的復(fù)雜行為主要是后天習(xí)得的。班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論所強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)或模仿學(xué)習(xí),在觀察學(xué)習(xí)的過程中,人們獲得了示范活動的象征性表象,并引導(dǎo)適當(dāng)?shù)牟僮鳌.?dāng)兒童接觸了大量的暴力節(jié)目后會儲存在記憶里,然后,在合適的時(shí)機(jī)模仿學(xué)習(xí)到的暴力行為,兒童若回憶到暴力行為可以解決問題,那么,在遇到相同問題時(shí),他便會模仿暴力行為來解決問題。

皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為學(xué)前兒童對事物的認(rèn)知缺乏守恒,具有“泛靈論”,且不能理順整體與部分的關(guān)系。動畫片中的暴力可以通過改變兒童對暴力的態(tài)度去影響其行為。看暴力節(jié)目越多的兒童,會認(rèn)為暴力行為是普遍存在的。兒童接觸的暴力節(jié)目越多,就越容易采取肯定侵犯性行為的態(tài)度,而且,侵犯性較強(qiáng)的兒童認(rèn)為他人的侵犯性也較強(qiáng)。

動畫片暴力影像的播放也是一個(gè)激發(fā)的過程。暴力影像可以激發(fā)觀眾的激動情緒,從而導(dǎo)致暴力行為。某網(wǎng)站的 BBS 有一個(gè)名為《為救喜羊羊,兩歲男童砸壞 34 寸液晶電視打灰太狼》的帖子:“據(jù)王女士介紹,當(dāng)天她兒子看的正是現(xiàn)在風(fēng)靡一時(shí)的動畫片《喜羊羊與灰太狼》,當(dāng)看到灰太狼的陰謀即將得逞的時(shí)候,出于義憤,兒子拿起自己的心形塑料玩具,用尖角處狠狠地砸向了灰太狼?!笨梢妱赢嬈瑑?nèi)容對兒童行為影響之大。

如果把暴力分為顯性暴力和隱性暴力的話,動畫片中的暴力有著自己特殊的形態(tài),它是一種“隱性暴力”,一種“快樂暴力”,是暴力娛樂化、暴力游戲化的集中體現(xiàn)。

對動畫片影像中的暴力界定一直以來都是很難的事情,所以有很多動畫作品中都或多或少存在暴力的情節(jié)。另外,商業(yè)化的運(yùn)作模式和一些特殊的文化因素、心理因素等,也是動畫片中暴力渲染的主要因素。這類具有暴力影像的動畫片的副作用是不可低估的。首先,此類作品中的“英雄”多是些被神化了的人物,他們能呼風(fēng)喚雨,上天入地,飛檐走壁。這容易助長兒童好高騖遠(yuǎn),想入非非的心理。其次,此類動畫片為暴力行為進(jìn)行心理注解的情節(jié),容易使兒童產(chǎn)生這樣的心理:遇到對手,講理是行不通的,只有拳腳相加,才能解決問題。再次,動畫片作品中面對毀滅與殘忍場景而哈哈大笑的動畫形象使兒童們得到一種虛幻的快感,讓他們善良的心靈變得麻木兇狠了,從而削弱了他們的憐愛之情。暴力行為的耳濡目染使兒童不再對血腥和痛苦感到震驚,他們或者將殘忍視為一種娛樂,或者將暴力視為解決沖突的有效方式。

對于動畫片而言,可以充分利用動畫片表現(xiàn)的程式化、假定化的特點(diǎn),將暴力化作形式之美,并高度統(tǒng)一于動人的內(nèi)容。如《大鬧天宮》本來飽含暴力色彩的打斗場面,但在富有中國情趣的曲線化造型、寫意化動作和宏大的京劇鑼鼓聲中,成為一種線條和色彩舞蹈,繼承了京劇中的武打舞蹈化、程式化傳統(tǒng),消解了暴力的殘酷和血腥,令暴力段落演化成富有韻律和節(jié)奏的審美段落,達(dá)到了人物性格、故事情境和造型語言的完美結(jié)合。

對于動畫片的暴力不能一概而論,也要因?qū)ο蠖?,要在掌握兒童思想水平的基礎(chǔ)上,把握“分齡控制適度正當(dāng)暴力內(nèi)容比例”。這就是動畫作品的分級問題,“分級制”不意味著“兒童不宜”,不是變相給暴力、色情內(nèi)容開綠燈,而是針對動畫作品的受眾不同,按年齡段加以區(qū)分?!胺旨壷啤钡膶?shí)質(zhì)是將成人世界與兒童世界分開。目前,一些國家正在探索利用技術(shù)手段對媒介內(nèi)容進(jìn)行分級,現(xiàn)已開發(fā)出若干種軟件,其中一種將網(wǎng)上暴力節(jié)目分為五級,家長可以根據(jù)自己的需要選擇若干級別,控制兒童觀看。科學(xué)地分級,將對中國動漫產(chǎn)業(yè)化提出更高的要求。

渲染暴力的動畫片不僅在視聽上造成不良刺激,更嚴(yán)重的是其意識的感染,作為兒童對人生初步接觸的橋梁,讓動畫片帶著健康明確的信息,是應(yīng)該維護(hù)的宗旨。因此,動畫片中的影像暴力應(yīng)該引起全社會的關(guān)注與重視。

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