李銀河

人生在世，短短幾十年，幾乎什么都還沒整明白，就已步入老年。意義，意義，想了一輩子，還是沒有想出什么意義。在浩渺的宇宙當(dāng)中，這么一個(gè)小小的球，就像一笸籮芝麻當(dāng)中的一粒芝麻；在茫茫人海當(dāng)中，這么一個(gè)小小的人，也如一笸籮芝麻當(dāng)中的一粒芝麻。我的人生能有個(gè)什么意義呢？即使是那些富可敵國的大富豪，那些頤指氣使的高官，那些萬人矚目的明星，也不過是在這樣一個(gè)芝麻星球上的一個(gè)芝麻人兒，能有個(gè)啥意義呢？活著只是人的一種狀態(tài)，就像一條魚，一棵樹，一只甲殼蟲。我們來到人世，我們消耗掉一些物質(zhì)，改變周邊的一些物質(zhì)，然后離開人世。說起改變周邊物質(zhì)，想起劉亮程用第一人稱寫的農(nóng)村生活：我扛把鐵锨，在地里挖了一個(gè)坑，然后仰天長嘆：“這就是我能改變的事物?！?/p>

既然如此，我們該怎樣面對這個(gè)芝麻人生呢？我唯一想明白的就是，要以比較舒適快樂的狀態(tài)度過自己的人生。我發(fā)現(xiàn)了一種生命哲學(xué)，即采蜜哲學(xué)：我像一只蜜蜂，我的人生的全部內(nèi)容只是采蜜。我在花叢中飛舞，只是為了偶爾采擷花中精華。這也就是海德格爾所謂“詩意的棲居”。無論是物質(zhì)生活、精神生活、情感生活，我只要那一點(diǎn)點(diǎn)精華，最美麗的、最舒適的、最詩意的、最適合我的?；钪?，就享受所有這些感覺；死去，就告別所有這些感覺。這就是我生活的全部意義。

這種生存方式是否太自私了？是否會(huì)傷害他人？或者至少不會(huì)去幫助他人？并不。因?yàn)閭λ藭r(shí)，自己也不會(huì)有好的感覺；因?yàn)閹椭藭r(shí)，如果是自己愿意的，自己也會(huì)有好的感覺。這就是車爾尼雪夫斯基在名著《怎么辦》中提出的“合理利己主義”，它與利他主義的區(qū)別在于，后者純粹利他，而前者在利他的同時(shí)利己，是為了自己美好的感覺去利他的。

我不否認(rèn)世界上有特蕾莎修女那樣高尚的人，但是她是圣人，并非常人，絕大多數(shù)人卻只是常人。大多數(shù)人做不成圣人，也不必做圣人。因此，我有信心：合理利己主義和我的采蜜哲學(xué)是適合于常人的生命哲學(xué)。

（摘自《北京晨報(bào)》）