韓立明
隨著微時代的到來,微課程的開發(fā)、實施、推廣逐漸成為語文課程發(fā)展的一種“熱”現(xiàn)象,并逐步產(chǎn)生廣泛影響。但是,在現(xiàn)實教學(xué)中,一些教師盲目追逐,蜂擁而上,對于微課程的特點(diǎn)和精髓,以及如何實施微課程、反饋微課程的效果等問題,并未真正理解和領(lǐng)悟,出現(xiàn)了一些實效不高甚至是“偽微課程”現(xiàn)象。為此,筆者作為一線語文教師,進(jìn)行了一些探索和反思。
一、深刻理解微課程的精髓
微課程是以視音頻為主要載體,將知識進(jìn)行碎片化、情景化、可試聽化,使之為各種便捷顯示終端的自主學(xué)習(xí)者提供簡短、全方位、立體化服務(wù)內(nèi)容的完整的課程教學(xué),它為微時代人們獲取知識提供了全新學(xué)習(xí)體驗。微課程應(yīng)具有時間短、內(nèi)容精,易操作、易傳播,適合學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。
1.微課程時間短,內(nèi)容精
這就要求教師在設(shè)計微課程的時候,充分考慮緊扣主題、突出要點(diǎn)、聚焦問題、簡明扼要等要求,在不超過20分鐘的時間里,講清一個知識點(diǎn)或者一個知識點(diǎn)的某一個方面?,F(xiàn)實中,一些語文教師認(rèn)為,微課程就是到網(wǎng)絡(luò)上下載一些與課堂教學(xué)有關(guān)的素材視音頻,插入到傳統(tǒng)教學(xué)中輔助教學(xué)。這是一種錯誤認(rèn)識,它忽視了微課程的實效要求,起到的作用也是微小的。
2.微課程易操作,易傳播
微課程資源容量較小、使用方便,學(xué)習(xí)者可以流暢地在線觀看,查閱教案、課件、習(xí)題、教學(xué)設(shè)計等輔助性教學(xué)資源,有的微課程甚至可以通過網(wǎng)絡(luò)下載到終端設(shè)備上,實現(xiàn)移動學(xué)習(xí)。微課程設(shè)計對技術(shù)的要求不是太高,主要是以突出教學(xué)實效為關(guān)鍵要素。以往在各級各類公開課中,教師為了尋求豐富和多彩的課堂效果,往往會對上課所使用的輔助性課件、視頻等進(jìn)行一下“花哨”的編輯和制作,這樣就往往會喧賓奪主,轉(zhuǎn)移了學(xué)習(xí)者的注意力,影響了學(xué)習(xí)的效果。
3.微課程要適合學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)
微課程模擬一對一的教學(xué)情境,為學(xué)習(xí)者提供“自助餐”式的學(xué)習(xí)資源,學(xué)習(xí)者搜索到所需要的課程后,自定步調(diào)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。因此,評判一節(jié)微課程成功與否的關(guān)鍵,不是教師講的或者設(shè)計的多么完美,而是在于這節(jié)課程是否適合學(xué)習(xí)者進(jìn)行自主學(xué)習(xí),并取得良好的學(xué)習(xí)效果。微課程的評價標(biāo)準(zhǔn)是“以學(xué)論教”,微課程的教學(xué)目的不是展示教師的風(fēng)采,展示教學(xué)技能或師生互動的和諧場景,而是以如何服務(wù)好學(xué)習(xí)者的學(xué)為課程重點(diǎn)。如果教師還是舊思維,像以往在上公開課時,以尋求課堂活躍、師生和諧、精彩頻出的課堂效果為設(shè)計目標(biāo),那絕不是真正的微課程。
當(dāng)然,微課程短時間、精內(nèi)容的特點(diǎn),以及以輔助性、適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)為目的的要求,決定了整個課程呈現(xiàn)的是點(diǎn)狀相連的“線型”,因此在課程內(nèi)容的廣度和深度方面存在不足。要讓學(xué)習(xí)者通過自主學(xué)習(xí)獲得系統(tǒng)化的知識,而不是零碎的知識,一節(jié)微課是不能完全解決問題的。學(xué)習(xí)者要學(xué)到相對完整的知識體系,就需要以若干節(jié)微課程組成專題式或主題式的系列化、連續(xù)性、相對完整的微課程群。因此,設(shè)計者在設(shè)計微課程時,就要有這樣的長遠(yuǎn)的目光,有系統(tǒng)的計劃,不僅僅局限于“單打獨(dú)斗”的單個微課程。
二、在實踐中不斷探索前進(jìn)
筆者選取楊絳女士的《老王》這篇記人散文,嘗試進(jìn)行了一次微課程設(shè)計。這篇文章以平淡似水的筆調(diào),記述了生活在社會最底層的普通人老王的艱辛生活瑣事、人生經(jīng)歷,尤其是與作者一家的交往,熱情謳歌了老王任勞任怨、待人忠厚、舍己為人的品質(zhì),寄托了作者對普通勞動人民的同情、敬佩和熱愛之情。
本文的主要教學(xué)目標(biāo)是通過感受老王的思想品質(zhì),把握老王的善與苦兩個方面,體會老王與作者夫婦之間的相互關(guān)愛,體察作者的愛心,教育學(xué)生在生活中也應(yīng)像作者一樣對不幸者、卑微者持一顆愛心,尊重他們,理解他們,同情他們,關(guān)心他們。
為此,筆者嘗試了本文的微課程設(shè)計:采用音頻的形式,設(shè)計了幾個小環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)本文,激發(fā)學(xué)生對文章主旨的思考。
1.微課程設(shè)計一
文章的內(nèi)容與學(xué)生的生活實際、閱歷和體驗有一定的距離,學(xué)生在初讀文章時只感受作者是一個善良的人,老王是一個善良不幸的人,但并不明白作者在文章最后為什么還要對老王產(chǎn)生愧疚。針對這樣一種情況,筆者打算從學(xué)生最初的感受入手,去體察老王生活的艱難與人性的善良,著重品味文章中“老王生前去送香油和雞蛋”這部分,理解作者的愧疚之情。讓學(xué)生體會到對不幸之人需用一顆善良的心去關(guān)愛。
文章以走近老王——品味老王——關(guān)注老王——懷念老王為線索,把課文的重心放在對老王人物的鑒賞上,分別思考以下幾個問題:
(1)走近老王
自由閱讀課文。思考一下老王在你的心目中是一個怎么樣的印象,請用“老王是一個_________人,表現(xiàn)在_________”這樣的句式表達(dá)。(這是初步整體感知課文,學(xué)生很容易找到相關(guān)的事件,能說出關(guān)于老王生活的苦和為人的善的特點(diǎn)。)
(2)品味老王
文章中最能打動你的是哪個片段?在這個片段中打動你的又是哪些細(xì)節(jié)?(希望學(xué)生能抓住老王送雞蛋香油的事情,進(jìn)一步品味老王丑陋的外表下那顆善良的心,與他最后悲慘的死形成的強(qiáng)烈反差而去打動學(xué)生的心。)
(3)懷念老王
善良老實、具有金子般心靈的老王就這么去了,在他生前經(jīng)常關(guān)注他的作者有什么樣的感受?當(dāng)他面對著老王的遺像時會說什么?假如你在場,你會說些什么?(這一環(huán)節(jié)的設(shè)置主要是讓學(xué)生感受作者的愧疚之情。)
這則微課程音頻傳給學(xué)生后,學(xué)生自行閱讀課文,結(jié)合微課程的問題,進(jìn)行了學(xué)習(xí),在課堂上,師生一起進(jìn)行了討論,但根據(jù)學(xué)生課堂上所呈現(xiàn)出來的情況看,學(xué)生無法理解這篇課文的主旨。同組的教師也提出,這樣的教材處理太平面,沒有很好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者豐富的情感世界。
2.微課程設(shè)計二
基于這樣一個情況,筆者又設(shè)計了第二個《老王》一課的微課程:
(1)朗讀、感知
A.感知老王的形象(苦、善的把握)。
B.作者對老王有哪些幫助?
過渡:老王是善良的,不幸的,作者是善良的,而極力地幫助老王,但文章最后為什么還要產(chǎn)生愧疚之情呢?請同學(xué)們分析作者對老王的幫助是出于一種什么樣的情感?
關(guān)注:老王的苦讓作者覺得他是需要幫助的人。老王的善讓作者認(rèn)為值得去幫助,而且基本是物質(zhì)上的幫助。
(2)研讀思考:老王送香油和雞蛋這一片斷
A.作者給了錢意味著什么,他為什么要慚愧呢?
B.假如你是不幸的老王,你當(dāng)時會向作者說什么?
關(guān)注:老王臨死前還拿雞蛋香油送給我,我卻拿錢去感謝。錯在老王不是為了要錢,而作者拿了錢感謝。作者沒有詢問原因,以自已的意思去揣測老王的來意。作者以為給錢,自己受禮就心安理得,無意間卻傷害了老王。
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟:作者愧疚的原因是沒有給予老王精神上的安慰,同情中只是有點(diǎn)可憐。
這則微課程,傳給筆者教學(xué)的另一個班級,但從第二天師生上課討論交流的情況來看,也和第一則微課程設(shè)計一樣,沒有在課堂討論和交流中產(chǎn)生深刻的思想火花。
3.對兩則微課程設(shè)計的反思
筆者對兩則微課程設(shè)計進(jìn)行了細(xì)致反思,發(fā)現(xiàn)存在以下幾個問題:
(1)解讀文本主題的偏差
文本豐富的主題意向往往向讀者提供了理解和想象的空間。《老王》這篇文章雖然讓人在對主題的理解上不會產(chǎn)生很多分歧,但如何把文章的人文內(nèi)涵挖掘出來,側(cè)重點(diǎn)卻很多。在設(shè)計第一教案時,筆者以為只要把老王這個人物讀透、讀深,學(xué)生理所當(dāng)然地就會去關(guān)愛那些不幸的人。殊不知課堂上,筆者問學(xué)生:“如果你看到了那些不幸的人會怎么做?”學(xué)生都說會關(guān)心這些人,會給他更多的關(guān)愛,但既而當(dāng)筆者問:“拿些錢、物之類的東西給乞丐,你覺得是關(guān)愛了嗎?”學(xué)生無言語。筆者意識到了學(xué)生學(xué)了這篇文章,只是意識到我們身邊還有很多不幸的人,而沒有意識到關(guān)愛他人需要有一顆善良的心,需要有一種內(nèi)在的平等觀念和責(zé)任感。產(chǎn)生這樣的教學(xué)效果是因為教師自己在與文本對話時只關(guān)注了文本本身的意義,而沒有仔細(xì)地去考慮“除了這點(diǎn),筆者還得讓學(xué)生自己有什么樣的認(rèn)識”,沒有著眼于作者的真正意圖。
第二個教學(xué)設(shè)計中,在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生明白了對不幸者既應(yīng)該給予物質(zhì)上的幫助,更多該給予精神上的關(guān)愛,從這點(diǎn)上學(xué)生的認(rèn)識比第一堂課更進(jìn)了一層。然而因強(qiáng)調(diào)了作者的幫助只是物質(zhì)上的幫助,尤其是品讀“送香油和雞蛋”的環(huán)節(jié)時,把作者的“給錢”分析成了“侮辱了老王”,從而使學(xué)生對老王有了深切的同情而對作者產(chǎn)生了輕視。這在本文的價值取向上又是一個錯誤。因為作者楊絳是那么善良,她的善良本該是讓人肅然起敬和沉思的,但在教師的引導(dǎo)中反而將其倒打一耙,這樣的引導(dǎo)又是有失偏頗。
(2)在主題帶動下語言品味的不足
文本內(nèi)容當(dāng)然要探究,但內(nèi)容是借助語言來表達(dá)的,因而,在探討思想內(nèi)容的同時,必須咀嚼語言,推敲語言,品位語言。當(dāng)筆者上完這兩堂課再看兩個微課程設(shè)計時,發(fā)現(xiàn)筆者只注重了文章思想內(nèi)容的把握,只想著把文章思想挖深、挖透,在引導(dǎo)設(shè)計中沒有讓學(xué)生好好地從語言中體會,學(xué)生對作者反思中的自責(zé)、善良中的人道、關(guān)愛中的遺憾都無法真正地體悟。沒有朗讀,不對文字仔細(xì)咀嚼,怎么能知其中原委呢?
尤其是第二個教學(xué)設(shè)計中,學(xué)生其實無法從文章的語言中感受到“作者是出于一種怎么樣的情感去幫助老王”和“給錢意味著什么”,因為文章的語言是平淡、從容、典雅的,是作者“微笑中含著眼淚”寫下的,為了主題的分析而硬邦邦地從平實的語言中去發(fā)現(xiàn)作者情感的鋒芒,這其實是破壞了思想內(nèi)容與語言形式的和諧統(tǒng)一。
4.微課程設(shè)計三
基于以上這樣的思考,于是形成了第三則《老王》微課程設(shè)計。
(1)導(dǎo)入
營適氛圍:這幾天老師一直在讀這篇課文,起讀越感動,越讀越迷惑,越讀也越沉重。請大家讀靜心地讀這篇文章,細(xì)細(xì)體會一下,你的感受。
(2)整體感知
A.學(xué)生朗讀課文,思考讀了這篇文章后,最大的感受是什么?
B.思考作者是帶著什么樣的情感寫下這篇文章的?找出表現(xiàn)作者情感的語句。
提醒:圍繞“那是一個幸運(yùn)者對不幸者的愧怍”這句話,說出不幸者的不幸。并請學(xué)生思考幸與不幸者的共同的特點(diǎn)——善,找出表現(xiàn)老王與作者的善良的事件。
(3)品讀共享
品味作者和老王的善良。找出最感動的細(xì)節(jié)。
提醒:老王的老實、厚道在打動著我們,作者也一直在以自己的善良對待著老王的善良,她希望老王的生活有所改變,希望他變得幸運(yùn)些,但是作者的善意有沒有能實現(xiàn)呢?
(4)合作討論
老王送香油和雞蛋的片斷:
A.作者明知老王送香油和雞蛋不是為了錢,為什么還給錢?
B.作者如此竭盡全力地幫助老王,為什么還會如此愧疚呢?
提醒:給錢體現(xiàn)了作者的善良;作者只能以這樣的方式表達(dá)謝意;幫助老王沒有其他辦法;不了解老王的心意給錢,對老王的關(guān)愛還不夠。
引導(dǎo)學(xué)生明白:作者正是在這樣的反思自責(zé)中寫下了這篇文章,其實這種愧疚就是作者善的表現(xiàn)。作者越善良越覺得對不住老王,所以一個偉大的作家總是在反思解剖自己的同時也在解剖這個社會,解剖人性。
這則微課程傳給學(xué)生后,在第三個班級的語文課堂上,學(xué)生思維活躍,教師、學(xué)生交流討論,不時地產(chǎn)生一些火花,取得了意想不到的效果。
5.第三則微課程設(shè)計成功的原因剖析
為什么第三則微課程設(shè)計會帶來如此成功的效果呢?筆者把這個微課程設(shè)計與前兩次進(jìn)行了比較,發(fā)現(xiàn)不同之處在于:
(1)聚焦一句,拎住總綱
《老王》一文是用作者的善良去體察不幸的老王的善良,作者一直都在用自己的善良極力地幫助老王,希望老王的生活能好起來,但最后作者卻說“這是一個幸運(yùn)者對不幸者的愧怍之情”,這本不應(yīng)該有愧疚之情,但也正是這愧疚之情,才是作者最大的善良的表現(xiàn)。因此,本設(shè)計的第一個環(huán)節(jié)就抓住文章的最后一句話引發(fā)開去,讓學(xué)生在作者的反思中發(fā)現(xiàn)自己,在發(fā)現(xiàn)自己中意識到自己對他人的關(guān)愛不夠,對不幸之人的尊重、平等觀念不深,從而使學(xué)生的感知更敏銳,情感更豐富,情趣更高尚。
(2)品得透徹,悟得深刻
通過設(shè)計了“最讓你感動的細(xì)節(jié)是什么”這一環(huán)節(jié),學(xué)生積極地找到了細(xì)節(jié),找到了關(guān)鍵詞,在闡述理由時都能把人物的情感與句中的詞聯(lián)系起來:“鑲嵌”在門框里的老王讓人流淚,雞蛋“多得數(shù)不清”是老王一片真心的體現(xiàn),“忘了請他進(jìn)來喝茶”是作者擔(dān)憂后的深深地愧疚……在讀中品,在品中思,尤其學(xué)生說“因為他無法給老王更多的幫助,但他這樣目送著老王走下樓梯,那擔(dān)心的目光,即使老王沒有回頭看,他一樣能感覺到,這里作者對老王的尊重關(guān)愛雖然沒有言語,但同樣表現(xiàn)了出來”時,筆者感到了學(xué)生真的在語言的品味中有了深深的觸動,有了與作者同樣的反思。
(3)讓學(xué)生自主地在文章語言中領(lǐng)悟主旨
教師在設(shè)計中準(zhǔn)確的方向引導(dǎo),精辟的“畫龍點(diǎn)睛”,讓學(xué)生能自然而然地朝著文章主旨的方向去自我理解和領(lǐng)悟,從而再產(chǎn)生深刻的內(nèi)化。設(shè)計的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),都是關(guān)注學(xué)生自主思考,以貼近學(xué)生思維來啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在文字之間慢慢地品味。
三、對微課程的幾點(diǎn)認(rèn)識
1.微課程“微”而不“微”
微課程雖“微”,實則是“濃縮了的精華”,是高度濃縮后的呈現(xiàn),這對微課程設(shè)計者的教育教學(xué)理念、知識整合能力、教學(xué)功底和個人魅力提出了更高的要求。特別是設(shè)計者自身對設(shè)計內(nèi)容的把握和理解上,沒有“一桶水”,是不能輕易地“倒水”給學(xué)生的。教師在微課程設(shè)計中,必須匯聚各方之精華,才能提煉出“精華”捧到學(xué)生面前,供其“享用”。
2.微課程“微”而實效
微課程不是追求外表形式的華麗,最終是以學(xué)生身上產(chǎn)生多大的“發(fā)酵”為評價標(biāo)準(zhǔn),為此,務(wù)實有效的風(fēng)格,一拋以往形式主義、文本框框等的限制,設(shè)計時,以貼近學(xué)生的實際情況出發(fā),設(shè)計最貼切的“導(dǎo)火索”,引爆學(xué)生思維的火花。
3.微課程“微”而立人
微課程的根本理念是立人,樹立學(xué)生“人”的意識,學(xué)生成為關(guān)注的唯一目標(biāo),把學(xué)生的發(fā)展成為唯一的方向。這完全要求教師拋棄教師在課堂上所謂的“學(xué)術(shù)尊嚴(yán)”“長者地位”等陳舊思想,教師時而是引領(lǐng)者,時而是陪伴者,但最終是面帶笑容看著學(xué)生自由高飛者。
微課程之路剛剛起步,筆者相信,面對任何好的事物,只要我們不斷地探索與完善,最終必能取得好的效果。