李敏
【摘 要】高中美術(shù)課程作為高中課程中的一部分,對高中生的審美培養(yǎng)以及道德情操的提升具有重要的作用。然而,在積極改革高中美術(shù)課程的浪潮下,不乏出現(xiàn)了某些問題,而這些不良現(xiàn)象對推動高中美術(shù)課程改革產(chǎn)生了許多負(fù)面的影響,筆者將就此展開探討,旨在引起同仁的正視,共同促進(jìn)高中美術(shù)課程的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】淺談;高中美術(shù);現(xiàn)狀;策略
《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,美術(shù)課程應(yīng)實現(xiàn)以下價值:陶冶審美情操,提高生活品質(zhì);傳承文化藝術(shù),弘揚人文精神;激發(fā)創(chuàng)新精神,增強(qiáng)實踐精神;調(diào)節(jié)心理狀態(tài),促進(jìn)身心健康;拓寬發(fā)展空間,助益人生規(guī)劃。為迎合高中美術(shù)的新課程標(biāo)準(zhǔn),廣大美術(shù)教師紛紛進(jìn)行課程改革,放眼中外優(yōu)秀的藝術(shù)作品,積極倡導(dǎo)學(xué)生自主合作與探究的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,鼓勵學(xué)生的個性發(fā)展。然而,在積極改革高中美術(shù)課程的浪潮下,不乏出現(xiàn)了某些問題,對推動高中美術(shù)課程改革產(chǎn)生了許多負(fù)面的影響。
首先,教師自身對新課改的認(rèn)識不夠深刻,進(jìn)行課程創(chuàng)新不免出現(xiàn)“走形式”之嫌。為達(dá)到新課改指出的教學(xué)目的,許多高中美術(shù)教師大量引入國內(nèi)外的文化藝術(shù),欲弘揚人文精神,但部分教師不加選擇的“拿來”大量國內(nèi)外藝術(shù)作品,致使紛亂的文化藝術(shù)充斥著課堂,讓學(xué)生眼花繚亂,不明白美術(shù)課堂的教學(xué)目的。
其次,部分教師為達(dá)到創(chuàng)設(shè)課堂情境,培養(yǎng)學(xué)生自主合作與探究及創(chuàng)新精神的目的,花大量時間用在學(xué)生的探討和合作上,而忽略了對學(xué)生學(xué)習(xí)的“自由”的掌控,即課堂的掌控。這種做法無疑讓“教”的時間和效果以及“學(xué)”的知識和技能大打折扣
作為高中美術(shù)教師,應(yīng)當(dāng)將教學(xué)改革作為重要突破點,全面提升教育教學(xué)成效。那么,如何搞好高中美術(shù)教學(xué)呢?
一、改革課堂教學(xué)模式,活躍課堂過程
在高中美術(shù)教學(xué)工作中,教師容易墨守陳規(guī),對于教學(xué)方式方法和模式一成不變,有的老師在幾十年的美術(shù)教學(xué)生涯中,教學(xué)理念從一而終,這樣的狀態(tài)顯然是不適應(yīng)當(dāng)前美術(shù)教學(xué)改革發(fā)展形勢的,應(yīng)當(dāng)加以改善與提高。在美術(shù)教學(xué)工作中,注重從三個方面入手,活躍課堂教學(xué)氣氛。
首先,在教學(xué)手段的提升方面下功夫。教育發(fā)展的一個重要標(biāo)志就是教學(xué)設(shè)備手段的現(xiàn)代化,在美術(shù)教學(xué)中,應(yīng)將多媒體手段的作用充分發(fā)揮出來。例如,在作品欣賞教學(xué)中,受到教學(xué)條件的限制,無法有效開展教學(xué)活動,這時就可以運用多媒體教學(xué)手段作為輔助工具,結(jié)合教學(xué)實際需要,用有關(guān)的世界名畫作品作為教學(xué)拓展內(nèi)容,運用投影進(jìn)行顯示,直觀形象地讓學(xué)生感受到美術(shù)作品的魅力,并輔之以音樂背景作為烘托,增強(qiáng)美術(shù)作品的滲透力。
其次,在美術(shù)教學(xué)中,摒棄教師唱獨角戲的陳舊教學(xué)模式,將學(xué)生的參與積極性充分調(diào)動起來,以學(xué)習(xí)小組為載體,將教學(xué)探究活動安排在學(xué)習(xí)小組里面進(jìn)行,如作品欣賞,發(fā)揮集體作用,相互討論交流,提高作品鑒賞能力。
再次,在教學(xué)活動中,還注重體現(xiàn)學(xué)生的動手作用。如運用范畫作品進(jìn)行輔助,讓學(xué)生在臨摹中開展嘗試與實踐,在寫生訓(xùn)練中提高實際能力,師生之間形成了較為有效的互動,不僅可以激發(fā)學(xué)生的求知欲,同時也能夠極大地提高學(xué)生的美術(shù)綜合素質(zhì)。
二、提倡以學(xué)生為主體的啟發(fā)式欣賞教學(xué)
現(xiàn)行的高中美術(shù)欣賞教學(xué),經(jīng)筆者調(diào)查可大致分自由欣賞式、理論闡述式和欣賞啟發(fā)式三種。自由欣賞式就是學(xué)生自由欣賞作品,教師不作任何指導(dǎo),這種方式缺少教師理論指引,因而學(xué)生欣賞的無所適從,很難達(dá)到提高審美能力的效果。理論闡述式就是教師就作品理論闡述,學(xué)生跟教師欣賞作品。這種方式往往忽視了學(xué)生作為欣賞主體的參與主動性,而欣賞啟發(fā)性則是以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),教師通過提示、參與分析、組織討論等手段來讓學(xué)生自己感受作品,自己閱讀作品,自己做出對作品的理解和評價。這種方式真正體現(xiàn)了學(xué)生自己感受,閱讀作品,深入理解的主體參與性,從欣賞中掌握方法,寓教育于欣賞之中,從而最終達(dá)到提高審美能力的目的。
通過“直觀感受——參與分析——比較評價”的過程,使學(xué)生真正成為欣賞的主體,教師首先可以讓學(xué)生對作品進(jìn)行直接的瞬間觀察和感受來獲得對作品的第一印象。第二階段參與分析,即理性分析階段,教師讓學(xué)生去感受作品的外部形式美,接著自然的引導(dǎo)學(xué)生從作品的體裁、題材、造型、明暗、色彩、空間、肌理、風(fēng)格等方面入手作初期的分析,進(jìn)而逐漸由表及里的推進(jìn)對作品的思想內(nèi)容和形式的研究,最終引發(fā)對藝術(shù)形象構(gòu)成和思想內(nèi)涵的理解。經(jīng)過對作品的感性認(rèn)識,理性分析后,為了再次深刻的認(rèn)識作品,對不同歷史時期美術(shù)作品進(jìn)行比較,可以清晰的感覺到美術(shù)史發(fā)展跳動的脈搏,而對不同體裁、風(fēng)格的美術(shù)作品進(jìn)行比較可以清楚的感到畫家各自的風(fēng)貌。一般來說,經(jīng)過分析比較后再次感受作品,學(xué)生就會有自己對作品的理解和評價,這時教師要鼓勵學(xué)生勇于發(fā)表自己的見解,來促使學(xué)生更深入的閱讀作品、豐富相關(guān)美術(shù)、歷史等知識。
三、美術(shù)常識學(xué)習(xí)和作品欣賞并重
美術(shù)常識課和美術(shù)欣賞課在一般并不分開,統(tǒng)稱“美術(shù)欣賞課”。美術(shù)常識就是關(guān)于美術(shù)方面的基本知識、基本概念和美術(shù)語言等,美術(shù)常識重在研究為什么美;美術(shù)欣賞是一種視覺心理活動,重在感受美。高層次的美術(shù)欣賞應(yīng)以一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識為理論支撐。如果美術(shù)欣賞課只重視作品的直觀感受分析,而忽視了美術(shù)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),缺乏對作品的形式元素的探究,其結(jié)果必將導(dǎo)致學(xué)生知其然,而不知其所以然。
在美術(shù)欣賞教學(xué)中,由于學(xué)生缺少美術(shù)欣賞的方法和經(jīng)驗,當(dāng)面對一件作品時,學(xué)生會不由自主的用現(xiàn)有經(jīng)驗來判斷,而世俗的“像不像?”、“畫的是什么?”等審美態(tài)度只能使美術(shù)欣賞活動誤入歧途。如:欣賞荷蘭畫家蒙德里安的作品《百老匯爵士樂》,若以像不像去評判這件作品,而不去分析作者如何運用點、線、面的縱橫交錯以及色彩的冷暖、面積的大小等形式要素,給人造成的心理感受與爵士樂、百老匯所特有的屬性的聯(lián)想和分析,學(xué)生是不會正確理解這件作品的。同樣,以“美”和“不美”來評述美術(shù)作品,對高中生而言可以說是膚淺的,我們知道,“美”給人的感受是多樣的,和諧謂之美,悲壯謂之美,崇高謂之美,有形式之美,也有內(nèi)容之美。美具有多元性,復(fù)雜性,不少的“美感”是通過不美的形式來表現(xiàn)的。
四、注意激發(fā)學(xué)生的獨創(chuàng)性思維能力和想象力
在美術(shù)鑒賞課中,為學(xué)生們創(chuàng)造一個富有個性化的空間,不把一種答案教給所有的學(xué)生,不把不同的學(xué)生培養(yǎng)成為同樣的學(xué)生。在美術(shù)課里的每一個問題都沒有唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案,每一幅作品都可以有不同的理解;不要去模仿別人和重復(fù)別人的觀點,讓每個學(xué)生都有機(jī)會發(fā)出自己獨特的聲音,證明自己的存在。在培養(yǎng)學(xué)生這種獨創(chuàng)性思維能力的時候,不要太重視學(xué)生思維的正確性,而是側(cè)重于獨創(chuàng)性,努力保護(hù)學(xué)生的思維熱情。即使學(xué)生思維有明顯的錯誤,但只要有他的獨創(chuàng)性,也給予鼓勵甚至肯定。
如在與同學(xué)們欣賞欣賞《最后的晚餐》這幅作品時,要求學(xué)生根據(jù)畫面上每個人的動作表情給他們分別設(shè)計一句話。有一個學(xué)生這樣說:“耶酥雙手一攤說:‘徒兒們,今后的晚餐將不再有面包,達(dá)太跟西們說:‘師傅是不是不要我們了,多馬伸出一個指頭說:‘師傅,給我一個面包吧,腓力說:‘沒有面包,我們會餓死的……”。這個對白設(shè)計引起全班的哄堂大笑,雖然與畫面主題明顯不符,但每句話與畫面上的形象十分。
總之,在高中美術(shù)教育教學(xué)中,教師一定要注重教育理念的創(chuàng)新,以新課程改革作為深入開展教育教學(xué)互動的有利契機(jī),優(yōu)化教學(xué)過程與手段,全面提升美術(shù)教學(xué)成效。