張欣+常艷

摘 要：通過對陜西省鳳翔縣傳統(tǒng)草木編制工藝現(xiàn)狀的走訪與調(diào)查，本文在對當(dāng)?shù)夭菥幬迥辏?012-2016年）保護(hù)規(guī)劃的基礎(chǔ)上，提出一些發(fā)展建議。

關(guān)鍵詞： 鳳翔 草木編制 工藝 發(fā)展

鳳翔縣位于陜西關(guān)中盆地西北部，在我國最早論及地理的典籍《禹貢》一書中，稱鳳翔為“雍州之域”。 鳳翔草木編制工藝（以下簡稱“鳳翔草編”）是當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的一種民間藝術(shù)形式。據(jù)《鳳翔縣志》記載，鳳翔草編工藝起源于北宋時(shí)期，是鳳翔農(nóng)村世代相傳的一種家庭副業(yè)，發(fā)展至今已有一千多年歷史。2007年，經(jīng)當(dāng)?shù)匚幕块T申報(bào)，鳳翔草編被列入陜西省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

一、 現(xiàn)狀

2013年夏秋之交，項(xiàng)目組成員赴鳳翔對鳳翔草編目前的發(fā)展現(xiàn)狀、從業(yè)人員等進(jìn)行了調(diào)研和了解，基本對鳳翔草編這一省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目有了一個(gè)清晰的認(rèn)識。本次調(diào)研活動(dòng)主要有以下收獲：

1.鳳翔草編的制作方法、分類及藝術(shù)特色

鳳翔草編早些時(shí)候是由當(dāng)?shù)貗D女利用農(nóng)閑時(shí)間以當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的小麥秸稈、馬蓮草葉或柳枝、藤條為原料，選取莖節(jié)主干部分制成生產(chǎn)生活用品、裝飾用品、節(jié)日禮品等。這一技藝目前在當(dāng)?shù)貍€(gè)別地區(qū)已形成了產(chǎn)業(yè)，部分中青年男子也加入了從事草編技藝的隊(duì)伍中。鳳翔草編的編制方法大體分為四個(gè)步驟：一是將制作原材料，如小麥秸稈按粗、中、細(xì)和中、長、短進(jìn)行分類并入水浸泡，使秸稈柔韌棉軟，便于彎折；二是最重要的環(huán)節(jié)“掐辮子”。即編織藝人以四根秸稈或七根秸稈為一組，根據(jù)心中計(jì)劃好的構(gòu)想編出直角辮、犬牙辮或拐角辮三種樣式，后將以上三種樣式穿插或組合，一件草編作品基本成型；三是草編作品的收尾工作，即縫底、收邊；四是上把、裝飾（如上色、點(diǎn)綴等），至此一件草編作品即宣告完成。

鳳翔草編做工精巧，造型美觀，樣式新穎，經(jīng)濟(jì)實(shí)用。經(jīng)不斷創(chuàng)新和開發(fā)，目前有200多個(gè)品種。鳳翔草編按其用途可分為以下三類：

（1）生產(chǎn)生活用品：如草帽、草提籃、草墩（坐墊）、門簾、螞蚱籠子、牲畜眼罩等；

（2）裝飾用品：如屏風(fēng)、壁掛（配有山水、人物、花草、風(fēng)景等圖案）；

（3）節(jié)日禮品：如丹心桃、九角星、十二生肖掛件等。

在當(dāng)?shù)?，許多草編成品都被農(nóng)戶擱置家中作為日常生產(chǎn)生活的用具發(fā)揮了實(shí)用功能，比如用草編編制的屏風(fēng)、草帽、門簾、坐墊等在當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶家中隨處可見，成為他們不可或缺的生活用品。

2.鳳翔草編藝人分布情況和產(chǎn)業(yè)發(fā)展概況

根據(jù)走訪鳳翔縣文化館后得知：鳳翔草編主要分布在鳳翔縣境內(nèi)的董家河鄉(xiāng)、范家寨鄉(xiāng)、糜桿橋鎮(zhèn)、田家莊鎮(zhèn)及其周邊地區(qū)，其余鄉(xiāng)鎮(zhèn)只有零星分布。在這次調(diào)研活動(dòng)中，筆者主要深入鳳翔縣城關(guān)鎮(zhèn)行司巷和董家河村進(jìn)行了考察。

在鳳翔縣城關(guān)鎮(zhèn)行司巷內(nèi)，聚集了許多從事草木編制的藝人。在巷內(nèi)可以看到，許多住戶門外都掛滿了五彩繽紛的草編作品，一些藝人還坐在門口正在編制草編。這里的草編技藝以楊氏一家最為出名。從楊家第四代傳人楊全省的口述中得知，目前在當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾臈钊闂钍喜菥幖妓嚨谒拇鷤魅耍?976年開始從楊福星和張玉珍老人那里學(xué)得草編技藝，并已將這一技藝傳授給了妹妹楊春麗。目前，在鳳翔，楊全省的草編已形成了規(guī)模，并屢獲殊榮。最主要的成就是2006年，他的草編作品“十二生肖掛件”被選為國家個(gè)性化郵票主圖。楊全省的草編作品目前已遠(yuǎn)銷日、美、英、丹麥、瑞典及港澳臺等國家和地區(qū)，年收入數(shù)十萬元。在他的帶動(dòng)下，該村的部分農(nóng)戶也將草編技藝作為其主要的經(jīng)濟(jì)來源，通過客戶上門訂購、網(wǎng)絡(luò)銷售等方式進(jìn)行出售，也換來了不菲的收入。

在董家河鄉(xiāng)董家河村，也集中著一批從事鳳翔草編的藝人，約有近百名，這些藝人大多在40歲至60歲之間，傳承方式多為父母傳承，和鳳翔縣城關(guān)鎮(zhèn)初具規(guī)模的鳳翔草編產(chǎn)業(yè)化相比，這里則稍顯冷清，藝人們的作品多是由鳳翔縣貿(mào)易公司或當(dāng)?shù)厣特溬徺I，專程長期登門定購的外地客商很少。

以上兩地是鳳翔草編技藝較為集中的地區(qū)，在縣域內(nèi)其余地區(qū)，草編藝人也有零散的分布。據(jù)鳳翔縣文化館干部介紹，目前鳳翔草編藝人有1200余人，除楊全省等百余名藝人以草編技藝為主要經(jīng)濟(jì)來源外，其余藝人多是在農(nóng)閑時(shí)分作為消遣來從事草編技藝，他們的草編產(chǎn)品多用于饋贈(zèng)親友或在自己家中使用，多余的草編產(chǎn)品才自己零售，或被鳳翔縣貿(mào)易公司回購后對外銷售。目前，在當(dāng)?shù)兀菥幖妓噦鞒卸酁楦改競髯优男问?，兒女一般長至十余歲時(shí)，若沒有外出打工或出外求學(xué)，一般就開始隨父母學(xué)習(xí)草編技藝，傳承方式屬于在直系親屬內(nèi)自然傳承的方式。

3.通過實(shí)地走訪后，我認(rèn)為目前影響鳳翔草編技藝發(fā)展的突出問題有以下兩方面：

（1）自然環(huán)境因素

近年來，小麥品種不斷改良，先前用于草編技藝的長頸節(jié)高桿小麥品種已幾乎絕跡，新培育出來的矮化小麥品種，總高度只有60至70厘米，其中可用于制作草編的部分也就40厘米左右。此外，作為傳統(tǒng)草編技藝材料的馬蓮也因生態(tài)環(huán)境的惡化生長受限，采集起來費(fèi)力費(fèi)時(shí)，此外由于售價(jià)過于低廉，導(dǎo)致數(shù)量稀少。生產(chǎn)原料的相對匱乏直接對鳳翔草編的大規(guī)模生產(chǎn)形成了制約。

（2）社會(huì)因素

鳳翔草編由于全是手工制作，有些精細(xì)環(huán)節(jié)機(jī)器化生產(chǎn)難以代替，因此產(chǎn)量有限。此外，由于鳳翔草編多為賞玩之物，造型簡單，規(guī)格較小，所以價(jià)格普遍低廉，利潤不高。在目前追求經(jīng)濟(jì)效益的利益驅(qū)使下。目前在當(dāng)?shù)?，除了少?shù)銷路已經(jīng)打開的藝人外，大多數(shù)草編生產(chǎn)者生產(chǎn)的作品數(shù)量不多，銷量不大，由當(dāng)?shù)卣鲗?dǎo)的、統(tǒng)一的產(chǎn)銷模式尚未形成。此外，改革開放后隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，當(dāng)?shù)貗D女的就業(yè)門路越來越廣，外出打工的婦女越來越多，草編技藝已不再是她們?yōu)閿?shù)不多的從業(yè)選擇。

二、鳳翔草編技藝的保護(hù)發(fā)展措施

在本次調(diào)研活動(dòng)中得知。為搶救保護(hù)鳳翔草編技藝，鳳翔縣人民政府制定了詳細(xì)的鳳翔草編五年（2012-2016年）保護(hù)規(guī)劃，并指派相關(guān)部門分別負(fù)責(zé)該規(guī)劃的實(shí)施、管理、督導(dǎo)和檢查工作。該規(guī)劃大致內(nèi)容如下：

1.以鳳翔縣董家河鄉(xiāng)董家河村為重點(diǎn)，投資35萬元建立鳳翔草編原生態(tài)保護(hù)村，在該村建設(shè)鳳翔草編原材料培育基地和草編技藝傳習(xí)基地。另出資18萬元，用于草編工藝品的征集工作；

2.在鳳翔縣文化館設(shè)立鳳翔草編工藝品展室，成立鳳翔草編工藝協(xié)會(huì)。每年舉辦一至兩次鳳翔草編工藝展，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)巡回展出，在擴(kuò)大對外影響的同時(shí)擴(kuò)大內(nèi)部影響，激發(fā)縣域內(nèi)各地草編愛好者的生產(chǎn)熱情；

3.建立以主管縣長為組長的鳳翔草編保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。由鳳翔縣政府出面招商引資，發(fā)展鳳翔草編產(chǎn)業(yè)?？h政府每年向鳳翔草編項(xiàng)目撥款一萬元保護(hù)經(jīng)費(fèi)。同時(shí)投資12萬元，成立鳳翔草編工藝開發(fā)公司，做好研究開發(fā)和營銷策劃工作和科學(xué)的生產(chǎn)、推介、營銷體系，提高鳳翔草編的銷量，加快鳳翔草編產(chǎn)業(yè)化步伐；

4.投資9萬元，定期舉辦鳳翔草編技藝培訓(xùn)班，邀請專家對現(xiàn)有從業(yè)人員進(jìn)行藝術(shù)培訓(xùn)，提高從業(yè)藝人的藝術(shù)素養(yǎng)，提升鳳翔草編的藝術(shù)內(nèi)涵。2013年至2014年間初步計(jì)劃培養(yǎng)骨干藝人50人；

5.鳳翔縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心安排專業(yè)干部參與鳳翔草編的保護(hù)、資料整理與研究工作，對鳳翔草編鼎盛時(shí)期的情況和現(xiàn)狀（包括流傳范圍、產(chǎn)品種類、從業(yè)人員等）進(jìn)行摸底清查，建立比較完整的檔案體系。

為確保如上規(guī)劃能夠順利實(shí)施，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門還確立了鳳翔草編技藝保護(hù)工作的兩大指導(dǎo)思想。即：

（1）民間藝人、傳承對象、專家學(xué)者三者步調(diào)一致，建立互動(dòng)互補(bǔ)的人才、隊(duì)伍體系；

（2）傳承、保護(hù)鳳翔草編藝術(shù)與發(fā)展鳳翔草編產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合；

當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門計(jì)劃將鳳翔草編技藝保護(hù)規(guī)劃與鳳翔草編技藝保護(hù)工作的兩大指導(dǎo)思想相結(jié)合，以指導(dǎo)思想促進(jìn)保護(hù)規(guī)劃的落實(shí)，實(shí)現(xiàn)鳳翔草編技藝的進(jìn)一步發(fā)展。

三、促進(jìn)鳳翔草編藝術(shù)發(fā)展的幾點(diǎn)建議

通過本次調(diào)研活動(dòng)，筆者對鳳翔草編目前的發(fā)展現(xiàn)狀有了基本了解。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)?shù)卣畬P翔草編采取的一些保護(hù)措施和本人在陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作一線上的一些認(rèn)識進(jìn)行分析，提出促進(jìn)鳳翔草編藝術(shù)發(fā)展的幾點(diǎn)建議。

1.提高鳳翔草編的藝術(shù)內(nèi)涵和權(quán)威文化機(jī)構(gòu)的認(rèn)可度

從本次調(diào)研中可以看出。目前，鳳翔草編的產(chǎn)品種類雖然不少，但在玲瑯滿目的作品之后，卻存在著作品藝術(shù)內(nèi)涵不足這樣一個(gè)制約鳳翔草編繼續(xù)發(fā)展的突出問題。

在目前所見到的鳳翔草編成品中，生產(chǎn)出的產(chǎn)品，如十二生肖、草帽等，大多作為零售，用途多是注重實(shí)用性或作為一般居民身邊的賞玩之物，且大型的、有吸引力的作品還不多見，作品的藝術(shù)內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值普遍較低。因此尚無鳳翔草編被權(quán)威美術(shù)館收藏的記錄、報(bào)道或耳聞，權(quán)威專業(yè)收藏機(jī)構(gòu)認(rèn)可程度不高。而同為鳳翔和其周邊地區(qū)的民間傳統(tǒng)技藝，鳳翔木版年畫和社火馬勺臉譜被權(quán)威藝術(shù)機(jī)構(gòu)或名人收藏的報(bào)道屢見報(bào)端，它們借此大幅提升了其藝術(shù)影響力。究其原因，就是這兩個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目將技藝本身與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，使作品本身有著較深的藝術(shù)內(nèi)涵。例如社火馬勺臉譜多表現(xiàn)的是關(guān)中秦腔戲曲人物形象，而鳳翔木版年畫則以佳人愛菊、秦瓊敬德、倩女尋梅等傳統(tǒng)文化內(nèi)容為作品題材，提升了作品的藝術(shù)內(nèi)涵。

因此，相關(guān)人士應(yīng)在提高鳳翔草編的藝術(shù)內(nèi)涵上下功夫，使其成為實(shí)用性與藝術(shù)性并存的民間藝術(shù)佳品。

2. 產(chǎn)品創(chuàng)新

如何提高鳳翔草編作品的藝術(shù)內(nèi)涵，自然離不開產(chǎn)品的創(chuàng)新這個(gè)老生常談的話題，雖然這一詞匯在各學(xué)科技術(shù)性分析論文中屢被提及，是專業(yè)技術(shù)學(xué)科中使用頻率最高的詞匯之一，但這一現(xiàn)象也恰恰說明了創(chuàng)新的確是推動(dòng)各技術(shù)學(xué)科發(fā)展的源泉。推動(dòng)鳳翔草編技藝在藝術(shù)內(nèi)涵上的提升，既是創(chuàng)新，也是鳳翔草編發(fā)展的必經(jīng)之路。

就鳳翔草編而言，提高其作品藝術(shù)內(nèi)涵的方法，可以將鳳翔草編作品與傳統(tǒng)題材相結(jié)合，也可制作成組成套的、反映某一重大歷史事件、歷史題材或社會(huì)現(xiàn)象的草編作品。例如，目前在陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館中陳列的“關(guān)中印象”系列泥塑作品，該作品將近千個(gè)形態(tài)各異、栩栩如生的人物形象，穿插在市井街面的房屋、磨盤、道路之中，反映了上世紀(jì)解放初期關(guān)中地區(qū)的民俗風(fēng)情。在2008年夏筆者赴延安的一次調(diào)研活動(dòng)中，筆者在延安市文化藝術(shù)中心的展室內(nèi)看到了一幅用剪紙形式展現(xiàn)出的清明上河圖，這是一個(gè)用不同藝術(shù)形式展現(xiàn)同一藝術(shù)題材的例子。該圖長約十10余米，高近一米，可以說是繪畫版清明上河圖的放大版，此幅長卷采用剪紙的形式加以表現(xiàn)，給觀者以新鮮的視覺感和強(qiáng)烈的畫面沖擊力。以上兩個(gè)例子或許能對鳳翔草編在藝術(shù)內(nèi)涵上的提升帶來些許啟迪。

鳳翔物華天寶，人杰地靈，希望在繼鳳翔泥塑和鳳翔木版年畫兩個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目之后，鳳翔草編這一被稱為“女人手”的民間傳統(tǒng)技藝能夠推陳出新，不斷提高作品的藝術(shù)內(nèi)涵，迎來新的輝煌。

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作者單位：西安科技大學(xué)