高翠玲

【摘 要】現(xiàn)階段，初中思想品德的教材作了重大調(diào)整，如何提高課堂教學(xué)的有效性就成為當(dāng)前教師在教學(xué)層面所遭遇到的最大的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在思想品德課作為學(xué)生德育的主陣地，依舊要發(fā)揮重要作用。

【關(guān)鍵詞】初中思品 教學(xué) 有效性

當(dāng)前課改理念扎實(shí)推進(jìn)取得進(jìn)展，初中思想品德的教材作了重大調(diào)整，如何提高課堂教學(xué)的有效性就成為當(dāng)前教師在教學(xué)層面所遭遇到的最大的挑戰(zhàn)。現(xiàn)在思想品德課作為學(xué)生德育的主陣地，依舊要發(fā)揮重要作用。我們所關(guān)注的教學(xué)有效性的提升，完全可以很好的實(shí)現(xiàn)我們的教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，本人從初中思品教學(xué)的角度，結(jié)合自己的一些具體做法，提出幾點(diǎn)建議供大家參考。

一、培養(yǎng)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的意識(shí)

1.采用多種途徑和方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)是基于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要，他的自我認(rèn)知需要，無(wú)外在強(qiáng)制力施加。學(xué)生自身不愿意、不認(rèn)同，教師家長(zhǎng)逼他學(xué)習(xí)，是基于外在誘因和強(qiáng)制。兩種情形一比較，我們都希望能讓學(xué)生變成第一種情況，能讓學(xué)生積極主動(dòng)參與，變成的學(xué)習(xí)的主人，那是最理想的狀況。

2.積極培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的意識(shí)。

傳統(tǒng)教學(xué)確實(shí)低估、漠視學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)主人，課堂變成講堂，教師變成了講師，學(xué)生則成聽客。這樣學(xué)生獨(dú)立性不斷消失，依賴性越來(lái)越強(qiáng)。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都具有相當(dāng)強(qiáng)的潛在的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。我們要充分尊重學(xué)生的獨(dú)立性，積極鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。

3.發(fā)現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)特性，教師要積極做好針對(duì)性的教育。

傳統(tǒng)教學(xué)中易忽視學(xué)生的個(gè)體差異，“一刀切”現(xiàn)象十分普遍，這種“同步富?！笔降慕虒W(xué)，嚴(yán)重束縛了學(xué)生的手腳，禁錮了學(xué)生的頭腦，壓制了學(xué)生個(gè)性.在新課程改革中，思想品德課要積極實(shí)施因材施教，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)創(chuàng)性，使不同資質(zhì)的學(xué)生都有自己的努力方向，體驗(yàn)到成功的喜悅。

二、注重思想品德教與學(xué)的目標(biāo)的全面性

教學(xué)目標(biāo)，有時(shí)候的很多人直接理解為教師的課堂教學(xué)目標(biāo)，其實(shí)這種理解不夠全面的，它的另一層含義還包括學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)更應(yīng)該是我們教師教學(xué)的落腳點(diǎn)。達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，它是教師教學(xué)活動(dòng)的靈魂，也是判斷教學(xué)是否有效的直接依據(jù)。我們應(yīng)根據(jù)思想品德學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際合理設(shè)定好目標(biāo)定位。做到注重教與學(xué)的目標(biāo)的全面的落實(shí)。

1.目標(biāo)定位要準(zhǔn)，要面向全體學(xué)生，預(yù)設(shè)有高、中、低三個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo)。

教學(xué)起點(diǎn)要定位于班級(jí)的中下層次學(xué)生，較高要求的內(nèi)容及教學(xué)時(shí)間不得超過(guò)全堂課的四分之一。一個(gè)班級(jí)的學(xué)生肯定后進(jìn)生，這是不容置疑的，凡有人群的地方總有“左中右”，著眼于中下等生，不僅合乎素質(zhì)教育的要求，而且也是科學(xué)發(fā)展觀中以人文本的體現(xiàn)。預(yù)設(shè)有高、中、低三個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo)，不是簡(jiǎn)單地放在書面上，而是要體現(xiàn)的教師的教學(xué)設(shè)計(jì)中，耐心鉆研教材內(nèi)容，把握深層次的教學(xué)內(nèi)容，目標(biāo)的設(shè)定任教者本人要界定高中低的具體要求。

2.課堂提問很重要。

提問不是簡(jiǎn)單的你問我答，首先教師要認(rèn)真思考和設(shè)計(jì)所提問的問題，我提的問題學(xué)生能不能回答，其次我提的問題的用意是什么，我要得出的是什么結(jié)論，這個(gè)結(jié)論對(duì)下面的有效教學(xué)有沒有幫助。另外還要思考這個(gè)問題提出后，哪些學(xué)生能全能回答，哪些學(xué)生只能回答一半或者三分之一，哪些學(xué)生估計(jì)不會(huì)，我應(yīng)該先找誰(shuí)發(fā)言，再讓誰(shuí)發(fā)言。有些是要預(yù)先設(shè)計(jì)，有些需要教師的課堂智慧。課堂提問的面越廣越好，但不能為提問題而不厭其煩的簡(jiǎn)單提?；卮饐栴}的學(xué)生在合理的范圍之內(nèi)，參與面越廣越有效。

3.提高教師課堂講授質(zhì)量，新課講授不得超過(guò)全課堂的二分之一時(shí)間。

教師講課的時(shí)間在思想品德課里要有所限制，千萬(wàn)不能滿堂灌。在教學(xué)設(shè)計(jì)前要有所思考。有所講有所不講，是教學(xué)的較高境界。這就要求教師認(rèn)真做好教學(xué)設(shè)計(jì)工作，不該講的廢話堅(jiān)決不講。

三、以良好的人格魅力感染學(xué)生

古人云：親其師，則信其道。如果每個(gè)思想品德教師都能夠很好地提升了自己的能力，也會(huì)對(duì)思想品德課堂有效性教學(xué)提供很好的幫助。真理和品德的力量是巨大的，只有通過(guò)教師的人格示范才能得到充分發(fā)揮。由此可見，思想品德課的教師的人格示范作用是十分重要的。

首先，任教思想品德課的教師自身要具有優(yōu)良的思想品德。有人說(shuō)：“教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。”例如，教師講社會(huì)責(zé)任時(shí)，教師自己卻不求上進(jìn)，做事拖拉，上課應(yīng)付了事，對(duì)學(xué)生也不負(fù)責(zé)；講誠(chéng)實(shí)守信，自己卻極其虛偽，說(shuō)話不算數(shù)，對(duì)學(xué)生不能做到言而有信；講遵紀(jì)守法，自己卻常常上課遲到早退，上課接電話，上課跑堂，會(huì)客；這樣，學(xué)生就會(huì)懷疑教育和教學(xué)的真理性，懷疑教師的人格和修養(yǎng)?？梢姡處煴仨氁陨碜鲃t，為人師表，學(xué)生才會(huì)有榜樣可以效仿。學(xué)生不信教師當(dāng)面一套背后一套。這樣的思想品德課學(xué)生是不愿意接受的。再談?dòng)行砸彩强照劇?/p>

其次，任教思想品德課的教師要具有扎實(shí)的理論知識(shí)，不僅要有深厚的專業(yè)知識(shí)，還要有廣博得相關(guān)知識(shí)。拓展提高學(xué)生能力，靠的是教師具有廣博的知識(shí)。古人云：“聞之未聞、業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣?！碑?dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，新信息、新觀念迅速傳播。政治教師必須善于不斷認(rèn)識(shí)，提高素質(zhì)；必須積極探索新的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣等等。教師要具有廣博的知識(shí)，才能收到學(xué)生的尊敬，對(duì)你講課他才能主動(dòng)接受，課堂教學(xué)的效益才能彰顯。endprint