索窮　鄭立

藏醫(yī)藥作為西藏特色支柱產(chǎn)業(yè)之一，已初步形成以骨干企業(yè)為龍頭、科研開發(fā)為依托、傳統(tǒng)產(chǎn)品和新產(chǎn)品為支撐、資源保護(hù)利用為基礎(chǔ)的藏藥產(chǎn)品群體，并逐步向規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展。西藏藏醫(yī)院成了中國(guó)藏醫(yī)藥研發(fā)最重要的單位和西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的聚集地。

三位一體的西藏藏醫(yī)院以醫(yī)院為主體，藥廠和研究院為“兩個(gè)翅膀”，已經(jīng)成為中國(guó)最重要的藏醫(yī)藥研發(fā)基地和西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“航母”：

已故的老院長(zhǎng)強(qiáng)巴赤烈是藏醫(yī)藥國(guó)家級(jí)代表性傳承人；之前就是自治區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目中華老字號(hào)“門孜康老字號(hào)”傳承人的現(xiàn)任院長(zhǎng)占堆，被推選為國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目“藏藥炮制技藝”傳承人；藏藥廠的索朗頓珠為拉薩北派藏醫(yī)水銀洗練法和藏藥仁青常覺配伍技藝國(guó)家級(jí)代表性傳承人；丹增平措為傳統(tǒng)藏藥炮制技藝國(guó)家級(jí)代表性傳承人；洛桑多吉是傳統(tǒng)藏藥七十味珍珠丸配伍技藝國(guó)家級(jí)代表性傳承人；天文歷算研究所的貢嘎仁增教授是藏族天文歷算國(guó)家級(jí)代表性傳承人，銀巴是自治區(qū)級(jí)傳承人；藏醫(yī)藥研究院的次旦久美是藏醫(yī)藥“曼唐”（醫(yī)藥唐卡）的自治區(qū)級(jí)代表性傳承人。

洛桑多吉：通過種植藥材防止資源枯竭

藏醫(yī)藥師、西藏自治區(qū)藏藥廠副廠長(zhǎng)、藏藥七十味珍珠丸配伍技藝國(guó)家級(jí)代表性傳承人洛桑多吉最早是70年開始學(xué)藏醫(yī)的。“我最開始學(xué)的是西醫(yī)，是赤腳醫(yī)生，但是我特別喜歡藏醫(yī)，就找了一些藏醫(yī)老師開始學(xué)藏醫(yī)。后來考上了拉薩市衛(wèi)生學(xué)校，在學(xué)校里就有機(jī)會(huì)上正規(guī)的藏醫(yī)學(xué)課了。”

我們問他當(dāng)?shù)乩习傩帐欠窀珢鄄蒯t(yī)、藏藥？

洛桑多吉說：看情況，比如疑難雜癥，西醫(yī)、中醫(yī)治不好的，就喜歡用藏醫(yī)。有時(shí)候感冒等急性病，喜歡用西醫(yī)。但藏西醫(yī)結(jié)合是最好的。

記者：藏藥的材料主要都來自于哪里？藏藥跟中藥有什么區(qū)別？

洛桑多吉說：現(xiàn)在藏藥80%是西藏本地產(chǎn)的野生材料，20%是印度進(jìn)口，3%-4%左右是內(nèi)地來的一些藥材。藏藥跟中藥理論體系不一樣，但是我們共同的一點(diǎn)是都主張全面的調(diào)整，跟大自然的陰陽周期相通。藏藥在治療慢性疾病上還是具有優(yōu)勢(shì)的。病人們根據(jù)病情覺得用西醫(yī)治得好的看西醫(yī)；覺得藏醫(yī)治得好就去看藏醫(yī)。但這里面比如說需要長(zhǎng)期吃藥的如肝炎、胃腸疾病、關(guān)節(jié)炎，長(zhǎng)時(shí)間吃西藥不好的，用藏醫(yī)治的話因?yàn)槭翘烊凰幐弊饔眯。匀藗兿矚g選擇藏藥，而且藏藥的特點(diǎn)就是這個(gè)地方，在治療肝臟疾病，胃腸疾病，心腦血管等慢性病和疑難雜癥方面很有優(yōu)勢(shì)。

記者：那就像您剛才說藏藥在治療一些慢性疾病的時(shí)候，有獨(dú)特的療效。這個(gè)原理是什么，為什么會(huì)在治療這些病的時(shí)候會(huì)有這種獨(dú)特的效果？

洛桑多吉：對(duì)于藏醫(yī)來說，調(diào)整三大因素（隆、赤巴、培根）非常重要，就是說要慢慢調(diào)整，失去了三大因素中的一個(gè)都不行，少了不行，多了也不行，這個(gè)調(diào)整是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。所以吃藏藥就是調(diào)整的效果好，不過需要時(shí)間。我們這個(gè)藏藥廠是一個(gè)傳統(tǒng)藏藥廠，還是原來古代的藏醫(yī)學(xué)的劑型，主要是丸劑和散劑，目前我們自治區(qū)藏醫(yī)院，還有一些私人醫(yī)生，各個(gè)地區(qū)的藏醫(yī)，鄉(xiāng)村醫(yī)生，都普遍習(xí)慣用傳統(tǒng)的藏藥?，F(xiàn)在我們按照藏醫(yī)理論和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的結(jié)合，新研發(fā)了一些藥品。所以現(xiàn)在選擇一些效果比較好、副作用比較少的傳統(tǒng)藥，再依靠現(xiàn)代醫(yī)學(xué)結(jié)合，研發(fā)一些產(chǎn)品。包括十味蒂達(dá)膠囊，十味龍膽花、紅景天顆粒、七味枸杞等。

記者：咱們這邊的科研人員組成情況怎么樣？

洛桑多吉：“我們現(xiàn)在是西藏自治區(qū)藏醫(yī)院下屬的一個(gè)藥廠，我們的主要科研力量是藏醫(yī)院里頭，前面這個(gè)藏醫(yī)院在多年臨床上面選擇出來的優(yōu)秀藏藥，拿到藏醫(yī)院底下的研究院，研究院從藥理學(xué)、臨床學(xué)研究這個(gè)藥品。醫(yī)院有醫(yī)院的研發(fā)優(yōu)勢(shì)，藥廠有藥廠的生產(chǎn)優(yōu)勢(shì)。以前我們新的生產(chǎn)線還沒上，所以我們就以參股的形式，比如西藏藏藥股份有限公司，以參股的形式經(jīng)營(yíng)?，F(xiàn)在我們?cè)趪?guó)家的支持下在拉薩經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)里建了一個(gè)現(xiàn)代劑型的廠區(qū)，我們以后將要研究出來一些品種，比如沖劑顆粒等，都可以自己生產(chǎn)。

但是目前西藏自治區(qū)藏藥廠的利潤(rùn)率并不算很高。洛桑多吉說這是因?yàn)槲覀兩鐣?huì)任務(wù)很重，有一定的公益性質(zhì)，賣給地區(qū)和一些縣城醫(yī)院的藥，不能太貴。貴了的話，老百姓消費(fèi)不了?！八詢r(jià)格上面卡住了我們發(fā)展的速度?！?/p>

記者：藏藥在內(nèi)地，包括世界上的市場(chǎng)前景怎么樣？

洛桑多吉：目前在亞洲一帶比較好，由于和我們文化相似，這個(gè)地方的人比較容易接受藏醫(yī)。其他地方因?yàn)槲幕罹嗵螅惶菀淄茝V。

記者：怎么樣向內(nèi)地和世界推廣呢？

洛桑多吉：我們1998年開始推廣國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，現(xiàn)在內(nèi)地各省市都有我們的銷售分部。國(guó)外像蒙古國(guó)等地喜歡藏藥，我們向他們出口一些藏藥。

記者：剛才您講了我們自治區(qū)藏藥廠優(yōu)勢(shì)就是科研力量非常強(qiáng)大，它最大的不足或者面臨的最大困境在哪里？

洛桑多吉：目前來說最大的困難就是轉(zhuǎn)型，如何從一個(gè)古老傳統(tǒng)的行業(yè)轉(zhuǎn)改成一個(gè)現(xiàn)代的企業(yè)？目前有很多條件限制，比如人的認(rèn)識(shí)與觀念，需要一段時(shí)間。

記者：剛才您說咱們藏藥的主要材料都是野生的，但是野生的數(shù)量畢竟是有限的，如何避免材料越挖越少、越少越貴的惡性循環(huán)呢？會(huì)不會(huì)面臨藏藥材料枯竭的危險(xiǎn)？

洛桑多吉：我們現(xiàn)在準(zhǔn)備開發(fā)符合國(guó)內(nèi)、國(guó)際“口味”的一些新藥物，在研究新藥品的時(shí)候，我們就要考慮原材料的來源，在原材料研究和種植方面，我們想帶動(dòng)農(nóng)民一同種植，這樣的話，以后的藏藥來源不成問題。

洛桑多吉入廠特別是擔(dān)任企業(yè)主要負(fù)責(zé)人以后，將藏藥鑒別、炮制、生產(chǎn)、管理等逐一細(xì)化，納入現(xiàn)代科學(xué)方法與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合的生產(chǎn)流程。

在繁忙的工作之余，他投入到藏醫(yī)藥科研工作中，曾先后承擔(dān)國(guó)家級(jí)、自治區(qū)級(jí)藏醫(yī)藥項(xiàng)目近20個(gè)。他是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目藏藥七十味珍珠丸配伍技藝的代表性傳承人，這劑藏藥以珍珠為主，配以瑪瑙石、西紅花、紫檀香、降香、丁香、余甘子、高山黨參、牛黃、麝香等七十味藏藥材煉制而成，是西藏最著名的藏藥之一。此藥成方于公元8世紀(jì)，始系藏醫(yī)經(jīng)典方劑二十五味珍珠母丸，始載于藏醫(yī)古典巨著《四部醫(yī)典》中，經(jīng)歷代藏醫(yī)藥學(xué)家不斷改進(jìn)和完善，最終成為七十味珍珠丸。此方根據(jù)藏醫(yī)學(xué)原理，選用生長(zhǎng)在世界屋脊特殊生態(tài)環(huán)境下的天然珍貴、稀有藏藥材，采用現(xiàn)代科學(xué)方法與傳統(tǒng)工藝精制而成。經(jīng)一千多年的臨床實(shí)踐證明，對(duì)腦動(dòng)脈硬化、心肌梗塞等心腦血管疾病，四肢麻木、拘攣僵直等神經(jīng)系統(tǒng)癥狀有確切療效。

次旦久美：搶救整理藏醫(yī)藥學(xué)形象化理論典籍曼唐》

2008年，西藏藏醫(yī)院老院長(zhǎng)強(qiáng)巴赤列教授和助手次旦久美合作的《藏醫(yī)四部醫(yī)典八十幅曼唐釋難藍(lán)琉璃之光》出版。這部有160幅彩頁，1160頁文字，總?cè)萘窟_(dá)160萬字的皇皇巨著，在西藏藏醫(yī)藥史上有著里程碑式的意義。

《曼唐》以彩色連續(xù)圖畫的形式，配合《四部醫(yī)典》的具體論述，描繪了藏醫(yī)藥學(xué)的基本理論，人體解剖構(gòu)造及生理功能，疾病的起因、病理及癥狀，疾病的診斷方法及治療原則，藥物的種類、氣味功能及配方和用法，飲食、起居及衛(wèi)生保健知識(shí)，行醫(yī)的道德、守則等。

《曼唐》源自藏醫(yī)學(xué)的主要經(jīng)典《四部醫(yī)典》?！端牟酷t(yī)典》出自吐蕃王朝“醫(yī)圣”宇妥云丹貢布之手，成書于公元8世紀(jì)。在印刷技術(shù)傳入西藏以前，以手抄本形式流傳，經(jīng)歷代藏醫(yī)增補(bǔ)、注釋，內(nèi)容日漸充實(shí)。17世紀(jì)末葉，第司·桑結(jié)嘉措編纂新注釋本《藏醫(yī)四部醫(yī)典注釋藍(lán)琉璃》，并刻版印行。定型后的《四部醫(yī)典》共分四部，第一部《總則本集》是醫(yī)學(xué)總論，共6章；第二部《論述本集》，講述人體解剖、生理、病因、病理、飲食、起居、藥物、器械和疾病的診斷治療，共31章；第三部《秘訣本集》是臨床各論，講述內(nèi)、外、婦、兒、五宮各科疾病的癥狀、診斷和治療方法，共92章；第四部《后續(xù)本集》，除補(bǔ)充脈診、尿診、放血、艾灸外，著重介紹各種藥物的炮制和用法，25章，另增補(bǔ)總述要義和善事概論二章，共27章。全書托借藥王及其五個(gè)化身相互回答，論述了藏醫(yī)藥學(xué)的基本原理。

根據(jù)藏醫(yī)藥“曼唐”自治區(qū)級(jí)代表性傳承人次旦久美介紹，藏醫(yī)歷來重視醫(yī)藥圖譜的編繪。早在公元8世紀(jì)初，吐蕃王朝王室侍醫(yī)弼吉贊巴希拉，曾編繪《尸體圖鑒》26章，《尸體分布圖》和《活體及尸體測(cè)量》各一部?！端牟酷t(yī)典》流傳后，常有醫(yī)家以畫圖輔助傳講。公元13世紀(jì)，薩迦王朝名醫(yī)昌狄班旦措吉有《解剖明燈》和《藥物藍(lán)圖》等專著留傳。公元14世紀(jì)發(fā)展形成藏醫(yī)南、北兩大學(xué)派，他們?yōu)閭髦v《四部醫(yī)典》而編繪的大量藥物圖譜和醫(yī)學(xué)掛圖，為《曼唐》的誕生奠定了基礎(chǔ)。

《曼唐》形成于清康熙年間。當(dāng)時(shí)由總理西藏地方政務(wù)的第司·桑結(jié)嘉措主持，召集全藏著名醫(yī)學(xué)家和畫家，以北方學(xué)派名醫(yī)倫汀都孜吉美所繪《四部醫(yī)典》教學(xué)圖譜為藍(lán)本，綜合各派畫稿，增補(bǔ)必要內(nèi)容，由洛札瓦諾布嘉措主持圖形起草，黑巴格涅主持著色描繪，于公元1688年完成了60幅成套《曼唐》。此后，又依據(jù)《月王藥診》等經(jīng)典醫(yī)籍，補(bǔ)充了數(shù)幅尿診和火灸穴位圖，并參照各地收集的新鮮藥物標(biāo)本，補(bǔ)畫了部分西藏特產(chǎn)草藥，使掛圖增至79幅，另附一幅歷代名醫(yī)圖，成為80幅唐卡畫圖，它是現(xiàn)存《四部醫(yī)典系列曼唐》的標(biāo)準(zhǔn)藍(lán)本。

79幅成套《曼唐》問世后，曾經(jīng)多次復(fù)制。公元1916年，第十三世達(dá)賴?yán)锿恋羌未胫髡r(shí)期，在拉薩創(chuàng)建醫(yī)藥歷算院，由哲蚌寺名醫(yī)欽繞諾布（公元1879—1962年）主持，并明令前藏、后藏、阿里各地選派生源入院學(xué)習(xí)藏醫(yī)藥學(xué)和天文歷算知識(shí)。為了教學(xué)需要，分別于1918年、1923年和1933年，曾三次復(fù)制《曼唐》。西藏和平解放后，《曼唐》分別由西藏自治區(qū)文物管理委員會(huì)和西藏自治區(qū)藏醫(yī)院保存。

此成套曼唐共分四部分，第一部《總則本》4幅；第二部《論述本》35幅；第三部《秘訣本》16幅；第四部《后序本》24幅?！堵啤坊旧鲜恰端牟酷t(yī)典》具體內(nèi)容的寫實(shí)，它反映出多年前形成體系的藏醫(yī)藥學(xué)，已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)水平。例如對(duì)于臟腑，認(rèn)為有心、肝、脾、肺、腎五臟和胃，“瓏”、腸、膽、膀胱、“薩姆休”六腑。瓏相當(dāng)于十二指腸，薩姆休相當(dāng)于睪丸和卵巢。圖中將血管稱作黑脈，指出黑脈有會(huì)搏動(dòng)的“如瑪脈”和不搏動(dòng)的“江瑪脈”兩種，明確區(qū)分了動(dòng)脈和靜脈。圖中將神經(jīng)稱作白脈，指出白脈有司感覺的和司運(yùn)動(dòng)的兩種，盡管對(duì)神經(jīng)的數(shù)目和分布描述不夠準(zhǔn)確，但在千余年前對(duì)神經(jīng)能有如此認(rèn)識(shí)仍然很了不起。

在醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論方面，《曼唐》描述了人體內(nèi)存在的三大因素、七種物質(zhì)和三種排泄物，認(rèn)為它們是維持生命的物質(zhì)基礎(chǔ)。三大因素中的隆是氣，聚集在腦髓、肺和骨骼里，主管呼吸、循環(huán)、感覺、運(yùn)動(dòng)；赤巴是火，分散在肝臟和血液中，促進(jìn)消化、吸收及熱能和智慧的產(chǎn)生；培根是水和土，存在于脾、胃、膀胱內(nèi)，可以調(diào)節(jié)消化及水分代謝，影響人的體重和性情。七種物質(zhì)包括乳糜、血、肉、脂、骨、髓和精，它們均可在赤巴產(chǎn)生的熱能作用下，漸變成“精華”，“精華”散布全身，使人發(fā)育、成長(zhǎng)，保持健康。

在藥物方面，《四部醫(yī)典》共收載了各種藥物九百多種，其中，動(dòng)物藥和植物藥各占五分之二，礦物藥約占五之分一?！堵啤分欣L制的海螺、菊石、熊膽、麝香、貝母、黃連、孔雀毛、肉果草、藏木香、長(zhǎng)梗秦艽、瑞香狼毒等許多種藥物，圖形和色彩都十分逼真?！堵啤愤€介紹了鳳毛菊、絹毛苣、翼首草、螃蟹甲、兔耳草、船形烏頭、綿毛叢菔、烏奴龍膽、高山大黃，唐古特青蘭、傘?；⒍?、毛瓣綠絨蒿、喜馬拉雅紫茉莉等119種西藏高原特產(chǎn)草藥。

20世紀(jì)80年代初由著名藏醫(yī)學(xué)專家強(qiáng)巴赤列教授和王雷教授、蔡景鋒教授主持，將西藏自治區(qū)藏醫(yī)院珍藏的《曼唐》編輯成冊(cè)，并將文字譯成漢文、英文，由西藏人民出版社影印出版發(fā)行了藏漢文合璧、藏英文合璧兩種版本。出版后，受到國(guó)內(nèi)外傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)界的重視和好評(píng)，獲得國(guó)家圖書獎(jiǎng)。但影印本《曼唐》中的文字說明與拉薩藥王山珍藏的《曼唐》、十三世達(dá)賴?yán)锲陂g流傳到蒙古族地區(qū)的《曼唐》及解放后復(fù)制的《曼唐》相對(duì)照，發(fā)現(xiàn)有些分圖名稱張冠李戴或存在錯(cuò)別字。為了彌補(bǔ)《曼唐》分圖沒有注釋文字或太簡(jiǎn)略，畫圖與說明文字不符及個(gè)別錯(cuò)字等瑕疵，于1999年由原西藏藏醫(yī)院院長(zhǎng)、著名藏醫(yī)專家強(qiáng)巴赤列教授任主編，西藏自治區(qū)藏醫(yī)院藏醫(yī)研究所副研究員次旦久美為常務(wù)編委、助理研究員美朵央金和實(shí)習(xí)研究員巴桑為編務(wù)人員組成編委會(huì)，著手編寫《藏醫(yī)四部醫(yī)典八十幅曼唐釋難藍(lán)琉璃之光》，5年來在強(qiáng)巴赤列教授的親自指導(dǎo)下，依據(jù)《四部醫(yī)典》及其各種注疏本，如《四部醫(yī)典注疏藍(lán)琉璃》等典籍，對(duì)80幅曼唐中的5000余幅分圖進(jìn)行了?？焙妥⑨?，注疏后的全部釋文僅藏文就有150余萬字，于2005年初定稿。

珍寶《曼唐》出版，不僅為廣大讀者，特別是為藏醫(yī)工作人員、學(xué)習(xí)藏醫(yī)的人士提供了豐富、翔實(shí)的資料，而且對(duì)藏醫(yī)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展必將起到積極的推動(dòng)作用。

占堆院長(zhǎng)：另一種傳承方式

祖?zhèn)魅鷱尼t(yī)的西藏自治區(qū)藏醫(yī)院院長(zhǎng)占堆說藏醫(yī)藥起源于西藏，是藏族人民在高海拔、空氣稀薄、缺氧的自然環(huán)境中，通過長(zhǎng)期豐富的生產(chǎn)和生活實(shí)踐，博采祖國(guó)中醫(yī)學(xué)、古印度醫(yī)學(xué)和古阿拉伯醫(yī)學(xué)之長(zhǎng)，逐步積累、完善而形成的獨(dú)具特色的、具有完整的理論體系和豐富的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系。

“但是，直到1951年西藏和平解放前，藏醫(yī)藥的發(fā)展還是十分緩慢的?！闭级颜f，舊西藏，作為藏醫(yī)藥的發(fā)祥地，西藏僅有三所規(guī)模極小的官辦藏醫(yī)藥機(jī)構(gòu)，沒有一張病床，從業(yè)人員不足百名，其中拉薩的兩所藏醫(yī)機(jī)構(gòu)每天接診人數(shù)僅二三十人，民間藏醫(yī)數(shù)量十分有限。就藏藥產(chǎn)業(yè)而言，改革開放前，只有自治區(qū)藏醫(yī)院制劑室一家藏藥生產(chǎn)部門，其年產(chǎn)量只有35.7噸，藏藥生產(chǎn)技術(shù)人員不足50人。

西藏和平解放后，國(guó)家和自治區(qū)政府非常重視藏醫(yī)藥的發(fā)展，逐步建立健全了藏醫(yī)藥機(jī)構(gòu)，大力培養(yǎng)藏醫(yī)藥人才，加強(qiáng)藏醫(yī)藥的科研。從舊西藏拉薩的兩所醫(yī)療機(jī)構(gòu)“門孜康”和“藥王山利眾醫(yī)學(xué)院”化身而來的西藏自治區(qū)藏醫(yī)院，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，目前已成為全國(guó)乃至全世界規(guī)模最大的一所集醫(yī)療、教學(xué)、科研和藏藥生產(chǎn)為一體的、專業(yè)學(xué)科較為齊全的“三級(jí)甲等藏醫(yī)醫(yī)院”，年門診量26萬人次，年住院3400余人次。

他告訴記者，包括他自己家里已是三代從醫(yī)了，醫(yī)術(shù)雖是祖?zhèn)?，但以他今天在醫(yī)藥方面取得的成就是祖宗們不敢想象的，藏醫(yī)藥今天的發(fā)展已不可同日而語。

據(jù)了解，目前藏醫(yī)藥已作為西藏特色支柱產(chǎn)業(yè)之一，初步形成以骨干企業(yè)為龍頭、科研開發(fā)為依托、傳統(tǒng)產(chǎn)品和新產(chǎn)品為支撐、資源保護(hù)利用為基礎(chǔ)的藏藥產(chǎn)品群體，并逐步向規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展。

作為國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目藏藥炮制技藝代表性傳承人，占堆院長(zhǎng)很是謙虛：“從我個(gè)人來講，作為國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目藏藥炮制技藝傳承人，我不是最合適的，但當(dāng)時(shí)規(guī)定，申報(bào)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目的傳承人，必須是自治區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目傳承人，所以我就被申報(bào)上去了?！弊鳛閭鞒腥?，占堆院長(zhǎng)在藏藥傳統(tǒng)技藝傳承上有著自己的看法：“傳承，就是把藏醫(yī)藥幾百年來的精華部分繼承下來，并發(fā)揚(yáng)光大，但不應(yīng)該是固守的傳承，現(xiàn)代科技成果該應(yīng)用的還是要應(yīng)用。”

除了擔(dān)任院長(zhǎng)，占堆還是藏醫(yī)學(xué)院的教授，1999年以來一直承擔(dān)著西藏藏醫(yī)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師職責(zé)?，F(xiàn)在，從他手中已經(jīng)畢業(yè)了4位研究生——這是占堆對(duì)他鐘愛的藏醫(yī)藥事業(yè)的另一種傳承?！白鳛榉沁z項(xiàng)目傳承人，我覺得我肩上的責(zé)任很重大，現(xiàn)在國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化這么重視，不管用什么方式，我都有責(zé)任和義務(wù)把藏醫(yī)藥文化傳統(tǒng)的東西繼續(xù)傳承下去?！?