醫(yī)典
- 基于數(shù)據(jù)挖掘分析治療帕金森病的中醫(yī)藥規(guī)律
。筆者搜索《中華醫(yī)典》治療顫病的古籍處方,并對其進行整理后進行數(shù)據(jù)分析,探究古籍處方治療該病的規(guī)律,以期為現(xiàn)代中醫(yī)治療帕金森病提供依據(jù)。1 資料與方法1.1文獻來源和篩選 采用主題詞聯(lián)合自由詞的方式,對《中華醫(yī)典》治療顫病處方進行檢索。1.2檢索策略 中文檢索詞主要有“顫病”“顫證”“震顫”“顫掉”“亸曳”等。1.3納入標準 符合帕金森病的中西醫(yī)診斷標準;有關中藥治療帕金森病的名醫(yī)醫(yī)家的經(jīng)驗、醫(yī)案、固定方加減的研究等;有具體藥物名稱、療效確切且組成完整的內(nèi)
現(xiàn)代中西醫(yī)結(jié)合雜志 2023年18期2023-11-27
- 基于數(shù)據(jù)挖掘的《中華醫(yī)典》中脅痛的組方用藥規(guī)律研究
載[9]?！吨腥A醫(yī)典》[10]匯集了漢朝至民國時期中國醫(yī)學文化建設的主要成就，亦包括罕見的抄本和孤本共1 156 部中國歷代醫(yī)學古籍。借助《中華醫(yī)典》[10]可以較為全面地挖掘古籍中記載治療脅痛的組方，通過分析其用藥規(guī)律及配伍經(jīng)驗，對臨床用藥具有指導意義。因此本研究通過收集《中華醫(yī)典》[10]中治療脅痛的方劑，利用頻數(shù)統(tǒng)計、關聯(lián)規(guī)則分析、聚類分析等多種數(shù)據(jù)挖掘技術，探究組方用藥規(guī)律，為臨床治療脅痛提供參考。1 資料與方法1.1 處方收集利用第5 版《中華醫(yī)
中國醫(yī)藥導報 2023年3期2023-02-24
- 《四部醫(yī)典》治療真布病方劑“味-化味-效”配伍規(guī)律研究
量[8]。《四部醫(yī)典》中詳細記載了真布病的診治方法及多首方劑，對臨床診治該病起著指導作用。研究《四部醫(yī)典》治療真布病方劑中味、化味、效理論的內(nèi)在規(guī)律，揭示其組方規(guī)律，探尋新思路和新方法，對篩選治療真布病的藥物和有效物質(zhì)基礎具有重要作用。1 資料與方法將治療真布病的方劑納入研究范圍，其中包括單味藥和外用藥。在《四部醫(yī)典》中明確記載具有治療真布病功效的方劑有75首，其中，治療熱性真布病的方劑有48首，治療寒性真布病的方劑有27首。本研究以此為研究對象，依據(jù)《晶
亞太傳統(tǒng)醫(yī)藥 2022年9期2022-12-26
- 1977年～2020年間有關《四部醫(yī)典》研究論文計量統(tǒng)計分析
）0 引言《四部醫(yī)典》全稱《甘露精華八支秘訣續(xù)》，又稱《醫(yī)學四續(xù)》，藏文名為《據(jù)悉》，是公元8世紀形成的一部囊括藏醫(yī)藥基礎理論及臨床醫(yī)療實踐于一體的藏醫(yī)藥權威工具書，被譽為藏醫(yī)藥的“百科全書”[1]。我國各民族的醫(yī)藥學在其發(fā)展過程中,吸收其它民族的醫(yī)藥學的理論和實踐,這種醫(yī)藥學理論和實踐的相互吸收融合成為了我國各兄弟民族醫(yī)藥學發(fā)展歷史上的顯著特點之一[2]。這部經(jīng)典著作經(jīng)歷了一千二百多年反復的實踐與驗證、完善和補充, 使藏醫(yī)學逐步發(fā)展成一門系統(tǒng)的、獨特的科
世界最新醫(yī)學信息文摘 2022年11期2022-07-28
- 基于《四部醫(yī)典》探析藏藥膳食材分類及其作用機制
成。本文以《四部醫(yī)典》為基準，從藏藥膳食材的分類入手，通過對不同食材的味性和功效分析研究，總結(jié)各類食材的應用規(guī)律，并進行歸類整理如下。1 《四部醫(yī)典》中藥膳食材的分類、功效1.1 藥膳食材的分類《四部醫(yī)典》之飲食章節(jié)中闡述道：“合理的飲食保證身體健康，如果飲食發(fā)生不及、過甚、顛倒的情況時，則易生病，甚至有生命健康危險?！盵2]目前，以食療病、以食養(yǎng)生、以食康復的思想盛行，這使藥膳業(yè)得到逐步發(fā)展。組成藥膳的基礎物質(zhì)包括食物類食材、可食性藥材、調(diào)味料，其中食物
亞太傳統(tǒng)醫(yī)藥 2022年5期2022-06-09
- 山南市域下不同職業(yè)人群中的肥胖狀況及其藏醫(yī)康體瘦身法研究*
多年前藏醫(yī)《四部醫(yī)典》詳細論述了體脂超標導致糖尿病、痛風等各種肥胖相關癥的危害性，并采取飲食、起居、藥物、外治等方法調(diào)脂、瘦身、養(yǎng)身保健。如《四部醫(yī)典·論述部》第十六章所言：“合理的膳食使身體健康，生命旺盛。如飲食過剩、不足、顛倒導致各種疾病的發(fā)生甚至危及生命”。若食物量過剩會消化不良導致胃火衰敗從而影響新陳代謝，易引起肥胖癥，繼而相關疾病也會隨之而患?！端牟?span id="syggg00" class="hl">醫(yī)典·論述部》第十八章記載：“始終要根據(jù)飲食性質(zhì)的輕、重適量飲食。性輕的食物要吃飽，性重的食物只能
西藏科技 2022年4期2022-05-16
- 基于數(shù)據(jù)挖掘的《中華醫(yī)典》治療銀屑病內(nèi)服方藥規(guī)律研究
5軟件分析《中華醫(yī)典》中治療銀屑病的內(nèi)服方的組方用藥規(guī)律。方法：收集《中華醫(yī)典》收錄古籍中所載的治療銀屑病的內(nèi)服方，利用中醫(yī)傳承輔助平臺建立數(shù)據(jù)庫，分析組方的用藥特點及規(guī)律。結(jié)果：篩選出方劑共33條，其中共涉及107味中藥，藥性多為苦、甘、辛，多歸肝、脾、胃經(jīng)，分析得出用藥以防風、大黃、當歸為主。支持度≥6的中藥藥對組合為9對；分析熵層次聚類分析得到6組治療銀屑病的新處方。結(jié)論：通過中醫(yī)傳承輔助平臺揭示《中華醫(yī)典》治療銀屑病處方用藥規(guī)律，治則上多從清熱解毒
上海醫(yī)藥 2022年7期2022-05-07
- 《四部醫(yī)典》諸版本源流考
藥傳世經(jīng)典《四部醫(yī)典》(???? ???????)又名《醫(yī)學四續(xù)》，成書于公元8世紀末，由著名藏醫(yī)學家宇妥寧瑪·云丹貢布(??? ????????? ???????????????????????? ，708-833 年)歷經(jīng)近20年（約748-765年）編著而成。后來，經(jīng)世代諸多藏醫(yī)學家的修訂、增補而愈趨完備，特別是在12 世紀由宇妥薩瑪·云丹貢布(??? ?????????????????????????????? ，1126-1201 年)進行了全面
西藏大學學報(社會科學版) 2022年4期2022-02-03
- 收錄于2020版《中華人民共和國藥典》的4種“蒙古族驗方”出處探源
名經(jīng)典著作《四部醫(yī)典》問世[1]，標志著藏醫(yī)藥學理論體系形成。藏醫(yī)藥學是中醫(yī)學寶庫中的文化瑰寶，歷史悠久、理論體系完整、臨床療效顯著。16世紀后期，隨著藏傳佛教格魯派在蒙古地區(qū)盛行，很多蒙古學子也開始學習以藏傳佛教為主的藏族十明文化[2]。公元18-19世紀，松巴·益西班覺(1704-1788年)的《四部甘露》與占布拉道爾吉(1792-1855年)的《蒙藥正典》《方?！废嗬^問世，并被后世蒙醫(yī)學者尊奉為蒙醫(yī)學三大經(jīng)典著作，成為當代蒙醫(yī)學學者的必修經(jīng)典。據(jù)史料
亞太傳統(tǒng)醫(yī)藥 2021年7期2021-12-05
- 藏醫(yī)孕期保健的理論與實踐特色
辟見解，在《四部醫(yī)典》中有明確敘述，認為胚胎之所以能不斷發(fā)育，完全是靠與母體相通的臍帶來進行營養(yǎng)供給，并且形象地描述：“母親、臍帶與胎兒的關系就好比母親為水塘，臍帶為水渠，胎兒好比莊稼，水塘中的水通過水渠滋潤著莊稼使之發(fā)育”；《月王藥珍》中提到“帶子與臍相連”，還說到“維命風從臍帶形成，五體之頭部先形成，五官之眼睛先形成，身軀之臍帶先形成。”[1]《四部醫(yī)典》中提到“由于精血中素患多少不等，加之母親的飲食起居致使素患偏盛，而形成七種不同的體型”[2]；《月
亞太傳統(tǒng)醫(yī)藥 2021年12期2021-12-04
- 蒙成藥塔本溫都蘇油劑源流
最早收載于《四部醫(yī)典》（后續(xù)醫(yī)典）[1]，是蒙藥傳統(tǒng)劑型之一?！拔甯蛣笔怯擅晒盼拿麨樗尽囟紝O乃·陶森·額莫[2]，塔本溫都蘇，又名為五根藥酥油[3]，藏文名為匝瓦-5音·陶森·額莫[2]演繹而成。該方是由5種根類藥（蒙醫(yī)稱為塔本溫都蘇）為主配伍，由黃精、天門冬、玉竹、紫茉莉、蒺藜等5種蒙藥合成，劑型為油劑，以主配伍藥塔本溫都蘇類藥命名為塔本溫都蘇油劑或塔本·溫都孫乃·陶森·額莫、匝瓦-5音·陶森·額莫。塔本溫都蘇油劑是由黃精、天門冬、玉竹、紫茉莉、
內(nèi)蒙古醫(yī)科大學學報 2021年6期2021-11-29
- 黑水城出土涉醫(yī)文獻初探?
所載疾病與《四部醫(yī)典》疾病種類對比《四部醫(yī)典》成書于公元8 世紀，至公元12 世紀時，經(jīng)全面修訂后成為后世的通行本。它是一部對藏醫(yī)發(fā)展有深遠影響的作品，為藏醫(yī)必修的教科書。全書由四部分組成，分別為“根本醫(yī)典”“論說醫(yī)典”“秘訣醫(yī)典”和“后續(xù)醫(yī)典”。其中“秘訣醫(yī)典”論述了臨床各科疾病和治療。筆者把文獻所載疾病與“秘訣醫(yī)典”所載疾病種類進行對比，發(fā)現(xiàn)重合度較高。如文獻之“勞病”屬于醫(yī)典中“內(nèi)科”的疾病范疇，具體體現(xiàn)在該書“第十一章 大癆消耗癥療法”章節(jié)；又“癩
西部中醫(yī)藥 2021年6期2021-07-30
- 多種學說背景下的藏醫(yī)脈診及其獨特思想解析
。筆者綜合《四部醫(yī)典》等藏醫(yī)經(jīng)典醫(yī)學文獻，歸納脈診的理論記載，分析脈診的診斷理論依據(jù)，一要分析脈診作為一種基本的診斷方法而包含的藏醫(yī)脈診理論學說的學術思想及其操作流程。二要闡明脈診的作用原理和鑒別機制。藏醫(yī)脈診從最初的雛形到形成有完備的理論體系，經(jīng)歷了較長的發(fā)展過程，其趨向于成熟的標志是《四部醫(yī)典》的問世，《四部醫(yī)典》第四卷后續(xù)醫(yī)典第一章切脈辨病從先行食行等十三個層面論述了藏醫(yī)脈診的各個要義[2]，這也是后世藏醫(yī)學界所遵循的脈診標準，今時今日在臨床上常見的
中國民族民間醫(yī)藥 2021年22期2021-03-28
- 基于數(shù)據(jù)挖掘技術分析《中華醫(yī)典》治療膝骨關節(jié)炎的組方用藥規(guī)律
掘技術分析《中華醫(yī)典》中古代醫(yī)家治療膝骨關節(jié)炎的用藥規(guī)律，為中醫(yī)藥治療膝骨關節(jié)炎提供臨床指導。1 資料與方法1.1資料來源 收集《中華醫(yī)典》軟件中有關膝骨關節(jié)炎的中醫(yī)內(nèi)治方。通過檢索文獻收集膝骨關節(jié)炎相關的古代名稱，包括“痹證”“膝痹”“骨痹”“鶴膝風”“歷節(jié)風”“白虎風”“骨癆”“流痰”“拐柳子病”“穿骨流注”等[4]。根據(jù)《中華醫(yī)典》軟件的特點，以“痹”“鶴膝風”“白虎風”“歷節(jié)風”“骨癆”“流痰”為檢索詞進行檢索，對膝骨關節(jié)炎治療相關的方藥內(nèi)容進行導
現(xiàn)代中西醫(yī)結(jié)合雜志 2021年4期2021-03-01
- 多彩曼唐
的特點，在《四部醫(yī)典》教學方法中，諸多前輩大師先后傳承了注釋、章節(jié)、樹喻闡釋、石子集注等幾種不同的醫(yī)藥學教學傳統(tǒng)。曼唐淵源藏醫(yī)藥學在闡釋醫(yī)藥學知識時，形象地以藝術形式比喻人體就似無憂樹或如意樹，在《根本醫(yī)典》三章和《理論醫(yī)典》中的根本要義概述中，藏醫(yī)藥學大師玉妥·云丹貢布著述的《秘傳·榮光珍寶藏》鉛印本第二百頁中記載：“當宇拓巴大師修煉甘露藥鬘成就時，有一位佩戴骨飾的婦女言之‘請大宇拓巴夫婦前往西方烏堅地區(qū)后隱遁，就此，在大宇拓巴夫婦蒞臨蓮花光輝無量宮時，
西藏人文地理 2020年3期2020-11-18
- 旦松扎巴的疫病防治故事
誦藏醫(yī)巨著《四部醫(yī)典》。從11歲起，學醫(yī)成為他的“必修課”。40余年藏醫(yī)臨床經(jīng)驗13歲時，旦松扎巴已經(jīng)能認識200多種藏藥材。又過了兩三年，他就可以單獨走村入戶，為群眾看病了，放血、火灸都不在話下。成年后，旦松扎巴成為鄉(xiāng)衛(wèi)生院的一名醫(yī)生。益西本杰將畢生所學和經(jīng)驗，包括難度最高的脈瀉療法，全部傳授給了兒子。隨著臨床經(jīng)驗越來越豐富，加之又懂天文歷算，旦松扎巴后來被借調(diào)到縣人民醫(yī)院藏醫(yī)科工作。他成為了索縣藏醫(yī)院首任院長。2019年9月，旦松扎巴榮獲“全國中醫(yī)藥杰
西藏人文地理 2020年3期2020-11-18
- 伊朗傳統(tǒng)醫(yī)學中治療癲癇的藥用植物
1.1 阿維森納醫(yī)典(Canon)《阿維森納醫(yī)典》由阿維森納(公元980-1037年)所著，是伊朗最具影響力的醫(yī)學典籍，一經(jīng)面世，便成為亞洲和歐洲各國醫(yī)學院校的必修讀物，是同時期最全面的醫(yī)學著作。阿維森納是第一個給癲癇(epilepsy)命名的醫(yī)學家，epilepsy為拉丁文，意為被外力附體，用于形容癲癇發(fā)作時身體失控的狀態(tài)。《阿維森納醫(yī)典》分為五部，第一部記載用藥的基本準則；第二部是藥典，記載了800種植物、礦物和動物類藥材；第三部是治療方法；第四部記載
亞太傳統(tǒng)醫(yī)藥 2020年6期2020-07-23
- 藏醫(yī)藥浴療法的研究概況
療法，并為《四部醫(yī)典》藏醫(yī)藥浴的內(nèi)容奠定了基礎。第13代宇妥·薩瑪云丹貢布(1126—1208)對《四部醫(yī)典》中藏醫(yī)藥浴療法章節(jié)進行了全面的校注和修訂。1.2 回顧《四部醫(yī)典》認識藏醫(yī)藥浴 藥浴療法是藏醫(yī)學中重要且具有特色的組成部分，包括天然溫泉浴、水浴、熏蒸浴、敷浴等。藏醫(yī)藥浴基于藏醫(yī)核心理論五源學說(土、水、火、風、空)及三因素(隆、赤巴、培根)理論，結(jié)合藏醫(yī)藥理學基礎理論及“味性化味”理論(表層藥性、內(nèi)層藥性、深層次藥性)，解除隆、赤巴、培根病的特性
中國民間療法 2020年10期2020-06-17
- 百度打造健康科普“神器”
珍貴的東西。百科醫(yī)典將盡可能地滿足用戶健康咨詢需求，彌合供需鴻溝。2020年1月7日，“智敬·健康”百科醫(yī)典2019年度盛典在北京舉辦，來自中國人口宣傳教育中心、中國高血壓聯(lián)盟、國家藥品監(jiān)督管理局、北京大學腫瘤醫(yī)院等單位的數(shù)百名健康領域?qū)＜覍W者共聚一堂。會上，百度公司為2019年度突出貢獻的專家、醫(yī)院和團隊頒獎，李興旺、王傳林、季加孚等頂級專家獲年度十大影響力專家。同時，百度宣布推出凌云計劃，打造醫(yī)生主頁，全方位聚合醫(yī)生的科普內(nèi)容、視頻、節(jié)目、服務、問答、
中國醫(yī)院院長 2020年5期2020-06-15
- 藏醫(yī)試探性診斷法探討
在藏醫(yī)巨著《四部醫(yī)典》中也記載著許多藏醫(yī)試探性診斷法內(nèi)容，但這些診斷法零散分布于各種藏醫(yī)古籍中，沒能形成系統(tǒng)的診斷學科，此前對此診斷法的研究和挖掘幾乎空白。1 歷史沿革藏醫(yī)有3800 多年的歷史，有本教創(chuàng)始人敦巴辛饒彌沃切之子常松吉布赤西所著的《解毒雍仲旋》等醫(yī)典［2］，為藏醫(yī)史上最初有記載的醫(yī)典。經(jīng)過漫長的實踐，至公元7～8 世紀，吐蕃贊普松贊干布和赤松德贊時期邀請了周邊鄰國的醫(yī)師，引入了印度醫(yī)學、中醫(yī)學、達斯醫(yī)學等其他兄弟民族醫(yī)學的精華，更加豐富了藏醫(yī)
中國醫(yī)藥導報 2019年33期2019-12-26
- “醫(yī)學之王”
阿維森納;醫(yī)學;醫(yī)典公元10世紀末，阿拉伯各地傳誦著一個故事：一位名醫(yī)為了研制治療腹絞痛的藥，不惜用自己的身體做試驗，以致腸于化膿潰爛。他死后，他的弟子遵照其遺囑，將一些神秘的藥品注入他體內(nèi)。這時，奇跡出現(xiàn)了：其僵硬的身體變得柔軟，臉色漸漸微紅?？匆娎蠋熅鸵蓝鴱蜕茏蛹硬灰?，手一哆嗦，手中的最后一劑藥滑落下來，滲進了沙土……名醫(yī)因此沒能復活，神秘藥方因此也沒能流傳下來。這雖然只是一個傳奇的故事，但這位名醫(yī)的高超醫(yī)術卻永遠留在了人們的心中，他就是后來被
好日子（下旬） 2018年5期2018-07-31
- 淺談藏醫(yī)古籍文獻翻譯概況
現(xiàn)在最早的《四部醫(yī)典》譯文是學術界公認的18世紀回鶻蒙古文《四部醫(yī)典》，蒙文本是轉(zhuǎn)譯自藏文本的。由蒙古學者敏珠爾道爾吉完成，在北京刻板印刷的。此外，還有英、俄、法、日等多種文字節(jié)譯本和漢文全譯本。早在1860年，沙皇亞歷山大一世下令高茲敦斯基把《四部醫(yī)典》譯成俄文，但這一工作并未繼續(xù)下去。后來俄國人烏里揚諾夫，對這部經(jīng)典醫(yī)學著作進行了翻譯，但他只譯了《四部醫(yī)典》中的第一部分，即《根本續(xù)》，第一部分占全書的百分之二的內(nèi)容，他所譯的這一部分譯文據(jù)說比較準確。[
西藏科技 2018年11期2018-02-19
- 淺談藏醫(yī)熱病學思想在神志疾病診治中的應用△
的療效，但《四部醫(yī)典》中記載：隆助熱亦助寒，寒熱雙入，形成病邪。三因之隆是誘發(fā)一切疾病的主要原因，它既是一切疾病的前導，也是一切疾病的末尾，遍布周身，本性兇暴，擾亂旁系，并且激化許多疾病。因此在治療過程中不僅要調(diào)和隆的功能，還要對熱癥進行辨癥施治，從而提高臨床療效。1 藏醫(yī)熱病學藏醫(yī)藥學是祖國傳統(tǒng)醫(yī)學寶庫中一顆璀璨的明珠，是居住于青藏高原的藏民族先輩們與大自然斗爭，吸取和總結(jié)經(jīng)驗而得的具有完整理論體系和臨床實踐經(jīng)驗的民族醫(yī)學。公元8世紀藏醫(yī)鼻祖宇妥元丹貢布
中國民族醫(yī)藥雜志 2018年8期2018-01-18
- 藏藥治療“岡巴木”病的臨床觀察
準等誤區(qū)?！端牟?span id="syggg00" class="hl">醫(yī)典》中，“病因不清想治愈，如不除毒根除樹葉”，在沒有掌握病因的情況下想治愈疾病是滑稽之談，因此“岡巴木”并在診療過程中沒有形成統(tǒng)一的診斷標準和治療原則及方法，有些醫(yī)生認為“岡巴木”只是在藏醫(yī)《四部醫(yī)典》中記載外，而在臨床診療活動中從未遇到這種疾病。其實在臨床實踐工作中常常能遇到在《四部醫(yī)典》中記載的癥狀和病因完全相符的患者，因此本文歸納和總結(jié)了24例患者的治療經(jīng)驗，一方面對“岡巴木”病的診斷有新的認識，另一方面積累經(jīng)驗并推廣治療方法?？偠?/div>
中國民族醫(yī)藥雜志 2017年10期2017-05-07
- 藏醫(yī)藥學治未病的預防養(yǎng)生觀
部奠基之作《四部醫(yī)典》由宇妥·元丹貢布著述而成，這部著作為藏醫(yī)學開創(chuàng)了完整的體系，成為后世藏醫(yī)學發(fā)展的基礎與規(guī)范，因此《四部醫(yī)典》堪稱藏醫(yī)學的元典之作，宇妥.元丹貢布被后世醫(yī)家稱為藏醫(yī)學鼻祖。在此后約1200多年中，歷代藏醫(yī)學者對這部經(jīng)典進行闡釋和發(fā)揮，誕生了數(shù)不清的典籍和著作，不斷把藏醫(yī)學推向高峰。2 保持“人與自然和諧”藏醫(yī)經(jīng)典著作《四部醫(yī)典》中“起居療法”（日常起居、六時起居、臨時起居）“飲食調(diào)養(yǎng)”（飲食須知、飲食禁忌、防護與適量）、“藏醫(yī)食療學”、臨床醫(yī)藥文獻雜志(電子版) 2017年48期2017-03-10
- 藏醫(yī)霍爾麥治療寧隆的療效觀察
斷標準參照《四部醫(yī)典》和《中國醫(yī)學百科全書之藏醫(yī)卷》的診斷標準進行診斷。①脈象虛而速。②尿液呈稀而水樣性，泡沫大。③舌苔干而粗，舍體色紅，口感澀味。④好嬉游、多噓嘆、心神不安、頭昏耳鳴、身寒發(fā)抖、全身刺痛或酸痛、夜不能寐、胡言亂語、胸悶氣滿等。2 霍爾麥療法簡介油敷療法是傳統(tǒng)藏醫(yī)特色外治療法敷療之一，屬火灸療法范疇。操作時取少量的藏茴香和肉豆蔻粉用白布包后在酥油中加熱，達到一定的熱度(不燙皮膚)時熱敷于各穴位，借助藥性及溫度等物理作用，達到散寒除濕、除隆、中國民族醫(yī)藥雜志 2017年8期2017-01-16
- 淺談佛教思想在《四部醫(yī)典》中的體現(xiàn)△
佛教思想在《四部醫(yī)典》中的體現(xiàn)△其美才宗(西藏藏醫(yī)學院研究生處，西藏 拉薩 850000)佛教是世界三大宗教之一，是青藏高原大部分文化的哲學來源。佛教傳入西藏后，對西藏的原有文化發(fā)生了沖擊，但西藏新文化的發(fā)展起到了極大推動。佛教的哲理思想，既是藏文化的主流思想，也是《四部醫(yī)典》的主要哲學思想來源。因此，本文運用對比手法，對佛教中的哲理思想及《四部醫(yī)典》中的哲學思想進行對比，闡述了佛教哲學思想是《四部醫(yī)典》哲學思想的主要來源。佛教思想 ；《四部醫(yī)典》公元7世中國民族醫(yī)藥雜志 2017年1期2017-01-15
- 《四部醫(yī)典》北京木刻版的初步介紹*
登巴達吉《四部醫(yī)典》北京木刻版的初步介紹*中國藏學研究中心藏醫(yī)藥研究所（北京，100101） 羅 輝 羅布扎西 登巴達吉△北京木刻版《四部醫(yī)典》是藏醫(yī)經(jīng)典《四部醫(yī)典》各版本中唯一一個在內(nèi)地印刻的版本，具有重要的文獻版本價值。其內(nèi)容與其他版本基本相同，頁碼和卷次命名則融合了藏、漢文古籍印刻的不同風格。本文對該版本的起源、存世現(xiàn)狀和特征作了初步介紹。四部醫(yī)典 藏醫(yī) 北京木刻板 版本《四部醫(yī)典》成書于公元8世紀末，由著名藏醫(yī)藥學家宇妥·寧瑪元丹貢布集吐蕃時期以中醫(yī)文獻雜志 2017年1期2017-01-14
- 《四部醫(yī)典》的哲學淵源△
的奠基經(jīng)典《四部醫(yī)典》，全稱為《甘露精義八支密秘訣竅續(xù)》，藏醫(yī)稱為《都孜娘波研洛杰巴桑瓦曼阿個居》，簡稱《白丹居悉》。由四部大論組成, 第一部是根部續(xù)，系藏醫(yī)學總論，總有6章。第二部是論述續(xù)，闡述了生理、病機、藥理、診斷、預防保健、醫(yī)德等學科，總有31章。第三部是秘訣續(xù)，是藏醫(yī)學臨床部分。主要包括三大基因、內(nèi)科、瘟疫、外科、婦科、兒科、外傷等15大科，總有92章。第四部是后續(xù)續(xù)，是藥物制劑及臨床技能部分。藥物制劑主要有湯劑、散劑、丸劑、膏劑等；臨床技能主要中國民族醫(yī)藥雜志 2017年12期2017-01-14
- 朝醫(yī)典籍《東醫(yī)四象診療醫(yī)典》中名詞術語的整理及規(guī)范化研究△
02)古籍探幽朝醫(yī)典籍《東醫(yī)四象診療醫(yī)典》中名詞術語的整理及規(guī)范化研究△李香淑*栗 佳*張金琳*徐玉錦**(延邊大學中醫(yī)學院,吉林 延吉 133002)朝醫(yī)；名詞術語；東醫(yī)四象診療醫(yī)典；規(guī)范化《東醫(yī)四象診療醫(yī)典》是杏坡于1940年以《東醫(yī)壽世保元》和《東醫(yī)四象新編》為基礎而寫成的四象臨床醫(yī)學著作，該書進一步充實和發(fā)展了朝醫(yī)四象醫(yī)學的理論及臨床醫(yī)學之內(nèi)涵。此書是朝醫(yī)學的一部集理論與臨床醫(yī)療合一的重要的經(jīng)典著作，其中所包含的朝醫(yī)名詞術語是以朝文與古漢文相兼的形中國民族醫(yī)藥雜志 2017年6期2017-01-14
- 藏藥贊旦松湯治療心肌炎50例
均根據(jù)藏醫(yī)《四部醫(yī)典》中的病史、癥狀、體征診斷標準予以診斷。主要是過度飲酒或長期未對傷寒感冒進行治療，導致血，赤巴之熱邪侵襲心臟而引起的一種疾病。主要癥狀為高熱而神志失常，目赤，上半體絞痛，心有扭擰感，鼻干，胸前后燒灼感，胸部不適及胸前出現(xiàn)細小皮疹。部分患者偶爾出現(xiàn)結(jié)膜充血，后背、心前區(qū)及肩部經(jīng)常疼痛；心如刀割，心悸等癥狀。1.3 治療方法：藏藥贊旦松湯以7天為1個療程，每日3次 ，每次2g水煮(或用開水泡)后內(nèi)服。2 療效標準與治療結(jié)果2.1 療效標準:中國民族醫(yī)藥雜志 2017年5期2017-01-14
- 《阿維森納醫(yī)典》的養(yǎng)生精髓
/佚名《阿維森納醫(yī)典》的養(yǎng)生精髓文/佚名一說起中醫(yī)養(yǎng)生，許多專家言必稱《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《本草綱目》。而在西方國家，也有類似的古代醫(yī)書。人民衛(wèi)生出版社出版發(fā)行國內(nèi)第一本中文版的《阿維森納醫(yī)典》(北京中醫(yī)藥大學朱明教授主譯)，就是中世紀西方醫(yī)學和阿拉伯醫(yī)學的最高成就的代表，其中許多養(yǎng)生的觀點至今都值得學習呢。看性格選食物說到體質(zhì)養(yǎng)生，咱們中國的老百姓都不會陌生。中醫(yī)把人的體質(zhì)分成平和體質(zhì)、氣虛體質(zhì)、血瘀體質(zhì)等九種。而在古老的西方，同樣也認為人有不同的“體質(zhì)”，分飲食保健 2016年21期2016-12-10
- 古人用什么護膚品
態(tài)環(huán)保得多。唐代醫(yī)典《外臺秘要》（成書公元752年)就記錄了我國歷史上女皇帝武則天護膚、美容的過程：宮女打開金花盒，把盒內(nèi)雪潔的細粉倒入一小盂米湯里，仔細攪勻。然后把這只金盂捧到武則天面前，女皇伸手舀起一捧濃稠的粉漿，涂到臉部和手上，輕輕地揉搓著，仔細地護理著皮膚……書里還清楚地交待，這是“則天大圣皇后煉益母草留顏方”。原來武則天用來護膚和美容的“化妝品”就是把益母草燒成灰，然后用水拌成團，放在一種特制的小爐當中，以低溫炭火慢慢煅燒，再把燒過的灰團反復研磨飲食保健 2016年22期2016-12-09
- 古人用什么護膚品
態(tài)環(huán)保得多。唐代醫(yī)典《外臺秘要》（成書公元752年）就記錄了我國歷史上女皇帝武則天護膚、美容的過程：宮女打開金花盒，把盒內(nèi)雪潔的細粉倒入一小盂米湯里，仔細攪勻。然后把這只金盂捧到武則天面前，女皇伸手舀起一捧濃稠的粉漿，涂到臉部和手上，輕輕地揉搓著，仔細地護理著皮膚……書里還清楚地交待，這是“則天大圣皇后煉益母草留顏方”。原來武則天用來護膚和美容的“化妝品”就是把益母草燒成灰，然后用水拌成團，放在一種特制的小爐當中，以低溫炭火慢慢煅燒，再把燒過的灰團反復研磨養(yǎng)生保健指南 2016年8期2016-05-14
- 淺析藏醫(yī)百科全書《四部醫(yī)典·藍琉璃》的學術價值
醫(yī)百科全書《四部醫(yī)典·藍琉璃》的學術價值拉青才讓青海省藏醫(yī)藥研究院 青海省西寧市 810007本文分析藏醫(yī)百科全書《四部醫(yī)典·藍琉璃》的形成、學術價值，進一步體現(xiàn)次經(jīng)典在藏醫(yī)學研究、教學、臨床的重要地位。藏醫(yī)；四部醫(yī)典·藍琉璃；第司·桑結(jié)嘉措1 《四部醫(yī)典·藍琉璃》問世公元8紀隨著吐蕃王朝的日益強盛，藏醫(yī)學進入了繁榮發(fā)展的時期；涌現(xiàn)出了像宇妥?云丹貢布、東格?妥驕金、切吉喜布、毗盧扎那等本土藏醫(yī)學家。尤其是藏醫(yī)學鼻祖宇妥?云丹貢布（708-833）用其畢生現(xiàn)代養(yǎng)生·下半月 2016年8期2016-04-12
- 封面故事
照偉大而古老的藏醫(yī)典籍《四部醫(yī)典》的說法，人體健康與否的狀態(tài)，可以形象化為3棵樹。這3棵樹即是象征生命形態(tài)的樹，也是藏醫(yī)學的基本理論體系，藏族人賦予其強烈的感情色彩，稱之為愿望樹，或者叫天堂樹和菩提樹。（供圖/奇正藏藥）第二張 四部醫(yī)典系列掛圖，也就是俗稱的曼唐，五世達賴喇嘛及第司·桑吉嘉措時期共繪制有79幅，十三世達賴喇嘛時期，增加至80 幅。（供圖/奇正藏藥）第三張 唐卡上的宇妥寧瑪· 云丹貢布像，他編著完成了藏醫(yī)學發(fā)展史上的巨著——《四部醫(yī)典》，被藏西藏人文地理 2015年5期2016-03-11
- 藏醫(yī)霍爾脈療法治療失眠癥80例
據(jù)藏醫(yī)經(jīng)典《四部醫(yī)典》和《藏醫(yī)臨床札記》中記載的一種藏醫(yī)外治療法，此療法在古籍中提到安神作用，經(jīng)過我們這1年多的臨床實踐，我們發(fā)現(xiàn)此療法對于失眠癥有很好療效。此療法是根據(jù)經(jīng)絡走向和隆穴位處對應熱熨。失眠(insomnia)是一種最常見的睡眠功能紊亂，幾乎每個人都有過失眠的經(jīng)歷。隨著社會的發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，失眠癥的發(fā)病率有上升趨勢。據(jù)統(tǒng)計，約有35%的成人患有失眠癥。引起失眠的原因有： 精神壓力過大，思慮過度，心勞日拙；或由于激烈的心理沖突過于興奮，激動中國民族醫(yī)藥雜志 2016年10期2016-01-27
- 藏醫(yī)熱敷療法治療瑪秀哇的臨床觀察
精華后，在《四部醫(yī)典》中專章闡述了敷療法的原理，藥物及操作方法。2 熱敷法原理所謂熱敷療法是用鹽塊或石頭、性熱的藥物等炒熱或曬熱后敷于疼痛處或患處、指定穴位等的一種綠色療法。適用于隆和培根等所有寒性疾病。使用熱敷時，能讓局部或穴位升高溫度、會使血管擴張、加快局部血液循環(huán)、加快局部的新陳代謝而起到三因平衡的作用。熱敷療法常用在治療消化不良、急腹痛、外傷炎腫與瘀血凝結(jié)者，肝血瘀結(jié)，急痛者，腎冷疼痛和尿清不利者等。3 疾病概述藏醫(yī)所謂的“瑪秀哇”就相當于西醫(yī)功能中國民族醫(yī)藥雜志 2015年4期2015-07-12
- 《四部醫(yī)典》與 《嘎牙山哈雅》對人體胚胎的認識比較
50500《四部醫(yī)典》與 《嘎牙山哈雅》對人體胚胎的認識比較周紅黎 戴 翥 何婧琳 孔春芹 陳 普*云南中醫(yī)學院，云南 昆明 650500《四部醫(yī)典》和 《嘎牙山哈雅》（人體解說）分別為藏醫(yī)學、傣醫(yī)學具有代表性的經(jīng)典性著作，對胚胎均有詳細的論述。筆者通過比較人體胚胎形成的基礎、胚胎形成條件、胚胎生長發(fā)育過程以及胎兒性別決定因素等四個方面的認識，分析二者對于胚胎認識的異同。通過比較發(fā)現(xiàn)，二者對于胚胎的認識大體相似，但藏醫(yī)學對胚胎生長發(fā)育過程的認識更為精準，這中國民族民間醫(yī)藥 2015年1期2015-01-24
- 簡述《四部醫(yī)典》對醫(yī)生職業(yè)素質(zhì)與修養(yǎng)的要求
0050)《四部醫(yī)典》是藏醫(yī)學經(jīng)典著作，藏名為《華丹據(jù)悉》，是宇妥·元丹貢布于公元8 世紀著成，后傳入蒙古地區(qū)，對蒙醫(yī)藥學產(chǎn)生了重大影響［1］?！端牟?span id="syggg00" class="hl">醫(yī)典》全書結(jié)構(gòu)宏大，共有4 部組成。第一部《總則本》，共6 章，概括介紹人體的生理、病理、診斷及治療的一般知識;第二部《論述本》，共31 章，詳細介紹人體生理解剖、疾病發(fā)生的原因及規(guī)律、衛(wèi)生保健知識、藥物性能、診斷方法和治療原則等;第三部《密訣本》，共92 章，專門論述各種疾病的診斷和治療;第四部《后療本》，中國民族醫(yī)藥雜志 2015年6期2015-01-23
- 藏醫(yī)《四部醫(yī)典》中人體胚胎學的概論
醫(yī)經(jīng)典著作《四部醫(yī)典》中對人體胚胎的形成和發(fā)育這方面有著許多獨特的見解和先進的理論。1 胚胎形成的條件1.1 精、血、心的條件：首先是對胎兒形成這一生理現(xiàn)象的認識。藏醫(yī)認為，胎兒是由父親的精與母親的血，還是有中陰的魂魄三者結(jié)合而成的，不論是父精，或是母血，只要一方有病，如龍、赤巴、培根有病，就無法受孕，如精或血的外觀粗糙，顏色、黏稠度異常，氣味不正等，都不會受孕懷胎?！端牟?span id="syggg00" class="hl">醫(yī)典·論述本》中對此有著深入的研究，若父母的精血有龍病時，精血粗糙、黑色、味澀;患有中國民族醫(yī)藥雜志 2015年6期2015-01-23
- 藏藥口服結(jié)合中醫(yī)銀針治療面神經(jīng)癱瘓20 例
者符合藏醫(yī)《四部醫(yī)典》、《四部醫(yī)典大詳解》和西醫(yī)《實用內(nèi)科學》提出的面神經(jīng)癱瘓為依據(jù)而診斷。多數(shù)病人往往在清晨洗臉、漱口時突然發(fā)現(xiàn)一側(cè)面額動作不靈、嘴巴歪斜。病側(cè)面部表情肌完全癱患者，前額皺紋消失、眼裂擴大、鼻唇溝平坦、口角下垂，露齒時口角向健側(cè)偏斜。病側(cè)不能作皺額、蹙眉、閉目、鼓氣和噘嘴等動作。鼓腮和吹口哨時，因患側(cè)口唇不能閉合而漏氣。進食時，食物殘渣常滯留于病側(cè)的齒頰間隙內(nèi)，并常有口水自該側(cè)淌下。由于淚點隨下瞼內(nèi)翻，使淚液不能按正常引流而外溢等臨床表現(xiàn)中國民族醫(yī)藥雜志 2015年7期2015-01-23
- 藏藥十五味黑藥散對腹瀉的療效研究
藏醫(yī)［1］《四部醫(yī)典》中說腹瀉有泄瀉和旱地熱瀉兩大類型, 在這里說的是泄瀉, 在四部醫(yī)典里其病因有五種：食物未消的暫時泄、胃火趨衰、大小腸生寒、膽汁墜腑、肝熱向下竄等五種原因引起腹瀉。其癥狀在藏醫(yī)四部醫(yī)典里說“病象未消無端膨后瀉, 火衰飲食未熟常瀉稀, 大小腸寒腹鳴涼變劇。膽汁墜腑黃色夾熱瀉, 肝熱下降紅紫煙汁狀。風轉(zhuǎn)脹鳴泡沫夾聲瀉, 膽黃瀉物紅黃又惡嗅。痰轉(zhuǎn)腹瀉黏液腹沉滿,聚合轉(zhuǎn)瀉諸種癥象全。”腹瀉雖是常見并易治病, 但它的危害有腹瀉可使水電解質(zhì)失調(diào)、營中國實用醫(yī)藥 2014年18期2014-08-21
- 藏醫(yī)名詞術語的漢譯現(xiàn)狀及思路探討
。近十幾年《四部醫(yī)典》、《月王藥診》、《藍琉璃》、《晶珠本草》和《藏醫(yī)藥選編》等經(jīng)典著作漢譯出版，為藏醫(yī)學傳播和學術交流起到重要作用。但是以往漢譯中許多藏醫(yī)術語譯法不統(tǒng)一，甚至出現(xiàn)錯譯，造成嚴重混亂。主要如下:2.1 藏醫(yī)經(jīng)典著作名稱漢譯混亂:譬如，公元8世紀宇妥寧瑪·云丹貢布著的《四部醫(yī)典》藏文譯名為《據(jù)悉》(Rgyud bzhi)，全名為《甘露精要八支秘密訣竅續(xù)》(Bdud rtsi snying po yan lag brgyad pa gsang中國民族醫(yī)藥雜志 2014年3期2014-01-24
- 藏藥三味訶子散治療便秘
均根據(jù)藏醫(yī)《四部醫(yī)典》［1］中的病史、癥狀、體征診斷標準予以診斷。癥狀輕重不一，便意少，便次也少;排便艱難、費力;排便不暢;大便干結(jié)、硬便，排便不凈感;便秘伴有腹痛或腹部不適。部分患者還伴有失眠、煩躁、多夢、抑郁、焦慮等精神心理障礙。長期便秘引起便血、貧血、消瘦、發(fā)熱、黑便、腹痛等病癥。1.3 治療方法: 藏藥三味訶子散以7 天為1 個療程，每日3 次，每次2g。2 療效標準與治療效果2.1 療效標準: 痊愈: 便秘癥狀完全消失;好轉(zhuǎn): 癥狀明顯減輕;無效中國民族醫(yī)藥雜志 2014年10期2014-01-23
- 探討藏醫(yī)養(yǎng)生學理論內(nèi)涵△
藥經(jīng)典著作《四部醫(yī)典》及名老藏醫(yī)的書籍中均有記載。如何將現(xiàn)今社會需求的藏醫(yī)養(yǎng)生保健內(nèi)容加以闡釋并發(fā)揚光大是當代藏醫(yī)藥學工作者的主要目標?！端牟?span id="syggg00" class="hl">醫(yī)典》中記載:針對“怎樣研習無病健康”(1982，p.80)這一主題，章松俞力吉對章松柔白依序提出問題。同時本章節(jié)名為“不患病的章節(jié)(即治未病)”。依據(jù)這些名詞術語，我們可以斷定，無患病或無病(健康)的人類可以遵循延年益壽的方法，這些方法具有健全的理論與完備的實踐基礎，應命名為學，由此該學科全名為藏醫(yī)養(yǎng)生學(Nadm中國民族醫(yī)藥雜志 2013年8期2013-11-29
- 淺談藏醫(yī)保健學
多幾率。據(jù)《四部醫(yī)典》中記載，根據(jù)天象六時的氣象不同人們所居住的房屋也有所選擇，如:冬天寒冷時住在“土屋亦在二層之內(nèi)住”，夏天天熱時住在“身著薄衣宜住清香房”等。在衣著方面，最初用樹葉防寒保暖，防曬，后來用動物皮以及用骨針等縫制衣物，在新石器時代西藏昌都卡若遺址及青海海南州貴南縣的已亥文化中有針眼的骨針，說明那時已經(jīng)用它來縫制衣物等。同時在《四部醫(yī)典》中記載，人在不同的季節(jié)穿不同的衣服，如:在冬季寒冷時“常穿皮衣皮鞋避風寒”，在夏季天熱時“身穿薄衣宜住清香中國民族醫(yī)藥雜志 2012年5期2012-01-24
- 蒙醫(yī)心刺痛癥的診治
醫(yī)經(jīng)典著作《四部醫(yī)典》心臟病篇中將心臟病分為7種，其中講述之“心痛癥”，是以心前區(qū)突然發(fā)生劇烈刺痛為特征的一種心臟病。隨著人民生活水平的提高及工作壓力的增加，本病的發(fā)病率逐年增加，嚴重影響著人們的健康水平。1 病因及發(fā)病機理《四部醫(yī)典》中指出“病因愁悲煩亂不安，腹饑失眠忿嗔粗暴生”，《中國醫(yī)學百科全書蒙醫(yī)卷》中也指出，由此，引起三根、七素失衡而致使心臟本身氣血運行失調(diào)，特別是普行赫依受損，精華與糟粕之分解功能紊亂，心臟內(nèi)淤積渾濁之血液所致。凡飲食不節(jié)，長期中國民族醫(yī)藥雜志 2012年6期2012-01-23
- 藏醫(yī)學《四部醫(yī)典》時間醫(yī)學思想探析
學[1]?！端牟?span id="syggg00" class="hl">醫(yī)典》是藏醫(yī)學的理論基礎，它是藏醫(yī)學家宇妥·元丹貢布在融合印度醫(yī)、中醫(yī)、大食醫(yī)以及藏族傳統(tǒng)醫(yī)學精華的基礎上，歷時20多年完成的[2]。1 《根本醫(yī)典》中的時間醫(yī)學思想《根本醫(yī)典》是《四部醫(yī)典》的第1部分，主要是從總體角度來闡述人體的生理、病理、診斷以及治療方面的一些基本知識[3]。在這一篇中，時間醫(yī)學思想主要體現(xiàn)在人體基本物質(zhì)的轉(zhuǎn)換及疾病發(fā)生的一般規(guī)律上。藏醫(yī)學將人體的物質(zhì)基礎分為飲食精微、血、肉、脂、骨、骨髓和精7大類，這7類物質(zhì)從飲食精天津中醫(yī)藥大學學報 2010年3期2010-03-20
- 論藏醫(yī)學痛風 (直后乃)分類的臨床價值
學經(jīng)典著作《四部醫(yī)典》中詳細記載了痛風的病因、癥狀、治療等內(nèi)容，之后的諸多藏醫(yī)學大師在四部醫(yī)典詮釋中也做了更全面的解釋，《藏多醫(yī)學札記》等藏醫(yī)學驗方專著也做了全面、系統(tǒng)的敘述。根據(jù)諸多藏醫(yī)學經(jīng)典著作對痛風的敘述和臨床實踐，其分類可概括為四種，即隆痛風，赤巴痛風，血痛風，培根痛風。這種分類方法的臨床價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面:1 從分類看病因痛風的四種類型是根據(jù)其病因和發(fā)病機理進行歸類的，四部醫(yī)典說，“因緣導致血亂食行依，……勞損外緣致使風血亂，駐于足之拇指中國民族民間醫(yī)藥 2010年9期2010-02-11
- 向藏醫(yī)學養(yǎng)生
就會生病?！端牟?span id="syggg00" class="hl">醫(yī)典》“時令之行”中講到冬季人體處于“初冬嚴寒使得毛孔閉，少食必將導致體質(zhì)減?！憋嬍硲撟龅剑骸笆枪十斶M辣澀苦三味，芝麻油擦肉湯油食添”。平時起居應注意“常著皮衣皮鞋避風寒，取暖烤火日曬亦酌量?！倍救梭w代謝處于緩慢狀態(tài)。體內(nèi)陽氣收斂、陰精潛藏于體內(nèi)時，養(yǎng)生要注意“收”和“藏”。做到精神安定、早睡早起，以利陽氣潛藏、陰精積蓄，為春來生機勃發(fā)作好準備。藏醫(yī)養(yǎng)生學還注意冬天進補，認為冬天進補有營養(yǎng)的食品，具有補助陽氣，防御嚴寒的作用。春季人體肌中華養(yǎng)生保健 2006年6期2006-05-27
- 藏醫(yī)藥學治未病的預防養(yǎng)生觀