藍(lán)卓婭

錢(qián)穆生于1895年，12歲喪父，中學(xué)畢業(yè)后，因家貧不能進(jìn)大學(xué)深造，乃刻苦自學(xué)，青年時(shí)期就寫(xiě)出了《劉向歆父子年譜》《論語(yǔ)要略》《國(guó)學(xué)概論》等著作，這與他熱愛(ài)讀書(shū)、學(xué)習(xí)有很大關(guān)系。近讀《思親補(bǔ)讀錄——走近父親錢(qián)穆》，書(shū)中記錄的青年錢(qián)穆的讀書(shū)經(jīng)歷很特別，令人頗受啟發(fā)。

很多人讀了幾十年的書(shū)才明白讀書(shū)的要義，錢(qián)穆先生17歲在無(wú)錫三兼小學(xué)教書(shū)時(shí)，就非常幸運(yùn)地得到了秦校長(zhǎng)的點(diǎn)撥。秦校長(zhǎng)得知他也喜歡讀《曾文正公家訓(xùn)》，就邀他到書(shū)房，說(shuō)：“我這兒書(shū)很多，一個(gè)人根本讀不完，想請(qǐng)你代讀一些，讀后告訴我書(shū)中大意?！鼻匦ｉL(zhǎng)從書(shū)架上拿了一本嚴(yán)復(fù)譯的《群學(xué)肄言》，并介紹了代讀的要求：要把生字查出，寫(xiě)在小紙條上，小紙條再貼書(shū)上，以后不要這紙條時(shí)，可以再撕去而不傷原書(shū)。錢(qián)穆按要求讀完，秦校長(zhǎng)考了他好幾個(gè)問(wèn)題，然后讓錢(qián)穆自己選書(shū)，錢(qián)穆又選了一本嚴(yán)復(fù)譯的書(shū)——《穆勒名學(xué)》，以后又選了第三本、第四本、第五本……這位秦校長(zhǎng)，說(shuō)是請(qǐng)錢(qián)穆代學(xué)幫學(xué)，其實(shí)是幫錢(qián)穆學(xué)，帶著錢(qián)穆學(xué)。博學(xué)的秦校長(zhǎng)沒(méi)有炫耀自己的多識(shí)，也從不挑書(shū)中不好的地方，而是引導(dǎo)錢(qián)穆學(xué)習(xí)書(shū)中的益處，這讓青年錢(qián)穆漸漸體會(huì)到：要用一種平和、包容的心態(tài)讀書(shū)，讀書(shū)的第一要義是先要明白做人的道理。

很多做學(xué)問(wèn)的人只為尋題目作文讀書(shū)，這樣做的人也為自己不能深入而感到迷茫。青年時(shí)期的閱讀時(shí)光給了錢(qián)穆很深的體會(huì)，他認(rèn)為，從頭至尾細(xì)心讀一部書(shū)很重要。他的訣竅是：“每讀一書(shū)，能進(jìn)而了解到著此書(shū)者之用心處，如此便是做學(xué)問(wèn)的最重要之門(mén)路，由此門(mén)路進(jìn)，始是真于學(xué)問(wèn)能有所窺見(jiàn)。”也就是說(shuō)，要用我們的情感、思維、閱歷去揣摩、體會(huì)作者的用心處，將“紙上的學(xué)問(wèn)”變成“自己的學(xué)問(wèn)”，這才是讀書(shū)的最終目的。讀完《世說(shuō)新語(yǔ)》和《水經(jīng)注》，錢(qián)穆先生是這樣剖析的：《世說(shuō)新語(yǔ)》不只是材料，我們要由此書(shū)了解魏晉那個(gè)時(shí)代的思想與精神；同樣，《水經(jīng)注》也不只是材料，在當(dāng)時(shí)，中國(guó)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗等各種歷史上的變動(dòng)，都可在此書(shū)中透顯出種種信息。

讀書(shū)人常常有這樣的困惑，想細(xì)讀，苦于時(shí)間不夠；想瀏覽一番，又怕學(xué)不到書(shū)中精華。在具體的讀書(shū)方法和技巧上，錢(qián)穆先生提出了直闖式、跳躍式、閑逛式等讀書(shū)方法：或采直闖式，不必管枝節(jié)問(wèn)題；或采跳躍式，不懂無(wú)趣的地方，盡可跳過(guò)，不要因?yàn)椴欢鴱U讀；或采閑逛式，如游山水，讀書(shū)當(dāng)一意在書(shū)，游山水當(dāng)一意在山水，乘興所至，心無(wú)旁及，乃真樂(lè)也。

清代伊秉綬有一副對(duì)聯(lián)：“開(kāi)卷與心會(huì)，得性分外求” ，是關(guān)于讀書(shū)的箴言妙訣。錢(qián)穆先生也有一句讀書(shū)箴言：“讀書(shū)時(shí)要有大的眼光與活的精神”。這句話對(duì)于我們現(xiàn)在的讀書(shū)人，也是十分受用的。

責(zé)任編輯：魏曄玲