王莉

（黃淮學(xué)院 文化傳媒學(xué)院，河南 駐馬店 463000）

欲上青天攬明月
——領(lǐng)略李白詩(shī)歌中的明月情懷

王莉

（黃淮學(xué)院 文化傳媒學(xué)院，河南 駐馬店 463000）

自古以來，風(fēng)花雪月，便是詩(shī)人永恒的歌詠對(duì)象，唐代浪漫主義詩(shī)人李白堪稱寫月第一人，他的詠月詩(shī)，不僅數(shù)量多，而且意境優(yōu)美，感情豐富，蘊(yùn)含中國(guó)文人對(duì)月抒懷的各種情愫。

李白 詩(shī)歌 明月情懷

歷史的長(zhǎng)河浩蕩流淌，時(shí)光轉(zhuǎn)瞬更迭，月卻是亙古不變的那一輪明月。這清明夜空中的一輪皎皎明月，引發(fā)了古今多少文人墨客的幽思。有蘇軾“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的人生哲理；有五柳先生“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的南山閑適；有南唐后主“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的失國(guó)愁腸；有清人張潮“月下聽蟬，旨趣益遠(yuǎn)；月下說劍，肝膽益真；月下論詩(shī)，風(fēng)致益幽；月下對(duì)美人，情真意篤”的無邊遐想。其中與月結(jié)下不解之緣、視明月為知己的是唐代著名浪漫主義詩(shī)人李白。在李白現(xiàn)存的九百余首詩(shī)歌中，有關(guān)明月（秋月）的詩(shī)就有七十四首，據(jù)花房英樹《李白詩(shī)歌索引》統(tǒng)計(jì)，“月”及其同義詞在李白的作品中出現(xiàn)過四百次之多。李白對(duì)明月是情有獨(dú)鐘的，皎皎明月是他寂寥失意時(shí)對(duì)酒當(dāng)歌的知己，是他愜意人生時(shí)引吭高歌的聽者，是他思家懷鄉(xiāng)時(shí)寄寓愁心的鴻雁，這一輪千古明月見證了李白詩(shī)歌的雄奇飄逸，也承載了詩(shī)人浪漫奔放的情思。

一、相思之月

人們所接觸的自然萬(wàn)物之中，再?zèng)]有什么東西比月亮更具有普遍性和永恒性。此時(shí)此地與彼時(shí)彼地，什么東西都有變化，唯獨(dú)月亮沒有變化，因此很容易由月亮引起各種念舊的感情，在夜明如洗的夜晚，想起遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)、朋友、親人，甚至古人，產(chǎn)生真摯而美好的懷念之情。

1.思鄉(xiāng)之情?！按睬懊髟鹿?，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。李白這首《靜夜思》是中華泱泱五千年文化中最廣為流傳的經(jīng)典之一，被譽(yù)為“千古思鄉(xiāng)第一詩(shī)”。更深夜靜，月光清冷，遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)，親人游子同沐一輪明月，怎不勾起羈旅之人對(duì)故鄉(xiāng)的深切思念？全詩(shī)由“疑”而“望”再及“思”，因之思鄉(xiāng)之切，才情思恍惚，眼且迷離；也因之思鄉(xiāng)之切才仰望既久，望眼欲穿只得低頭沉思，且思念愈深。凡此種種情愫在這三個(gè)字中淋漓地向我們渲染開來。詩(shī)人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)親人，常年漂泊在外，不免對(duì)月而頓生思家念遠(yuǎn)之情，這種濃厚的思鄉(xiāng)之情，在《游秋浦白苛陂二首》中足見一斑?！疤旖枰幻髟拢w來碧云端。故鄉(xiāng)不可見，腸斷正西看”。由碧云端的一輪明月，引發(fā)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念。隔著重重的山水，“故鄉(xiāng)不可見”，滿腔愁腸寸斷，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)朝著故鄉(xiāng)的方向久久凝望，感情是多么深沉綿長(zhǎng)。明人胡應(yīng)麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者。”（《詩(shī)數(shù)·內(nèi)編》）這首《靜夜思》可以說是李白詩(shī)歌的“自然”和“無意于工而無不工者”的藝術(shù)特色的極好說明。

2.懷念友人。除卻對(duì)家鄉(xiāng)的思念外，李白的明月詩(shī)歌寄予了對(duì)友人的深摯情懷，其中“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”一句，千年來便感動(dòng)了無數(shù)的讀者。好友王昌齡左遷龍標(biāo)，于是詩(shī)人將自己對(duì)朋友的思念關(guān)切安慰寄托給天上這輪澄澈的明月，愿這祝福能通過明月遙寄友人。此句堪稱借詠月抒寫友情的千古絕唱，其中那如明月般純粹的友情也是為千百年來人們所艷羨的。詩(shī)人還有“孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆”（《長(zhǎng)相思》），“自華若夜雪，見此令人思”（《秋山寄衛(wèi)慰》），“白云還自散，明月落誰(shuí)家”（《憶東山》之一）等詩(shī)句，同樣寄予了對(duì)親人友人的思念?！皡s下水晶簾，玲瓏望秋月”（《玉階怨》），這是無言的相思化作空中玲瓏秋月?！暗侵弁镌拢諔浿x將軍”（《夜泊牛渚懷古》），秋月當(dāng)空，知音難覓，無限的惆悵向誰(shuí)訴？

3.歌詠征人思婦的兩地相思之情。最著名的要數(shù)那首《關(guān)山月》：“明月出關(guān)山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑?！庇秩纭蹲右箙歉琛菲淙骸伴L(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?！贝藭r(shí)的明月不但有相思之意，更蘊(yùn)涵悲涼凄婉。征人思婦，兩地相思，共看一輪明月，豈不叫人苦顏嘆息?秋風(fēng)吹不盡玉關(guān)情，但愿早日平胡虜，罷遠(yuǎn)征。

二、孤獨(dú)詩(shī)意之月

1.孤獨(dú)之月。巴蜀秀美的山川滋養(yǎng)了詩(shī)人的慷慨激情和勃發(fā)才情，然而在京城長(zhǎng)安他卻淪為一個(gè)御用文人，不得已常在皇帝妃子和達(dá)官貴人們的酒宴上作附庸風(fēng)雅的助興一用。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人這種有志難申、知音難遇的苦悶可想而知，于是寫下那首孤獨(dú)凄清的《月下獨(dú)酌》：“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！倍嗄陙淼钠矗c他朝夕相伴的只有酒，在這無盡的寂寥中能知他懂他的唯有這亙古不變的一輪明月。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。寫盡他的失意人生，月影無情，相約無期，縱豪逸一世，竟凄清獨(dú)酌。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散，永結(jié)無情游，相期邈云漢。這就是清狂的李白，一直驕傲地不肯低頭，對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)表示輕蔑，又流露出深深的孤獨(dú)感。同樣善解人意的明月在《下終南山過斛斯山人宿置酒》一詩(shī)中也出現(xiàn)過：“暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微”，翠微橫沉，綠竹幽徑，青蘿裊娜，景色恬靜優(yōu)美。暮色已臨，月兒逐漸升上天幕，脈脈含情，善解人意，用她的清輝給詩(shī)人照亮，相伴歸還。還有《送楊山人歸嵩山》中對(duì)明月的依戀：“長(zhǎng)留一片月，掛在東溪松”，在深重的孤苦中，難得一知己，而這知己卻是高掛在萬(wàn)里之遙天際之上的同樣孤苦的明月，這卻是詩(shī)人的悲哀。

2.詩(shī)意之月。月亮是那么美麗皎潔，月光是那么清輝朦朧，謫仙人李白很自然地把詩(shī)情畫意寄托在明月上，描繪了一幅幅美麗詩(shī)意的圖畫。綠水素凈月，月明白鷺飛，是那么清新明麗，宛如淡彩尺幅一般，碧水，素月，白鷺，色彩及其明快清新，意境如許恬淡明麗。這樣的詩(shī)句全然不輸于王魔詰詩(shī)中有畫的清幽明麗。又如“人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里”（《清溪行》），“山明月露白，夜靜松風(fēng)歇”（《游泰山》其六），“波光搖海月，星影入城樓”（《宿白鷺洲》），“月隨碧山轉(zhuǎn)，水合青天流”（《月夜江行》），“雁引愁心去，山銜好月來”，等等，里面的詩(shī)情畫意，怎能讓讀者不為之傾倒？又如“玉蟾離海上，白露濕花樹”（《初月》），“閑窺石鏡清我心，綠蘿開處懸明月”（《廬山謠》），“搖蕩女蘿枝，半掛青天月”（《憶秋浦桃花舊游》）,這些詩(shī)句或幽冷雋永，或刻削古峭，無一不具有一種童話般的幻想色彩，景物是真實(shí)的，極為尋常的，卻又好像是在夢(mèng)幻中看見的，給人一種清輝朦朧的詩(shī)意感覺。李白有時(shí)顯露出童稚般天真的性格，最有趣的要數(shù)賒月：南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。昔日繡衣何足容，今宵酒與君傾。且就東山賒月色，酣歌一夜送淵明。（《送韓侍御之廣德》）李白詩(shī)中從無賒酒，卻有賒月。酒是要用錢買的，沒錢的時(shí)候就用五花馬，紫綺裘，龍泉?jiǎng)θソ粨Q。同自然打交道要容易得多，“清風(fēng)朗月不用一錢買”，即使要買，也可以賒。這種妙趣橫生的想象，表現(xiàn)出詩(shī)人以天地為衾枕的浪漫情懷。

三、見證哲理之月

1.見證之月。明月在帶給人們無限柔情的同時(shí)也帶給人們深深的思索，讓人撫今追昔，感懷歷史人事的滄桑變遷。這時(shí)，那一輪明月既是自然之物，又是歷史興亡的見證人，還是詩(shī)人感嘆世事的代言人。以月詠史，月依舊是舊時(shí)的月色，而歷史卻發(fā)生了變化，冷月無聲。“舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人”（李白《蘇臺(tái)覽古》）。人間社會(huì)歷史盛衰興敗變化，只有照射在西江水上的月光依舊，以時(shí)空永恒的月亮意象表現(xiàn)深沉的歷史人生悲慨。此詩(shī)與“城郭為墟人代改，但有西園明月在”、“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過汝墻來”有異曲同工之妙。詩(shī)人借助永恒的時(shí)空意象——月亮，傳達(dá)了對(duì)于歷史短暫無常的人生一次次對(duì)比，把人生悲哀表現(xiàn)得淋漓盡致又含蓄深綿，以此寄予悲劇意識(shí)。詩(shī)人用月亮觀照歷史的變遷，注入深沉的歷史感慨，抒發(fā)對(duì)朝代興亡的哀傷之感和對(duì)宇宙永恒的感嘆。水月常圓，冷月無聲，懸掛在天空中的那輪明月亙古不變，而人生短暫和古今盛衰之感慨然而出.

2.哲理之月。望月懷遠(yuǎn)，感悟思人，使人浮想聯(lián)翩。有時(shí)那孤獨(dú)的明月似乎就是詩(shī)人處境的寫照，月亮的清純又是詩(shī)人高尚情操的反映。那清純的明月里沒有一點(diǎn)點(diǎn)污濁與黑暗，這與詩(shī)人的理想追求何等相似。當(dāng)物是人非之時(shí)，歷經(jīng)滄桑之后，抬頭一望，那月亮還是原來的模樣，依舊在高空俯瞰下面的世界，這常會(huì)引起人們對(duì)宇宙永恒而人生有限的感慨，李白的《把酒問月》這首詩(shī)，就說明一個(gè)哲理，其藝術(shù)成就與后世蘇軾問月詞堪稱合璧?！扒嗵煊性聛韼讜r(shí)？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎若飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)臨？今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此！惟愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里”。李白從“青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之”的朦朧醉意中追問“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”的人生哲理，生發(fā)“古人今人若流水，共看明月皆如此”的生命感慨，從而把時(shí)間對(duì)生命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無奈這一永恒的自然規(guī)律宣泄得淋漓盡致。整首詩(shī)除中間兩句用神話點(diǎn)綴之外，整首句句寫實(shí)，語(yǔ)言樸素猶如兒歌，卻又通篇貫穿哲學(xué)的沉思。造化的無窮與人生的短暫，是人類永遠(yuǎn)無法克服的矛盾。李白問月詩(shī)表述的正是這種人人都能理解的矛盾并由此產(chǎn)生的苦惱，表現(xiàn)得巧妙生動(dòng)，又極為質(zhì)樸，從而使我們對(duì)詩(shī)人倍感親切。我們讀詩(shī)時(shí)想起李白，正如李白寫詩(shī)時(shí)想起在他之前的古人一樣，會(huì)產(chǎn)生一種莫可名狀的傷感，同時(shí)也能得到難以言喻的慰藉。既然古人今人以至未來的人都要面對(duì)同樣的矛盾和苦惱，就使世世代代的人彼此溝通，產(chǎn)生某種感情的共鳴，溝通的媒介便是大家都能見到并會(huì)由它引起遐想的月亮。詩(shī)的奧妙就在把人人都可以理解的感受用獨(dú)特的方式說出來。“青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨”。月亮象征宇宙的永恒，寄予詩(shī)人對(duì)宇宙人生的哲理思考。宇宙中的月亮代表人生的追求與哲理的升華。月亮?xí)r晦時(shí)明，時(shí)缺時(shí)圓，周而復(fù)始，它一直在運(yùn)動(dòng)中，是永恒的象征。人生和歷史的歷程卻不會(huì)恒守常態(tài)，因此象征永恒的月亮便常常作為生命有限的對(duì)照物出現(xiàn)在詩(shī)人的創(chuàng)作構(gòu)思中。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里，從月與人的關(guān)系中認(rèn)識(shí)到人生的短暫和月亮的永恒性，從而促使人們追求生命的沉醉與審美的超越。

［1］復(fù)旦大學(xué)古典文學(xué)教研組選注《李白詩(shī)選》，人民文學(xué)出版社，2001.10.

［2］吳宏鑫.中國(guó)古代文學(xué).中國(guó)人民大學(xué)出版社，2009.1.

［3］［清］王琦.李太白全集注.中華書局出版社,1977.9.

［4］王運(yùn)熙.李白研究.作家出版社，1962.

［5］瞿蛻園，朱金城.李白集校注.臺(tái)北里仁書局出版社，1970.3.