張靜
[摘 要]博物館不單單是一個(gè)收藏、研究、陳列的科研單位,更是一個(gè)蘊(yùn)藏著巨大教育資源的公益機(jī)構(gòu)。博物館的文物經(jīng)過(guò)了歷史的篩選,是當(dāng)之無(wú)愧的文化寶藏;是歷史文化的直觀(guān)再現(xiàn)。但這些“高營(yíng)養(yǎng)”的文化輸出對(duì)我們很多青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)卻是“高不可攀“、“枯燥乏味”、“深?yuàn)W晦澀”的。怎樣利用博物館博大精深的資源優(yōu)勢(shì)尋找博物館教育與學(xué)校教育的結(jié)合點(diǎn),充分發(fā)揮博物館愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用成為我們文博人面對(duì)的新課題。
[關(guān)鍵詞]博物館 青少年素質(zhì)教育 寓教于樂(lè) 互動(dòng)
一、 引言
博物館是一個(gè)不追求營(yíng)利,為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的、公開(kāi)的永久性機(jī)構(gòu),對(duì)人類(lèi)和人類(lèi)環(huán)境見(jiàn)證物進(jìn)行研究、采集、保存、傳播,特別是為研究教育和游覽的目的提供展覽??梢?jiàn)博物館不是一個(gè)單單的收藏、研究、陳列的科研單位,更是一個(gè)蘊(yùn)藏著巨大教育資源的公益機(jī)構(gòu)。在博物館教育服務(wù)對(duì)象中,青少年學(xué)生占據(jù)著最重要的分量。博物館以其豐富的知識(shí)含量、獨(dú)特的教育內(nèi)容及教育方式在青少年專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育、人文素質(zhì)教育及審美教育等方面逐漸成為了完善青少年學(xué)生素質(zhì)教育最重要的社會(huì)場(chǎng)館之一。
博物館的文物經(jīng)過(guò)了歷史的篩選,蘊(yùn)涵精深,或具有鮮明的時(shí)代特色,或具有濃郁的地域風(fēng)格,或是精美絕倫的工藝珍品,或是世所罕見(jiàn)的藝術(shù)杰作,是當(dāng)之無(wú)愧的文化寶藏;是歷史文化的直觀(guān)再現(xiàn)。但這些“高營(yíng)養(yǎng)”的文化輸出對(duì)我們很多青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)卻是“高不可攀“、“枯燥乏味”、“深?yuàn)W晦澀”的。怎樣利用博物館博大精深的資源優(yōu)勢(shì)尋找博物館教育與學(xué)校教育的結(jié)合點(diǎn),充分發(fā)揮博物館愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用成為我們文博人面對(duì)的新課題,同時(shí)也是大有作為的一片新天地。
二、引入以青少年學(xué)生參與為核心的互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂(lè)
博物館作為一個(gè)重要的青少年教育平臺(tái),不應(yīng)只是一個(gè)冰冷、呆板的古物陳列所,它應(yīng)是對(duì)青少年具有親和力和吸引力的,開(kāi)拓敏學(xué)者思想、啟迪靈智,求知論新的大平臺(tái)。在這樣的氛圍下,體驗(yàn)這個(gè)概念應(yīng)替代學(xué)習(xí)的概念。比如運(yùn)用大量的文物、標(biāo)本等實(shí)物資料,作用于感官系統(tǒng),可以使認(rèn)知的過(guò)程變得親切自然,可以讓青少年在快樂(lè)中學(xué)習(xí)知識(shí),在歡笑中接受文化的洗禮,從而使博物館的文化歷史教育達(dá)到事半功倍的效果。再比如,針對(duì)不同的展覽主題,博物館還可以設(shè)置不同的互動(dòng)體檢活動(dòng)。如書(shū)畫(huà)展,可以陳設(shè)筆墨紙硯,觀(guān)者興趣所致可以臨摹涂鴉。文物展,可以通過(guò)模擬考古、現(xiàn)場(chǎng)制陶器等活動(dòng)輔以文物拼圖游戲或有獎(jiǎng)文物知識(shí)搶答賽,與學(xué)生互動(dòng),激發(fā)他們的興趣和求知欲。另外博物館還可定期舉辦“親子活動(dòng)”,以關(guān)懷祖國(guó)的下一代——未成年觀(guān)眾為出發(fā)點(diǎn),讓家長(zhǎng)和學(xué)生在博物館的高雅藝術(shù)殿堂中感覺(jué)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶。以上這些互動(dòng)活動(dòng)的開(kāi)展將促使青少年學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的情感、想象、理解等多方面機(jī)制去深度體味、參與、體驗(yàn)博物館中的文化樂(lè)趣。博物館也將不再僅僅是乏味的教育場(chǎng)所而是集多種功能于一體的文化活動(dòng)中心,一個(gè)可以與歷史邂逅、與娛樂(lè)相伴的文化教育場(chǎng)所。
三、 展覽方式、展示手段多樣化,全方位詮釋文物
博物館的館藏文物擷英聚華,這些跨越歷史長(zhǎng)河而留下來(lái)的珍貴文物有著深遠(yuǎn)的歷史背景和厚重的文化色彩。它們與現(xiàn)代人的生活有著巨大的時(shí)空距離。對(duì)于大千世界而言,其所呈現(xiàn)的歷史文化信息只是一些雜亂的歷史碎片。廣納一切媒介、手段拉近歷史與現(xiàn)代的距離,讓青少年觀(guān)眾讀懂文物進(jìn)而在怡情悅性的基礎(chǔ)上,在歷史與現(xiàn)代的時(shí)空穿梭中,主動(dòng)尋求智慧與啟迪是博物館作為青少年教育基地的最終目的。
1、用現(xiàn)代高科技信息技術(shù)再現(xiàn)博物館古老文化魅力 。博物館展示的是古老的文明和文化,但它不應(yīng)是深?yuàn)W晦澀,抑或古朽的。在“古老”之外,博物館還應(yīng)充滿(mǎn)著現(xiàn)代、時(shí)尚、年輕的元素和活力。青少年學(xué)生到博物館已經(jīng)不是單純地獲取展品本身所反映的知識(shí),更重要的是通過(guò)參觀(guān)獲得一種視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的沖擊享受,一種深層次上的文化休閑體驗(yàn)。對(duì)現(xiàn)代高科技的輔陳手段和技術(shù)的有效利用將會(huì)大大強(qiáng)化這種體驗(yàn)。它們可以從整體上提高展覽的時(shí)代感和感染力,深化陳列主題,豐富陳列的表現(xiàn)手段、力度及表現(xiàn)效果,營(yíng)造出文字不可替代的特有氣氛,表現(xiàn)出文字形式、圖片形式替代不了的內(nèi)涵。例如作為現(xiàn)代高科技的輔陳手段之一的多媒體技術(shù)就是當(dāng)今最有效、也最容易被青少年學(xué)生所接受的現(xiàn)代傳播方式。它以直觀(guān)、新鮮、現(xiàn)代的特點(diǎn),不但為參觀(guān)者提供了現(xiàn)代化的新奇參觀(guān)體驗(yàn),也為參觀(guān)者提供了更為個(gè)性化、人性化的服務(wù)。再如投影儀、錄像片、電子觸摸屏等電子媒介的引入也讓文物更具直觀(guān)與靈動(dòng)性,它們以其強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和心靈震撼力讓觀(guān)眾身臨其境、過(guò)目不忘。另外還可設(shè)電子觸摸屏展示文物。青少年學(xué)生可以根據(jù)自身喜好選擇觀(guān)看內(nèi)容,充分尊重了每個(gè)觀(guān)眾的參觀(guān)個(gè)性。
2、構(gòu)筑虛擬博物館,拓展博物館陳展空間。以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)的虛擬博物館也將成為一種全新的參觀(guān)模式,為青少年觀(guān)眾帶來(lái)更加真實(shí)、便捷的參觀(guān)體驗(yàn)。我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已突破3億(大多以青少年為主),目前依然保持著快速增長(zhǎng)的勢(shì)頭,領(lǐng)跑全球互聯(lián)網(wǎng)。利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)構(gòu)筑虛擬博物館對(duì)爭(zhēng)取這部分人群,激起他們參觀(guān)實(shí)體博物館的熱情和欲望意義重大。建立虛擬博物館有利于突破時(shí)空限制,最大限度地呈現(xiàn)、拓展實(shí)體博物館所具有的展示、收藏、教育和研究等功能。它讓參觀(guān)者身臨其境,與文物親密接觸,滿(mǎn)足了參觀(guān)者多層次多方位觀(guān)賞館藏文物的需求。在3D效果的技術(shù)支持下,進(jìn)入虛擬博物館,觀(guān)眾猶如行走在現(xiàn)實(shí)的博物館內(nèi)。對(duì)那些平時(shí)永遠(yuǎn)在玻璃展臺(tái)中,高高在上,只可遠(yuǎn)觀(guān),不可褻玩的罕世珍品,觀(guān)眾可以拉動(dòng)鼠標(biāo)對(duì)其作360度旋轉(zhuǎn)和縮放,仔細(xì)觀(guān)摩和賞玩、靜心品味作品的細(xì)節(jié)及質(zhì)感。另外虛擬博物館還可提供多元化服務(wù)空間,增強(qiáng)其內(nèi)容的豐富性、參與性、互動(dòng)性。如建立動(dòng)漫與實(shí)物相結(jié)合的零距離觀(guān)眾互動(dòng)平臺(tái)。讓觀(guān)眾以在線(xiàn)互動(dòng)的方式體驗(yàn) “暢游尋覓,身臨其境” 的亦真亦幻的虛擬世界。由此可見(jiàn)虛擬博物館是實(shí)體博物館一張靚麗的名片,它將吸引更多的青少年觀(guān)眾去實(shí)地參觀(guān),一睹歷史文物真跡的風(fēng)彩。
四、針對(duì)青少年的文物解說(shuō)應(yīng)作普及化處理,生動(dòng)有趣,通俗易懂endprint
博物館不同于一般景點(diǎn),它更像一本厚重的教科書(shū),青少年需要通過(guò)“解說(shuō)”才能全面、詳細(xì)地了解博物館。傳統(tǒng)的博物館文物解說(shuō)詞晦澀、嚴(yán)謹(jǐn)有余、生動(dòng)不足。一個(gè)對(duì)青少年有吸引力的博物館,它的文物講解應(yīng)貼近大眾,力求語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,引人入勝,耐人尋味,但又不失真。針對(duì)一些深?yuàn)W、晦澀的文物信息還應(yīng)進(jìn)行普及化處理。終其目的是為了讓青少年觀(guān)眾聽(tīng)得懂、看得明白,以實(shí)現(xiàn)與青少年最大程度、最好效果的溝通。此外講解的語(yǔ)言應(yīng)在揭示文物或展品的深層知識(shí)背景的同時(shí)增加宣傳的趣味性,讓那些靜止的,沉默的文物變得鮮活、生動(dòng)而富有激情。那種說(shuō)教式、填鴨式的講解只能起到適得其反的作用。
五、樹(shù)立青少年的博物館主人翁精神,積極招募“小小講解員”
為充分發(fā)揮博物館的社會(huì)教育功能,,對(duì)廣大青少年普及文化、文物知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)他們服務(wù)社會(huì)和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì),博物館可以讓青少年們反客為主,加入到我們博物館的講解員隊(duì)伍中來(lái),成為“小小講解員”。如四川博物院就開(kāi)展了10屆“小小講解員”招募活動(dòng)。如今他們已經(jīng)成為了川博最靚麗的一道風(fēng)景線(xiàn),同時(shí)該活動(dòng)也成為川博優(yōu)秀教育服務(wù)品牌之一。目前四川博物院“小小講解員”選拔人數(shù)已達(dá)623人,培訓(xùn)合格在崗服務(wù)的有134人,小講解員們提供無(wú)償講解服務(wù)58800小時(shí)。年齡最小的只有8歲,最大的16歲,這些“小小講解員”正式結(jié)業(yè)后即開(kāi)始在四川博物院開(kāi)展義務(wù)講解工作。每位“小小講解員”到館服務(wù)時(shí)間統(tǒng)一安排,在每周兩小時(shí)義務(wù)講解之后,4名專(zhuān)職負(fù)責(zé)“小小講解員”的“班主任”還將組織同學(xué)們進(jìn)行1小時(shí)文博類(lèi)知識(shí)分享。這些活動(dòng)都將進(jìn)一步拓寬“小小講解員”的視野,鍛煉其語(yǔ)言表達(dá)能力,提高其應(yīng)急應(yīng)變能力。
另外“小小講解員”的培訓(xùn)讀物應(yīng)力爭(zhēng)以通俗的文字來(lái)詮釋文物及背后的歷史故事。內(nèi)容易簡(jiǎn)不易繁,應(yīng)深入淺出,以通俗的語(yǔ)言帶出豐厚的知識(shí)內(nèi)涵。通過(guò)這些培訓(xùn)活動(dòng),讓小小講解員們一方面能增長(zhǎng)自身的文博知識(shí),了解歷史文化,另一方面讓他們能更好地鍛煉口語(yǔ)表達(dá)能力,學(xué)會(huì)與他人溝通、交流,培養(yǎng)他們的博物館主人翁精神和社會(huì)責(zé)任感。
結(jié)語(yǔ)
博物館作為青少年重要的公共文化教育資源,是青少年素質(zhì)教育的理想校外教育資源之一。它在教育資源中所扮演的角色應(yīng)該是活躍、豐滿(mǎn)、發(fā)展的。一個(gè)試圖沿襲傳統(tǒng)的、刻板式的實(shí)物教育而不注重互動(dòng)、體驗(yàn)性教育的博物館,其對(duì)青少年的教育功能是非常有限的。博物館要成為青少年教育的第二課堂和愛(ài)國(guó)主義教育基地,應(yīng)充分發(fā)揮其獨(dú)特的文化認(rèn)知與教育功能,有效整合自身教育資源,在寓教于樂(lè)中,積極開(kāi)辟傳播新徑,在傳播模式、展覽方式、展示手段上,把專(zhuān)業(yè)性和知識(shí)性、學(xué)術(shù)性和趣味性、科學(xué)性和觀(guān)賞性緊密結(jié)合,以互動(dòng)的形式調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的積極性,讓青少年學(xué)生在參與、體驗(yàn)中繼承傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)高尚情操和增強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng),發(fā)揮主人翁精神,培養(yǎng)對(duì)中國(guó)悠久、燦爛文化的認(rèn)同感。 (責(zé)任編輯:劉小紅)
參考文獻(xiàn):
[1]《中國(guó)大百科全書(shū)》“文物、博物館”卷之《博物館》, 2004年9月
[2]《淺議博物館與觀(guān)眾的“互動(dòng)”》,中國(guó)國(guó)際友誼第六卷endprint