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作文要關(guān)注現(xiàn)實

2014-07-09 05:59劉玉紅孟慶煥
關(guān)鍵詞:時代文章作文

劉玉紅+孟慶煥

唐代大詩人白居易響亮地提出“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的主張,并致力于實踐,創(chuàng)作出《秦中吟》等大量的新樂府,以“裨補時闕”,繼承并發(fā)揚了漢樂府“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神,對現(xiàn)實主義詩歌理論做出了一大貢獻。斯人已逝,古訓(xùn)猶存?!拔恼潞蠟闀r而著”,是歷代文人墨客富于使命感的一種集中概括,對于讀書人而言,它意味著對時代風(fēng)云的一種關(guān)注,對現(xiàn)代社會生活的一種關(guān)切,對改造社會、推動社會進步、促進文明發(fā)展的一種責(zé)任與使命。作為讀書人,不僅要有“為時而著”之心,而且要真心撰寫出關(guān)注時事民生之文。

高中生不能“兩耳不聞窗外事,一心只讀‘教科書”,而應(yīng)該“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心”,關(guān)注生活,關(guān)注社會,擯棄浮華,返璞歸真。須知,眼里有風(fēng)云,筆底才有氣象?。〗鼛啄瓴簧偈∈械母呖甲魑念}重在考查學(xué)生的思維深度、認知水平,如若沒有思想內(nèi)涵,很難靠所謂的詩情畫意掩飾過關(guān)。雖幾何時,那種借古人古事抒發(fā)情懷或闡明觀點的佳作“至今已覺不新鮮”了,那些沿襲前些年高考作文中滿紙復(fù)活古人、玩轉(zhuǎn)文化的,或是隨意援引堆砌的,想得閱卷者之歡心,已非易事。究其原因,是考生缺乏對現(xiàn)實生活的關(guān)注、思考,書本的華章麗藻給他們以才情,卻不能給他們一顆激情躍動,關(guān)懷時政,悲憫蒼生的心靈,近些年的全國Ι卷作文命題恰是對考生的觀察思辨能力提出了較高的要求,這就成了考生作文立意的高下、思維全面深刻與否的分水嶺。如果高中生僅僅局限于“套板效應(yīng)”,熟記幾個古人的事例,兵來將擋,水來土掩,只會于象牙塔內(nèi)做筆墨游戲,一旦接觸社會現(xiàn)實,需要你的思維深度,需要你關(guān)注民生的熱腸時,就文筆枯澀,無話可說,這可就是一種深深的悲哀啊!

明乎此,這就要求我們在平時的作文訓(xùn)練中,秉承“文章合為時而著”的理念,回歸教育的初衷,從生活中來,再回到生活中去,把學(xué)生培養(yǎng)成一個關(guān)注生活、熱愛生活、享受生活的活生生的人,而不是死讀書,讀死書,讀書死的書呆子,促使學(xué)生必須做到傾聽時代的足音,呼吸時代的空氣,把握時代的脈搏,讓自己的心合著時代的節(jié)奏一起跳動,真正用心去感悟時代、體驗時代、服務(wù)時代,為時代而歌唱。在寫作時,著眼于人生體驗的真情流露,折射社會熱點,反映時代風(fēng)貌,強調(diào)材料分析的個性抒寫,把鮮明的時代感、家國天下的責(zé)任心作為文章的靈魂,歌頌真善美,鞭撻假惡丑,從而服務(wù)于時代,服務(wù)于社會。

一.歌頌真善美,傳遞正能量

“黯淡了刀光劍影,遠去了鼓角錚鳴,眼前飛揚著一個個鮮活的面容?!睍r代的進步一日千里,社會的發(fā)展日新月異,高中生作文必須反映時代精神,選材也應(yīng)與時俱進。作文具有鮮明的時代感,才會充滿生機活力。現(xiàn)實生活中涌現(xiàn)的新人、新事、新風(fēng)尚、新氣象、新發(fā)現(xiàn)、新成就、新經(jīng)驗、新思想等新鮮、真實的材料乃是我們的首選。譬如,“當代雷鋒”郭明義,“信義兄弟”孫東林、孫水林,“棉花奶奶”李文英,我國榮獲諾獎第一人莫言,二十八歲的教授鄧鶴翔,“最美司機”吳斌,“最美媽媽”吳菊萍,“最美教師”張麗莉,歷屆感動中國人物及集體、歷屆航天英雄;中國“第一高度”姚明、“第一速度”劉翔、“第一準度”丁俊暉、“第一力度”李娜、“神舟十”上天、“蛟龍”潛海、嫦娥登月、“遼寧艦”投入訓(xùn)練、恒大亞冠登頂、漢字書寫大賽、十八屆三中全會,等等,可謂英雄輩出,喜事連連。那些模范人物、先進典型、行業(yè)英雄、社會精英,他們是時代先鋒,他們是學(xué)習(xí)楷模,他們是行為標桿,他們是民族脊梁,他們是真善美的化身,我們在作文中宣傳他們的事跡,謳歌他們的精神,就是向社會各界人士傳遞正能量,凝心聚氣,為圓中國夢而奮然前行。那些新風(fēng)尚、新氣象、新成就,能鼓舞士氣,提振精神;那些新經(jīng)驗、新思想能引領(lǐng)我們仰望星空,腳踏實地,勇往直前。作文材料富有時代色彩,體現(xiàn)生活氣息,此為表;表現(xiàn)時代主流思想,弘揚主旋律,以時代意識為文章靈魂,此為理。二者有機結(jié)合,方成為佳作。

此類文章寫作的大致步驟為:巧妙開篇,表明看法——列舉其類似表現(xiàn),揭示其普遍性——提示其精神實質(zhì),論述其現(xiàn)實意義及深遠影響,正反對照——發(fā)出號召,如何以其為榜樣修身養(yǎng)性,建設(shè)家國。

二.鞭撻假丑惡,引領(lǐng)人向上

生活中有光明就有陰影,驅(qū)散陰影自然是為了渴求光明,所以我們在寫作時批判、揭露不良現(xiàn)象及丑惡行徑同樣是為了明辨是非,糾正錯誤,引人崇真尚美向善的需要。為社會割除毒瘤,促其機體康復(fù),從而推動社會發(fā)展,促進文明進步,也是寫作者的使命之一??v觀國際風(fēng)云,我們看到美國霸權(quán)主義的張牙舞爪,日本軍閥主義的沉渣泛起,恐怖分子殃及無辜,反政府武裝的此起彼伏,自然災(zāi)害頻現(xiàn),瘟疫暴虐橫行;看國內(nèi)弊端,只重GDP,不顧環(huán)境惡化;老少爭座位,大打出手;“十一”看天安門升旗,垃圾堆積如山;到境外旅游,亂涂亂畫;土豪盛行,奢靡成風(fēng);相互攀比,人情債重;弄虛作假,不講誠信;貪污腐敗,屢禁不止;“非典型腐敗”,坑害民眾;“拼老”、“啃老”,不以為恥;食品安全,監(jiān)管乏力;養(yǎng)老問題,難以破解;道德失范,治理無方;干部作風(fēng),亟待轉(zhuǎn)變;收入分配,差距懸殊;“神馬都是浮云”、“寧愿坐在寶馬車中哭,不愿坐在自行車上笑”大行其道;等等,不一而足。針砭時弊,匡正世風(fēng);抨擊假惡丑,追求真善美,這也是切合“文章合為時而著”的主張。值得提醒高中生注意的是,必須運用辯證的觀點看待這個世界,這個社會,既要看到社會的主流,也要看到社會的逆流;既要看到陰暗的一面,也要看到光明的一面;并且要看到這些逆流、陰暗面只是暫時的,也就是說思想一定要健康,情感一定要真誠,心理一定不能灰暗。

這類文章的大體思路是:簡潔開頭,表明觀點——列舉類似的思想及表現(xiàn),揭示其普遍性——挖掘根源,提示本質(zhì),剖析危害——提出解決問題的辦法。簡言之,即指出錯在哪里,為什么錯,危害何在,還有哪些類似的錯誤及其行為,怎么摒棄錯誤思想或改正不良行為。

需要說明的是,對于兩類文章的這四個步驟,第一要簡而明,第二步要短而精,第三步要多而深,第四步要少而靈(“靈”,就是靈活,或提出希望,或發(fā)出號召,或作出展望,或提出解決問題的辦法)。

請看例文:

長存自強之心/吳金波

婚禮現(xiàn)場醉酒男子辱罵父母——“沒有一百萬,你們生我干什么?!”將自己的碌碌無為歸咎為父母的平凡無奇,令人唏噓的背后是自立自強意識的缺失和精神人格的迷失?!疤煨薪?,君子以自強不息”,如今金錢輕而易舉地顛覆了自強之魂,不能不令我們感到一種深深的悲哀啊。

物欲的橫流沖刷了思想的深邃高貴,君不見,多少人汲汲于富貴而出賣了他們的靈魂。當現(xiàn)實的凄風(fēng)冷雨取代了富貴美夢,各種“拼族”爭先恐后粉墨登場時,許多人像那個男子一般,埋怨、仇恨甚至謾罵自己的父母,這是多么無奈的現(xiàn)實!“將相本無種,男兒當自強!”如果一個人沒有自強之心,就算給他錦衣玉食,給他無上權(quán)力,也仍然會碌碌無為,一事無成?!端蜄|陽馬生序》的作者宋濂,幼年家貧,他就抄書以觀之,冒著風(fēng)雪去求學(xué),用自強之心行走人生旅途,最終成為明代“開國文臣之首”??梢姡h(huán)境并不是制約成功的決定性因素,自己才是命運的主宰者呀!

在虛化、浮躁的社會環(huán)境下,那個男子是精神滑坡、內(nèi)心迷茫、道德淪喪、理想缺失者的縮影。試想,如果他志存高遠,自強不息,怎么可能在而立之年仍舊無所作為?又怎么會在大庭廣眾之下令人齒寒的向父母咆哮?社會上“啃老”“拼爹”族又怎會層出不窮?如果我們的社會上再多一些像楊利偉、聶海勝、劉路、鄧鶴翔、羅陽、李娜、丁俊暉、程威那樣頑強拼搏的人,何愁國不富、民不強、華夏不復(fù)興?

當然,我們也要看到那個男子的父母對其成長教育的欠缺和學(xué)校教育中自立自強意識的缺失。將最好的留給孩子,本無可厚非,可是在給予孩子物質(zhì)的豐盛的同時,許多父母忽略了孩子的精神教育和人格培養(yǎng)。“父母之愛子,則為之計深遠?!蔽覀冺氈?,不管是家庭教育還是學(xué)校教育,物質(zhì)的給予是無法取代心靈的呵護、靈魂的塑造的喲!成功的光環(huán)源自人格精神的光芒,這大概是那個男子帶給我們的理性之思吧!

帕斯卡爾說,人是一根會思想的葦草。人的高貴在于思想的高貴,而不是靠金錢與名利來堆砌的。如果我們每個人都能淡泊明志,寧靜致遠,追求精神的富足與靈魂的詩意,像許多英雄模范人物那樣自立自強,我們社會的浮躁功利之風(fēng)如何會愈演愈烈?我們又怎么會理想缺失、精神虛無?社會風(fēng)氣要轉(zhuǎn)變、個人觀念要轉(zhuǎn)變,父母教育方式要轉(zhuǎn)變,學(xué)校教育方式要轉(zhuǎn)變,這樣才能培養(yǎng)我們的自強之魂與獨立人格,推動社會前進,挺起民族脊梁喲!

像浙江大學(xué)迎接新生的標語說的那樣:做一個優(yōu)雅的女子,不傾國,不傾城,以優(yōu)雅姿態(tài)去摸爬滾打;做一個豐盈的男子,不虛化,不浮躁,以先鋒之姿去奮斗拼搏。朋友啊,努力吧!我們要長存自強之心,做一個頂天立地的人哪!

劉玉紅,孟慶煥,語文教師,現(xiàn)居湖北???。責(zé)任編校:老 猛

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