尹杰

高三學生考場作文，目前最需要解決的一個問題就是——作文的語言。語言大白話，不優(yōu)美，缺乏意蘊，缺乏思想號情感，就像一杯白開水，無滋無味。

針對語言美缺失的問題，筆者開出的“藥方”是積累和運用“格言”美句。這里的“格言”美句強調(diào)語言的美與思想的真完美融合，是兼顧視覺沖擊力與思想震撼力于一身的精美文句。比如：

①生活不是眼前的茍且，生活有詩和遠方?！邥运?/p>

②每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負?！岵?/p>

③伸手摘星，即使未嘗如愿，也不至于雙手沾泥?！獖W格威

④一塵不染不是沒有塵埃，而是塵埃任它飛揚，我只有我的陽光。——林清玄

⑤與其在意別人的背棄和不善，不如經(jīng)營自己的尊嚴和美好?！煽伞は隳蝺?/p>

⑥大雨過后，有兩種人。一種人抬頭看天，看到的是蔚藍與美麗；一種人低頭看地，看到的是淤泥與絕望?！招兄?/p>

以上諸句“格言”如果恰當?shù)匾玫阶魑闹?，相信必能使閱卷老師眼前一亮?/p>

摘抄積累“格言”美句有兩個原則：首先是文質(zhì)兼美，把語言美與思想美、情感美放在同等重要的地位。一些同學平時摘抄格言時往往會忽略語言美的重要性，在此特別指出，一定要把語言美充分重視起來。其次是字數(shù)適當，文句不宜過長，便于背誦與運用。摘抄的目的就是為了運用，如果文句過長，則不便記憶，更別說靈活運用了。

下面重點談一下如何運用“格言”美句。“格言”美句既可用于文章段落之中來論證觀點，也可用于文章的開頭引出觀點或結尾升華主旨，沒有固定的地方，只要適合就好。

一、直接引用

直接引用就是把“格言”嵌在句中，直接拿來進行論證。其優(yōu)點是一目了然，簡潔明確，讓閱卷老師可以最直接地感知到。

例1.幾米曾說：“我欲跳井，卻在井里看到最美的月亮，我總是在最深的絕望中看到美麗?！碑斎松幱诘凸葧r，仍要堅信，絕處亦能逢生！世界上沒有吃不了的苦，受不了的累，越不過的坎。人生如同一口鍋，當你站在鍋底的時候，無論朝哪個方向走，都是向上。即使踏在了絕望的土壤上，也不要忘記，希望的種子仍在生根發(fā)芽。人生處處有拐角，當你面對困境正無能為力、心灰意冷時，何不努力跨出一步，也許拐彎之后，這邊風景獨好。如果你現(xiàn)在仍面對身前的陰影哭泣，恰恰說明你的背后正有著最燦爛的太陽。大膽轉身吧，用你最美麗的微笑，擁抱希望，擁抱太陽！

（王領《大膽轉身，絕處逢生》）

例2.或許我追求熱烈而轟動的生活，但我亦依戀淡然質(zhì)樸的人生。若把酒東籬下，有味道的生活就是最好，日出而作，日落而息，生活可以如此平淡，但并不代表平庸。琴棋書畫，詩酒花茶。或許生活可以沒有極致的高雅，但一定要有追求優(yōu)雅的心。心中，一定得懷著一份期盼與追求。七堇年也曾說：“要有最樸素的生活，與最遙遠的夢想。即使明日天寒地凍，路遠馬亡。”夢想或許就是那閃閃的光，在未來閃爍，照耀你走過的每一個曾經(jīng)。無論未來有多遠，現(xiàn)在的每一份溫暖，每一寸溫柔的光陰，用最純樸的方式，記錄，也足以面對無論多寒冷的以后。用最樸素的態(tài)度，過最有志氣的生活。只要心是熱的，明天再冷，也無所畏懼！

（李曉晨《樸素的生活與遙遠的夢想》）

“格言”美句既可以在段首出現(xiàn)，也可在段中出現(xiàn)，既可以引出話題，也可以論證話題。直接引用時，“格言”要與寫作內(nèi)容切合，不能油水分離，努力做到水乳交融、完美統(tǒng)一。

二、仿寫改用

仿寫改用是以某個“格言”為例句，再結合相關主題進行仿寫，改裝為一個適合某個主題的“新格言”，這種寫法往往因別開生面而為人所注目。所謂用得好不如用得巧，這其實是一種極為討巧的方法。

例3.巴爾扎克曾經(jīng)說過：“苦難對于天才來說是墊腳石，對于弱者來說卻是萬丈深淵。”而我卻想說：“劣勢善于轉化，也可變成墊腳石；當優(yōu)勢被盲目倚仗，也會成為萬丈深淵。”兵強則滅，木強則折，過分看重自己的優(yōu)勢，就會像旅途中一個有傘另一個有拐杖的旅者一樣跌跌撞撞，而所謂優(yōu)勢則變成了華而不實的鹿角。面對劣勢，只要我們更加謹慎，如第三個旅者一般，那么即使瘦弱如鹿腿，也會帶我們沖出困境，走向坦途。

（劉夢禹《優(yōu)劣不定，盡可轉化》）

例4.人生而平等是自然狀態(tài)，因為每個人出生都是赤條條的嬰兒；人生而不平等是社會狀態(tài)，因為有人生在權貴之家，有人生在貧困之家，生來社會地位不平等；人沒法選擇自己的出生，但可以選擇自己的努力，通過努力改變自己的命運。人生的起點我們沒法選擇，但人生的終點我們是可以選擇的，盡力遠行吧。

法國著名啟蒙思想家盧梭說過：“人生而平等，卻無往而不在枷鎖之中?！蔽矣X得這句話不能夠反映我們生命的真實狀態(tài)，真實的狀態(tài)應當是：“人生而不平等，卻無往而不在打破自己生命枷鎖的努力之中?！?/p>

（俞敏洪《人生而平等，卻無往而不在枷鎖之中》）

“新格言”首先需要以一個知名的“格言”為依托，然后進行創(chuàng)新仿寫，這種仿寫既可以是正向性的，相當于一個類比句式，如劉夢禹的語段；也可以是反向性的，進行大膽質(zhì)疑再創(chuàng)造，如俞敏洪的語段。特別是質(zhì)疑式的仿寫，不僅能讓文章語言新鮮、個性鮮明，而且能使文章在“深刻透徹”方面更上一個新臺階。

“格言”美句雖美，但不宜多用，多用則有賣弄之嫌，一般而言，一篇文章“格言”美句直接引用不宜超過三處，仿寫改用以一次為宜。直接引用“格言”美句重在“選”，選句與主題要準確傳神，貼切自然；仿寫改用“格言”美句重在“仿”與“改”，仿得別開生面，改得別有洞天。希望通過“格言”美句這個途徑讓同學們的文章語言美進入一個新的境界！