葉雯妙

摘 要：品德與生活課程是教學(xué)生學(xué)習(xí)生活、教學(xué)生學(xué)習(xí)做人的活動型課程。因此，品德課需要通過各種活動，使學(xué)生真正活起來，動起來，讓學(xué)生沿著課程總目標(biāo)的方向發(fā)展。為了讓品德課更加求真務(wù)實，應(yīng)該系統(tǒng)建構(gòu)一個活動的舞臺，在課前細心準(zhǔn)備，設(shè)計舞臺；在課中精心安排，旋轉(zhuǎn)舞臺；在課后用心設(shè)計，延伸舞臺，讓孩子真真切切體悟生活，學(xué)會生活。

關(guān)鍵詞：活動；生活；準(zhǔn)備；安排；延伸

品德與生活課程是教學(xué)生學(xué)習(xí)生活、教學(xué)生學(xué)習(xí)做人的活動型課程，不是以學(xué)習(xí)書本上的系統(tǒng)知識為目的的課程。課程實施的重要途徑，就是通過學(xué)生主體參與的生活和生活化的活動，去實現(xiàn)有助于學(xué)生現(xiàn)在的生活和將來的生活，幫助學(xué)生在生活中成長。那么我們該怎樣構(gòu)建活動的舞臺，讓兒童在展現(xiàn)自我中學(xué)會生活，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人呢？

策略一：細心準(zhǔn)備，設(shè)計舞臺

新課程理念非常重視前置性學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)的內(nèi)容拓展到了課前，這樣給了孩子們很多的學(xué)習(xí)機會和發(fā)展空間。同時，新課程教學(xué)，讓兒童也平等地和老師站上了探索的舞臺。作為共同的參與者，師生都應(yīng)該在活動前做好充分的準(zhǔn)備，共同搭建活動的舞臺。

1.教師的準(zhǔn)備工作——搭建舞臺

（1）選擇內(nèi)容

品德與生活課程以兒童的生活為依據(jù)，從兒童的需要出發(fā)，安排最豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，范圍涉及全國上下、大江南北。正因為如此，它的內(nèi)容在區(qū)域上、時令上、深廣上、構(gòu)成上等都存在一定的差異，具有一定的彈性。它為老師提供了偌大的想象和創(chuàng)造空間，并允許我們根據(jù)本地的實情以及兒童的興趣、需要、生活實際，適當(dāng)?shù)剡x擇活動內(nèi)容。如，在人教版第三冊《紅綠燈、在站崗》這一主題活動中，教材提供了“人行道”“地下通道”等交通標(biāo)志。對于孩子來說，有些交通標(biāo)志的確常見，但是像“地下通道”等標(biāo)志對于學(xué)生來說可能顯得比較陌生。在教學(xué)時，就要選擇適合當(dāng)?shù)貙嶋H情況來開展活動，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗，學(xué)會安全過馬路。可以說，適當(dāng)活動內(nèi)容，不僅有利于我們的活動準(zhǔn)備更加充分，也有利于我們的活動開展得具有針對性和實效性。

（2）制訂計劃

為了讓我們活動舞臺更加繽紛，制訂活動計劃成為必不可少的一步。教師需要參照課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合兒童的生活現(xiàn)狀、發(fā)展情況和具體需要，根據(jù)本地區(qū)、本校區(qū)實際情況制訂計劃。制訂計劃時，要特別注意與學(xué)校或班級的工作計劃溝通、配合，讓品德課程的教育活動與班級或?qū)W校的其他活動能夠呼應(yīng)或整合，避免活動的簡單重復(fù)。

2.學(xué)生的準(zhǔn)備工作——美化舞臺

（1）引導(dǎo)學(xué)生帶好活動所需要的工具

如，教學(xué)浙教版第一冊《親親熱熱一家人》時，開展動手畫一畫全家的活動圖，這就需要老師提前通知學(xué)生帶好畫畫的工具。除此之外，還有活動要用的工具，如，食物、記錄單、標(biāo)本夾、收集瓶、包裝袋等。

（2）引導(dǎo)學(xué)生搜集活動所需要的資料或知識

如，在教學(xué)浙教版第一冊《我的爸爸媽媽》這課時，我讓學(xué)生在課前搜集了關(guān)于爸爸媽媽的資料，越多越好，以便于課中交流。在課堂上，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生帶來了大量照片、圖片，有的甚至帶來了VCD等音像材料，這堂課的課堂效果可想而知。這讓我在感動的同時，還讓我感受到課前學(xué)生的準(zhǔn)備活動關(guān)系到整堂課活動的開展，只有做好了充分的準(zhǔn)備，才能使活動開展得有聲有色，才能使我們的活動舞臺更加絢爛。

策略二：精心安排，旋轉(zhuǎn)舞臺

認知心理學(xué)家皮亞杰認為，兒童道德發(fā)展的根源在于主體與道德環(huán)境積極的相互作用——活動或?qū)嵺`，活動是教和學(xué)的中介，是課程的主要呈現(xiàn)形式，也是課程實施的“靈魂”。如何讓孩子們通過實際參與活動，動手動腦，獲得深切體驗，讓這個活動的舞臺真正旋轉(zhuǎn)起來呢？

1.創(chuàng)設(shè)活動情境，使教學(xué)內(nèi)容“活”起來

任何教學(xué)活動都不可能單純地進行“教學(xué)”?！霸⒔逃跇贰笔亲钣行?、最吸引孩子的教學(xué)方法，它強調(diào)的是寓“教育”于“活動”之中。恰好《品德與生活》也正是這樣，課堂上有各種各樣的教學(xué)活動形式，有的是實地采訪調(diào)查，有的是快樂的教學(xué)游戲，有的是合作學(xué)習(xí)的小組討論，有的是生動形象的情景表演，各種活動都能成為老師提供許多教育的機會。當(dāng)然，對于這么多豐富的素材，教師的任務(wù)就是如何讓孩子們能積極、主動地參與進來。那么，課堂活動情境的創(chuàng)設(shè)就很重要了。

例如，在教學(xué)人教版第三冊《坐立走，有精神》一課，可以首先組織學(xué)生觀看他們平時生活中坐、立、走的錄像，再請?zhí)丶s嘉賓——課件播放民警叔叔表演各種隊列和規(guī)范的坐、立、走的姿勢，然后在課件中民警叔叔的示范下，討論分析坐正、立直、走穩(wěn)的基本要領(lǐng)，最后通過練習(xí)模仿、個別指導(dǎo)、小組比賽、模特表演等形式有效地訓(xùn)練學(xué)生坐、立、走的正確咨勢。在這種活動中，學(xué)生既玩到了，又學(xué)到了，是“潤物細無聲”的最佳體現(xiàn)。

2.聯(lián)系生活實際，使教學(xué)內(nèi)容“實”起來

品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)指出：道德寓于兒童生活中，兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感。道德存在于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離“純道德”的生活，因此在教學(xué)活動中，教師應(yīng)該聯(lián)系生活實際，盡量讓學(xué)生在真實的生活場景中，明辨是非，提高認識，指導(dǎo)行為，培養(yǎng)能力，從而引發(fā)學(xué)生的興趣，讓這個活動的舞臺“實”起來。

如，在教學(xué)人教版第三期《愛清潔，講衛(wèi)生》一課時，為了檢驗學(xué)生是否掌握了正確的刷牙方法，教師在課堂上先出示牙模型，請學(xué)生上來表演自己平時刷牙的方法與過程，其他學(xué)生朗誦兒歌“小牙刷、手中拿、順著牙縫上下刷。里里外外都刷到，牙齒潔白我歡笑！”這樣的教學(xué)，與實際生活相聯(lián)系，使學(xué)生在生活中掌握了刷牙的正確方法，同時增強了趣味性。

3.講究活動方法，使教學(xué)活動“高效”起來

（1）活動的開展要講究“動靜結(jié)合”

“動靜結(jié)合”是指教師在開展活動時，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點，選擇性地開展多種形式的教學(xué)活動，既要有教學(xué)游戲、角色表演、歌表演、練習(xí)等讓學(xué)生充分動起來的活動，又要有引導(dǎo)學(xué)生積極思考的講授、欣賞、討論、交流等讓學(xué)生的身體靜下來的活動。endprint

如，在教學(xué)浙教版第一冊《我愿和你交朋友》這課時，根據(jù)低年級兒童喜歡玩游戲的特點，我先開展了“找朋友”的游戲，讓學(xué)生和自己的朋友快樂地玩耍，然后在這個“動”的游戲之后又安排了一個“靜”的活動，讓學(xué)生說說朋友之間是怎么玩的，指導(dǎo)學(xué)生初步懂得了朋友之間應(yīng)該友好相處。

（2）活動開展要講究“以人為本”

“以人為本”是新課程倡導(dǎo)的一種教育理念，我們所理解的“以人為本”就是尊重學(xué)生，站在學(xué)生的角度開展教學(xué)活動，提出要求。尊重學(xué)生體現(xiàn)在課堂的每一個環(huán)節(jié)，表現(xiàn)在教師的每一句話、每一個動作之中。

曾看到一個人教版第三冊《我真棒》的活動案例：

活動：小小閃光卡，連接你我他

師：剛才，我們?yōu)橥瑢W(xué)們找到了那么多的優(yōu)點，做好了閃光卡，也把閃光卡送給了同學(xué)們，收到同學(xué)們給你的閃光卡你有什么想說的？

……

師：還有誰沒有收到同學(xué)們給你的閃光卡（幾個學(xué)生不情愿地舉起了手）

師：沒有收到閃光卡的同學(xué)請起來，大家看看，難道他們身上就沒有閃光點了嗎？現(xiàn)在每個小組領(lǐng)一個同學(xué)回去，好好找找他身上的優(yōu)點，也為他做一張閃光卡。

這幾個沒有收到閃光卡的學(xué)生，本來就已經(jīng)很難過了，現(xiàn)在還要在眾人面前站起來，還要被分到一個個小組去，他們自尊心受到了很大的傷害，這樣的活動也就沒有任何教育意義了。

（3）活動的開展要講究“設(shè)計梯度”

品德與生活課是綜合性的課程，教學(xué)目標(biāo)在每一節(jié)課中也是綜合的。為了達成不同層次的教學(xué)目標(biāo)，教師要開展不同形式的教學(xué)活動，一般來說，一節(jié)課的活動應(yīng)該是先易后難，前一個活動是后一個活動的基礎(chǔ)，后一個活動是前一個活動的提高和升華。

如，教學(xué)浙教版第一冊《我喜歡我們班》第一課時“我有一個新家”時，我開展了幾個活動：①“快活林”里說快樂，讓學(xué)生看著錄像說說班中的快樂事；②“信息港”里看風(fēng)景，讓學(xué)生畫畫自己的班級。

策略三：用心設(shè)計，延伸舞臺

1.課后的活動舞臺需要教師的指導(dǎo)關(guān)注

課后實踐活動的開展仍然離不開教師的關(guān)注和指導(dǎo)。教師應(yīng)及時捕捉校內(nèi)有利于學(xué)生實踐的契機，將品德實踐活動與其他學(xué)科的實踐活動相結(jié)合，與學(xué)校德育活動、少先隊教育活動相結(jié)合。例如，教學(xué)人教版第三冊《愛惜資源》后，學(xué)生知道了應(yīng)該結(jié)合學(xué)校大隊部開展的愛惜糧食等活動，讓學(xué)生不僅學(xué)會節(jié)約水、電、紙，還真正參與到愛惜資源的行列中。

2.課后的活動舞臺需要家庭和社會各界的支持與配合

課后實踐活動更離不開家庭、社會各界的支持和配合，畢竟學(xué)生每天的大多數(shù)時間還是在社會上度過的。家庭、學(xué)校實施互聯(lián)互動，既有益于溝通信息，優(yōu)化育人基礎(chǔ)，又能發(fā)揮各自優(yōu)勢，取得了“雙贏”的育人效果。例如，教學(xué)浙教版第一冊《明天會更好》一課的教學(xué)活動進入尾聲時，教師可布置學(xué)生和家長共同填寫記錄每天生活學(xué)習(xí)情況的表格，新學(xué)期開學(xué)時評選出“寒假生活小明星”，并持續(xù)教育，促使學(xué)生養(yǎng)成持之以恒的優(yōu)良品質(zhì)，過上愉快、積極的生活。

作為現(xiàn)代教育工作者，我們要培養(yǎng)學(xué)生在好環(huán)境下適應(yīng)和生存的能力，還是通過一定環(huán)境錘煉讓學(xué)生獲得最終能適應(yīng)生存環(huán)境所需的能力呢？答案是肯定的。我認為，活動化教學(xué)能夠使我們的教育目標(biāo)有效地達成。正如，牧人的成功在于努力使自己成為一名聰明的牧人，告訴他的羊兒哪里是水草茂盛的地方；我也努力使自己成為一名有智慧的教師，采用活動教學(xué)，告訴我的學(xué)生哪里有自我發(fā)展的舞臺。

參考文獻：

胡春娜.小學(xué)品德與生活教學(xué)策略與行為診斷.北京大學(xué)出版社，2011-01：157-182.

（作者單位 浙江省溫州市建設(shè)小學(xué)）

編輯 馬燕萍endprint