劉宇 康永平
在當今社會,想要產(chǎn)生與眾不同的視覺效果,生成強烈有效的視覺沖擊力和視覺傳送力,就不能缺乏個性化的設計語言?,F(xiàn)代人對情感和知識的渴求,促使紀念性展示空間設計趨向情感化的文化性空間方向發(fā)展。這就要求現(xiàn)代紀念性空間在具備了一定數(shù)量和質(zhì)量的展品后,其展示設計應突破普通的概念化設計模式,努力探索適應時代發(fā)展趨勢和現(xiàn)代人審美需求的新設計模式,對未來展示設計的新動向、新趨勢進行研究,體現(xiàn)出更多的對現(xiàn)代人生理及心理需求的理解和關愛。
一、紀念性空間展示設計精神層面要素的挖掘應用
1.重復
簡單常見的事物如果單個出現(xiàn),并不會對視覺和心理產(chǎn)生沖擊力,但同樣常見的事物通過簡單重復所產(chǎn)生的巨大的能量和感染力是不可估量的。重復會產(chǎn)生對精神的壓制,從而導致嚴肅感和興趣的產(chǎn)生,紀念性的感覺也就不知不覺產(chǎn)生了。
相同是沒有改變的一種重復,相似則意味著有變化的重復。設計中常常運用相同或相似形、相似色和相似感從環(huán)境中提煉某一特征或主題來重復、排列、變化,設計中同類的要素變化交替重復,具體到鋪裝、雕塑、植物等能創(chuàng)造的組合,產(chǎn)生節(jié)奏和韻律,始終傳達同一種“場所精神”。
2.超大尺度
巨大的尺度蘊涵力量,使參觀者心中獲得震撼。大連英雄紀念公園,主題雕塑坐落山頂,采用抽象的浪漫象征形式,紅色的形體似烈士的鮮血,又如燃燒的火焰。設計中設想游人拾階而上,思緒凝重,氣氛肅穆。另外,簡潔而謙虛、融于生活中的個性設計也是值得思考的一個方面。
3.數(shù)量的震撼
利用文字、時間刻畫、碑林、砂石、火燭、光影等元素,突出主題,渲染氣氛。日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館擴建方案,入口序曲處以百國文字寫下“300000遇難同胞紀念館”哭墻,旨在讓來參觀的全世界的人都能看明白,給人震懾之感。俄克拉何馬紀念廣場,入口處的“時間之門”,分別刻著非常醒目的大字時間表——“9∶01”和“9∶03”,告訴人們,在這兩分鐘的瞬間發(fā)生了悲劇。光影的配合,更能渲染安靜和神秘的氣氛。日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館擴建冥思廳“燭之路”,似乎是亮在參觀者的心里;俄克拉何馬城國家紀念地,眺望168把象征死難者的座椅,熒光點點,溫暖奕奕。
二、紀念性空間展示設計物理層面要素策略
展示設計是一種人為環(huán)境的創(chuàng)造,空間是它的主角,是展示設計的精髓。展示設計的最終目的在于營造一個“場所”,將需要傳達的信息展現(xiàn)在觀眾面前,而這些信息的獲得必須是在空間中進行,空間既是展示設計的舞臺,也是它傳送信息的媒介。
1.空間、道具造型
造型是決定展示空間體量和整體感覺的關鍵。在紀念性空間中,真正的造型是結(jié)合了紀念性、主題性以及原有建筑體量等各種信息的綜合表現(xiàn)。通常造型的形式有兩種,一種是以現(xiàn)有紀念主題的圖形符號為設計概念,進行造型處理形成的;另一種是以抽象的紀念主題思想結(jié)合空間感覺形態(tài)形成的造型。目前,國內(nèi)絕大多數(shù)的設計是前一種造型方法,這也使得造型陷入較淺的符號化,也產(chǎn)生了很多直接照搬紀念主題元素的劣質(zhì)設計。
以圖形符號為設計概念。圖形符號是紀念性空間所要表達的主題中最顯而易見的歷史文化特征,也是具象的、易操作的設計概念。但是如何不流于俗,如何避免不分場合的使用,成為設計必須考慮解決的問題。
2.色彩
色彩的感覺是一般美感中最常見的形式。色彩可以從視覺方面促使觀眾產(chǎn)生特定的情感心理、情緒,營造展示空間環(huán)境無形的情調(diào)和氛圍,從而對深化展示主題思想、突出展品的意義起到重要的催化作用。這是色彩所具有的視覺心理特性和人類賦予色彩現(xiàn)象特定的意義,兩個方面在相互作用下而具有的功能。色彩在展示設計中的這些作用通常是有機結(jié)合的,協(xié)調(diào)一致地服務于展示的功能要求。
3.展示空間中的VI視覺識別系統(tǒng)應用
在紀念性空間中,有一套完整的協(xié)助展示空間表達的設施。比如物品說明系列設施、導航系列設施、休息設施等服務設施。這些設施在展示傳播過程當中也起著非常重要的作用。
世界上的文字存在著極大的差異性,大多數(shù)民族都有自己的文字,并且同一種文字系統(tǒng)在歷史演變過程中,會表現(xiàn)出不同的形態(tài),這些文字都是各民族思想意識的表現(xiàn),因此文字本身就具有極強的民族地域特色,在展示活動中,運用文字也能營造出民族地域特色。文字在展示活動中的作用不僅是說明指示,同時文字還可以起到裝飾的作用,對于營造特定的情調(diào)氛圍起到輔助作用。
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