⊙程奇芳[山西傳媒學(xué)院編播系編播系, 太原 030013]
中國(guó)的民族戲曲在世界上是獨(dú)一無二的,它既是中國(guó)文化的一個(gè)組成部分,又是中國(guó)文化的巨大載體。作為一門綜合性藝術(shù),它融會(huì)了文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技、舞臺(tái)表演等多種文藝因素,凝聚了中國(guó)特色的美學(xué)特征。它對(duì)中國(guó)的文化思想、道德情操、審美情趣、音樂心態(tài)、民風(fēng)民俗等各方面曾經(jīng)產(chǎn)生的巨大影響,是歷史上任何一種藝術(shù)都難以企及的。然而,隨著時(shí)代的變遷、審美意識(shí)的轉(zhuǎn)變,戲曲的生存面臨重重危機(jī),特別是時(shí)代進(jìn)化到了科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,古老的戲曲藝術(shù)受到了前所未有的冷落。但是,冷落與挑戰(zhàn)同在,困窘與機(jī)遇共生。電視的出現(xiàn)在搶奪了戲曲觀眾的同時(shí),也給戲曲帶來了新的發(fā)展機(jī)會(huì),電視與戲曲結(jié)合,產(chǎn)生一種全新的藝術(shù)形式,豐富了熒屏,也振興了傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)。
電視戲曲,如果不能稱之為中國(guó)電視文藝中最重要的一種形式,也完全可以稱為最具民族文化特色、最為獨(dú)特的一種形式。一些電視工作者和戲曲工作者聯(lián)合起來,將戲曲舞臺(tái)的演出根據(jù)電視藝術(shù)特點(diǎn)和電視藝術(shù)的表現(xiàn)手段加以創(chuàng)作,逐漸實(shí)現(xiàn)了戲曲藝術(shù)的電視化處理,而這個(gè)實(shí)現(xiàn)者就是電視戲曲的創(chuàng)作者。
一是戲曲藝術(shù)主要的幾大劇種及風(fēng)格特色。如京劇、評(píng)劇、昆劇、梆子戲、越劇、豫劇、黃梅戲、秦腔、川劇、粵劇等。電視戲曲創(chuàng)作者不可能只拍單一的劇種,面對(duì)全國(guó)的受眾,其對(duì)戲曲劇種的喜愛、偏好不同,俗話說”家鄉(xiāng)人愛看家鄉(xiāng)戲”,對(duì)各大劇種有基本的了解才能滿足我國(guó)東西南北中廣大戲迷觀眾的收視需求(少數(shù)民族地區(qū)的藏戲、蒙古劇等不含其內(nèi));二是熟悉掌握戲曲的唱、念、做、打、舞基本表演手法,以及上場(chǎng)、下場(chǎng)等戲曲藝術(shù)的基本舞臺(tái)調(diào)度。電視戲曲創(chuàng)作者前期拍攝多機(jī)切換,與此關(guān)系相當(dāng)密切,不熟悉掌握就不知道如何調(diào)機(jī)、如何切換;三是熟悉掌握大劇種戲曲音樂的聲腔、板式、曲牌、鑼鼓經(jīng),以及主要音樂特色。例如:京劇的“西皮”“二黃”等。另外包括熟悉主奏樂器,如京劇主奏樂器是京胡,評(píng)劇、梆子的主奏樂器是板胡,昆劇則是笛子;四是熟悉掌握戲曲主要行當(dāng)生、旦、凈、丑的劃分和表演的主要特點(diǎn);五是熟悉掌握各大劇種主要藝術(shù)流派的代表人物和藝術(shù)特色。如京劇生行譚派(譚鑫培)、余派(余叔巖)、馬派(馬連良)、言派(言菊朋)、麒派(周信芳)、高派(高慶奎)、楊派(楊寶森)、奚派(奚嘯伯)。旦行的王派(王瑤卿)、梅派(梅蘭芳)、尚派(尚小云)、程派(程硯秋)、荀派(荀慧生)、張派(張君秋)。凈行的金派(金少山)、郝派(郝壽臣)、侯派(侯喜瑞)、裘派(裘盛戎)、袁派(袁世海)。再如評(píng)劇的白派(白玉霜)、新派(新鳳霞)。豫劇的常派(常香玉)、陳派(陳素貞)、馬派(馬金鳳)、崔派(崔蘭田)。越劇小生行的尹派(尹桂芳)、范派(范瑞娟)、畢派(畢春芳)、徐派(徐玉蘭)。旦行的袁派(袁雪芬)、王派(王文娟)、傅派(傅全香)、戚派(戚雅仙)、金派(金彩鳳);六是熟悉掌握戲曲服裝知識(shí)。如蟒袍、靠、褶子、帔、官衣、開氅、厚底靴、彩鞋、盔頭、帽巾、水袖、髯口、翎子;七是熟悉掌握戲曲化妝知識(shí)。如凈行、丑行的臉譜,旦行的梳大頭、貼片子;八是熟悉掌握戲曲道具知識(shí)。如刀槍把子、船槳、馬鞭、酒壺、燭燈、刑枷、棍杖、扁擔(dān)、水桶,還有門簾大帳、桌椅帔、帥旗、車旗、傘蓋、令旗、龍?zhí)灼斓取4送?,還應(yīng)了解戲的大意,是文戲還是武戲,是傳統(tǒng)戲還是現(xiàn)代戲,全劇共有多少角色,主要角色是哪幾位,場(chǎng)次變化,舞臺(tái)基本調(diào)度,樂隊(duì)的狀況,服裝、化妝概況,舞臺(tái)布景,燈光等各個(gè)方面。以上各項(xiàng)戲曲知識(shí)對(duì)于稱職的電視戲曲創(chuàng)作者,即便不能系統(tǒng)掌握,也應(yīng)該初步熟悉了解,否則在電視錄制工作中會(huì)遇到很多麻煩,出現(xiàn)很多差錯(cuò)。
一是前期錄像技術(shù)。主要是在轉(zhuǎn)播車或組裝的切換導(dǎo)播臺(tái)上,能夠熟悉和掌握多機(jī)切換技術(shù),并能與攝像師進(jìn)行默契的技術(shù)配合,掌握鏡頭的構(gòu)圖與運(yùn)用,實(shí)施有序的調(diào)機(jī),選擇最佳的拍攝畫面,進(jìn)行合理的畫面組接。在錄制前根據(jù)演出場(chǎng)地的客觀狀況,選擇和設(shè)置各攝像機(jī)的機(jī)位和架設(shè)高度,以便從不同的角度和側(cè)面完美展示舞臺(tái)上演員唱、念、做、打、舞不同技藝的表演。另外,在前期拍攝過程中,一旦出現(xiàn)失誤(不論是演員方面的失誤還是電視拍攝方面的失誤),待演出結(jié)束,都需要進(jìn)行補(bǔ)錄,以便在后期制作時(shí)有素材可用,否則作品的完整性會(huì)受到損害;二是后期編輯技術(shù)。稱職的電視戲曲創(chuàng)作者,應(yīng)當(dāng)熟悉掌握節(jié)目后期編輯制作的程序和技術(shù)原理,以及對(duì)后期編輯機(jī)房設(shè)施技術(shù)功能、技術(shù)指標(biāo)的了解,并根據(jù)客觀技術(shù)設(shè)備的功能和條件,提出作品后期編輯的藝術(shù)構(gòu)思和技術(shù)要求。其中包括:把握整部作品的風(fēng)格和色調(diào);對(duì)作品的片頭、片尾按照劇情要求進(jìn)行合理的藝術(shù)設(shè)計(jì),并給以特技美化和包裝;按照對(duì)劇情的理解和播出的要求,對(duì)全劇結(jié)構(gòu)和場(chǎng)次進(jìn)行合理的編排,實(shí)施巧妙而又適度的裁剪,使其既符合戲曲藝術(shù)規(guī)律又符合電視觀眾欣賞規(guī)律;對(duì)聲音和畫面按照技術(shù)播出的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行控制和調(diào)整;對(duì)前期錄制過程中所出現(xiàn)的各種失誤進(jìn)行認(rèn)真而又得體的修補(bǔ);修訂作品中所有出現(xiàn)的字幕,使其確保無錯(cuò)誤,并要在字體、字型、顏色、排列等方面加工美化,使字幕與全劇的風(fēng)格保持一致;對(duì)所有的音樂和唱腔,包括鑼鼓點(diǎn),在音質(zhì)、音量上進(jìn)行美化,并按照劇情的要求對(duì)音樂和鑼鼓點(diǎn)進(jìn)行合理而又適度的增減。
稱職的電視戲曲創(chuàng)作者需具備合理的組織與協(xié)調(diào)各方面的技術(shù)力量,合理的運(yùn)用各項(xiàng)電視技術(shù)功能和手段,以確保電視戲曲作品的順利完成。電視是高科技的系統(tǒng)工程,一個(gè)人再有能力也難以獨(dú)立完成。一部好的電視作品必然是由各個(gè)不同的部門、不同的工種、不同的技術(shù)人員協(xié)調(diào)一致、聯(lián)手合作完成的。電視戲曲創(chuàng)作者雖然在電視戲曲劇目的錄制中,對(duì)所錄作品的藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)質(zhì)量負(fù)總責(zé),但在具體實(shí)施前期錄像和后期編輯過程中,更需要具有卓越的組織能力和綜合協(xié)調(diào)能力。他要與各技術(shù)部門、各工種(包括轉(zhuǎn)傳、視頻、音頻、燈光、舞美、化妝等)搞好協(xié)調(diào)。比如:攝像機(jī)的調(diào)試與使用,燈光、音響的調(diào)試與使用,用電的規(guī)則,技術(shù)指標(biāo)的衡量與控制等。整個(gè)錄像工作要靠不同崗位、不同工種的行家來配合制作。后期編輯機(jī)房的制作也是如此,編輯機(jī)上的特技功能、制作要領(lǐng),都掌握在技術(shù)員手中,創(chuàng)作者的所有藝術(shù)構(gòu)想和設(shè)計(jì)意圖,都要通過技術(shù)員的手幫你實(shí)現(xiàn),甚至包括聲音及畫面的組接、字幕的修改、顏色的搭配、三維特技的使用等都要靠技術(shù)員來完成。
因此,稱職的電視創(chuàng)作者必須具備謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、平易近人的思想品格,具備吃苦耐勞、認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍的工作作風(fēng),具備善于傾聽不同意見、以誠(chéng)待人、坦蕩無私的人格素質(zhì),充分發(fā)揮和施展自己的組織協(xié)調(diào)能力,才能使大家同心協(xié)力,圓滿完成節(jié)目的錄制,否則就會(huì)破壞戲曲表演原有的本質(zhì)美,就會(huì)破壞劇情的完整性,就會(huì)有損于人物形象的塑造,有損于全劇風(fēng)格的統(tǒng)一,進(jìn)而造成畫蛇添足,甚至喧賓奪主的反效果。
21世紀(jì),我們跨進(jìn)了以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為特征的高度信息化時(shí)代,也是一個(gè)大眾傳媒高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,對(duì)于傳統(tǒng)戲曲無所作為、任其生滅的悲觀主義態(tài)度是不可取的。我們堅(jiān)信,由于戲曲這種民俗藝術(shù)同傳統(tǒng)文化保持著血脈聯(lián)系,作為本體意義上的傳統(tǒng)戲曲衰落了,不等于它的部分元素完全喪失了生命力。中國(guó)是一個(gè)人口眾多、幅員遼闊、地域文化豐富多彩的國(guó)家,除了統(tǒng)一的流行文化、大眾文化外,鄉(xiāng)土文化、地方文化也應(yīng)該有它的市場(chǎng)。戲曲藝術(shù)若要保持它的某些仍為老百姓喜聞樂見的元素而延續(xù)其生命的一部分,不得不承認(rèn),走向電視化是比較穩(wěn)妥的方式之一。
戲曲藝術(shù)的電視化對(duì)于電視戲曲創(chuàng)作者來說,就是將自己頭腦中獨(dú)創(chuàng)的思維能力和豐富的想象智慧與現(xiàn)代電視高科技的傳媒技術(shù)手段巧妙完美地結(jié)合起來,運(yùn)用到戲曲藝術(shù)的拍攝和制作中去。戲曲藝術(shù)的一切優(yōu)秀精神內(nèi)核,在電視化的處理后均應(yīng)以新的面貌加以展現(xiàn),以現(xiàn)代的美來激活現(xiàn)代人的情感共鳴。中國(guó)戲曲藝術(shù)的前景是廣闊而美好的,中國(guó)電視戲曲藝術(shù)的前景是更加廣闊美好的,讓我們共同為中國(guó)戲曲藝術(shù)的繼承和發(fā)展而努力。