⊙陸嬋娣[中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部, 廣東 中山 528404]
作 者:陸嬋娣,碩士,中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部講師,主要研究方向?yàn)橹袊糯膶W(xué)。
自李商隱研究協(xié)會(huì)成立以來,人們對(duì)其人其詩的研究,已經(jīng)取得了卓越的成果。然而,研究者們對(duì)其無題詩歌的研究,卻意見紛紜,諸多歧解。人們?cè)谔骄吭姼枰饬x的過程中爭論不休,反而忽略了無題詩作為一種新文體的獨(dú)創(chuàng)意義,從文體學(xué)角度進(jìn)行的研究尚是一片空白。筆者以為,一種新文體的出現(xiàn)不是孤立的、偶然的,它與文學(xué)傳統(tǒng)、作家個(gè)性、風(fēng)格、文學(xué)思想等都有著千絲萬縷的聯(lián)系。無題詩的產(chǎn)生,顯然并非一時(shí)一地之作,數(shù)量也少,但不管有意無意,這些詩歌的質(zhì)量高,影響大,千古傳誦卻又難以模仿,還是值得關(guān)注的。無題詩形式不一,筆法多樣,經(jīng)歷了一個(gè)孕育、誕生、發(fā)展乃至成熟的過程。李商隱無題詩的獨(dú)創(chuàng)性在于,從文體學(xué)的角度,它在文學(xué)史上是首次如此成熟、精巧地開拓了心靈感受的文體形式,抒寫的筆法極其新巧,達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平。
稱李商隱的無題詩前無古人,并不為過。李商隱的無題詩有自己的獨(dú)特性,對(duì)后人產(chǎn)生了很大的影響。從文體學(xué)的角度進(jìn)行界定,須是李商隱的詩歌全集中署為“無題”的才準(zhǔn)確?,F(xiàn)存唐詩中,在李商隱之前,以“無題”為詩題的,只有盧綸的一首七律:
恥將名利托父親,只向尊前樂此身。才大不應(yīng)成滯客,時(shí)危且喜是閑人。高歌猶愛思?xì)w引,醉語唯夸漉酒巾?!酢酢酢酢酢酢?,豈能偏遣老風(fēng)塵!
詩歌寫的是才士滯留賦閑的牢騷,意思顯豁。至于到底是原題如此,還是因?yàn)轭}目散佚后編錄者署以“無題”,似乎很難下定論。與李商隱同年代而年輩略長的李德裕也有一首五絕《無題》:
松倚蒼崖老,蘭臨碧澗衰。不勞鄰舍笛,吹起舊時(shí)悲。
詩中用山陽聞笛的典故抒發(fā)傷舊之情,創(chuàng)作年代不詳。盧綸和李德裕的無題詩數(shù)量少,流傳不廣,影響不大。而李商隱的無題詩從數(shù)量、質(zhì)量及流傳程度看,都顯然超越前人。
考察李商隱無題詩歌諸篇“,八歲偷照鏡”篇一般認(rèn)為是少時(shí)所作,《無題二首》(“昨夜星辰”與“聞道閶門”)作于任職秘省期間,都是李商隱二十歲左右創(chuàng)作的作品。故李德裕此詩創(chuàng)作時(shí)間未必早于李商隱《無題》詩。即便李德?!稛o題》年代早于李商隱《無題》,除此之外李德裕也沒有其他類似的無題詩。故獨(dú)立創(chuàng)作無題詩并取得較高成就的第一人,非李商隱莫屬。
縱觀李商隱的文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)歷和成長經(jīng)歷,通過閱讀李商隱的文章,可以依稀看出,無題詩的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個(gè)從孕育、誕生、發(fā)展到成熟的過程。無題詩并非是在一個(gè)相對(duì)集中的時(shí)間遵循著某種社會(huì)創(chuàng)作思潮或者個(gè)人成熟的創(chuàng)作理想而大量創(chuàng)作的,它的產(chǎn)生是斷斷續(xù)續(xù)的一個(gè)過程。受著優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)熏陶的詩人,根據(jù)自己的抒情需求,無意地寫下了無題詩。閱讀十四篇無題詩,讀者可以發(fā)現(xiàn),詩歌抒發(fā)的情感極其細(xì)微復(fù)雜,確實(shí)不好命名,詩人才署以無題。
從詩歌體裁上看,十四首《無題》,五古、七古、五言六句小律各一首,五律二首,七律六首,七絕三首,覆蓋了除五絕、五排以外的古近諸體。這一情況表示,李商隱在進(jìn)行摸索,看哪種詩歌形式最適合他所要表現(xiàn)的思想感情。
聯(lián)系李商隱的文學(xué)思想,他是一個(gè)善于多方面向前人學(xué)習(xí)、同時(shí)不失個(gè)性的作家。李商隱留存的六百多首詩歌,有屈原、杜甫、李賀乃至徐陵、庾信的學(xué)習(xí)痕跡。李商隱受宋玉的影響特別深刻,這使他擅長各種詩歌體式。在創(chuàng)作思想上,李商隱張揚(yáng)個(gè)性,反對(duì)墨守成規(guī)。李商隱文《上李尚書狀》云:
某始在弱齡,志惟絕俗。每北窗風(fēng)至,東皋暮歸,彭澤無弦,不從繁手;漢陰抱甕,寧取機(jī)心?巖桂長寒,嶺云鎮(zhèn)在,誓將適此,實(shí)欲終焉。
在創(chuàng)作中,他確實(shí)做到了“志惟絕俗”,做詩力求別具一格。雖然某些詩歌用典有“獺祭魚”之嫌,但大部分用典巧妙精當(dāng)。著名的《錦瑟》“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”,把莊生夢(mèng)蝶和望帝啼鵑兩個(gè)互不相干的典故有機(jī)地結(jié)合,產(chǎn)生了無限的涵義,引人遐思。
《上崔華州書》“始聞長老言,學(xué)道必求古,為文必有師法”,對(duì)此,李商隱頗不以為然,他主張作文時(shí)“直揮筆為文,不愛攘取經(jīng)史”。對(duì)一個(gè)成熟的作家而言,他的詩歌與文章是相通的,作文不循師法,自出機(jī)杼的主張,在詩歌中也能體現(xiàn)。
后人對(duì)李商隱詩歌獨(dú)創(chuàng)性早有評(píng)論。張戒《歲寒堂詩話》:“李義山、劉夢(mèng)得、杜牧之三人,筆力不能相上下。大抵工律詩而不工古詩,七言尤工,五言微弱,雖有佳句,然不能如韋、柳、王、孟之高致也。義山多奇趣,夢(mèng)得有高韻,牧之專事華藻,此其優(yōu)劣耳?!碧貏e指出李商隱詩歌的閃光點(diǎn)“奇趣”,在無題詩中這一點(diǎn)表現(xiàn)得尤其突出。
正是深厚的文學(xué)修養(yǎng)和獨(dú)立的創(chuàng)作個(gè)性形成了李商隱創(chuàng)作無題詩的契機(jī)。他最早寫的一首《無題》采用五古的體裁。題材則取閨中少女幽閉的生活寄寓自己懷才不遇的感慨。詩文如下:
八歲偷照鏡,長眉已能畫。十歲去踏青,芙蓉作裙衩。十二學(xué)彈箏,銀甲不能卸。十四藏六親,懸知猶未嫁。十五泣春風(fēng),背面秋千下。
詩中采用民歌形式描摹一位閨中少女聰明美麗,才藝俱佳,然而她的命運(yùn)并不掌握在自己手上,至待嫁之年,悄然生悲,黯然淚下。這位少女的形象無疑帶著詩人自己的痕跡,詩中流露出對(duì)受束縛少女的同情,抒發(fā)了自傷的情懷。作為一個(gè)才華橫溢、志向遠(yuǎn)大卻又家世衰微、人微言輕的詩人,李商隱有著難言之隱。寫這首詩時(shí),李商隱未及弱冠,才名嶄露頭角,雖然受令狐楚賞識(shí),但寄人籬下的感覺仍然強(qiáng)烈,命運(yùn)實(shí)際上掌握在當(dāng)權(quán)者手中,出頭之日難以預(yù)料。這種一箭雙雕的寫法,發(fā)端于李商隱對(duì)女性天然的同情和贊美。幼年喪父的他,在母親的辛勤撫養(yǎng)下長大,使得他對(duì)女性充滿親近和保護(hù)的心理,影響到詩歌創(chuàng)作,當(dāng)必須要借助詩歌抒發(fā)一些不便對(duì)外人言說的心思時(shí),便采取無題這種方式,并采用女性題材。李商隱《別令狐拾遺書》曰:“今人娶婦入門,母姑必祝之:‘善相宜?!白T唬骸??!笕丈淤A之幽房秘寢,四鄰不得識(shí),兄弟以時(shí)見。欲其好,不顧性命,即一日可嫁去,有不問賢不肖健病,而但論財(cái)貨,恣求取為事。當(dāng)其為女子時(shí),誰不恨,及為母婦則亦然……軸而繹之,真令人不愛此世,而欲狂走遠(yuǎn)飆耳!”對(duì)封建婚姻制度表示了憤恨不平,抒發(fā)了否定和背叛的愿望。第一首無題詩要反映在這種同情的憤激下夾雜自己少俊多才、憂慮仕進(jìn)的心理,是很隱曲的,因而也不好命題?!盁o題”其實(shí)是最恰當(dāng)?shù)脑婎}了。
然而,較之其他體裁,李商隱更擅長七律。所以,在他嘗試了五律《無題》:“照梁初有情,出水舊知名。裙衩芙蓉小,釵茸翡翠輕。錦長書鄭重,眉細(xì)恨分明。莫近彈棋局,中心最不平?!敝笏D(zhuǎn)向了寫七律。五律的這首《無題》寫得不錯(cuò),借一位女子的不平來抒發(fā)自己秘書省考試中遭遇的不平等對(duì)待,但李商隱對(duì)七律這種體裁駕輕就熟,他更鐘愛運(yùn)用七律這種體裁。他的詠史詩取得相當(dāng)高的成就,幾乎肩及杜牧,其中很多首名作都是七律。如著名的《詠史》就是一例:“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。何須琥珀方為枕,豈得珍珠始是車?運(yùn)去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預(yù)南熏曲,終古蒼梧哭翠華?!?/p>
十四首《無題》中有七首是七律,占了總數(shù)的一半,說明李商隱在體裁的甄選中最后選擇了七律,這使他有意無意間把無題詩推向了成熟。
用七律寫就的《無題》,多有名句傳世。如:“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通?!薄皠⒗梢押夼钌竭h(yuǎn),更隔蓬山一萬重!”“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!薄按盒哪不幇l(fā),一寸相思一寸灰?!啊比绾窝┮菇还庖?,更在瑤臺(tái)十二層?”這些詩句的突出特點(diǎn)是對(duì)愛情生活的場(chǎng)景或心理描寫非常傳神,不僅把李商隱在愛情生活中的特殊體驗(yàn)寫得淋漓盡致,更貫穿詩人生活的各個(gè)側(cè)面。試以《無題四首》(其二)為例:
颯颯東南細(xì)雨來,芙蓉塘外有輕雷。金蟾呲鎖燒香如,玉虎牽絲汲井回。賈氏窺簾韓掾少妃留枕魏王才。春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰。
在春雷細(xì)雨中萌發(fā)的強(qiáng)烈春心,既不能深閉固藏,又無法強(qiáng)行壓抑。無論是像韓壽賈女生遂眷屬,還是如曹植甄女死薦枕席,相思之情總?cè)绱夯幇l(fā)。即使屢經(jīng)灰滅,也不能自己。
無題詩中的主人公感情總是癡情纏綿,深摯癡頑。即使在因離別間隔引起的苦悶、悵惘、傷感、痛苦乃至幻滅中,也總是有溫馨的追憶、深情的期待、堅(jiān)韌的追求,像“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,甚至帶有一點(diǎn)愛情至上的意味和強(qiáng)烈的殉情色彩。
歷覽中國古代愛情詩,除了民歌和學(xué)習(xí)民歌得其神的作品外,真正具有愛情詩歌品味的不多。封建婚姻,義務(wù)與責(zé)任往往多于愛情?;榍暗膼矍榧缺灰暈榉嵌Y,婚后的愛情又很少有人訴諸筆端,因此文人愛情詩中寫夫婦愛情的很少。如果寫到愛情,也多半是些浮艷的事。這類情詩,流品頗雜。齊梁陳隋初唐的宮廷艷詩,由于帝王、貴族文人生活與思想感情的影響,往往流于對(duì)女性外在姿容體態(tài)的賞玩乃至流露出對(duì)女性的狎褻。初盛中唐的文人愛情詩中品味較高的,主要還是那些脫胎于樂府民歌并在此基礎(chǔ)上加工提高的作品,如張若虛、崔國輔、崔顥、王維、李白、劉禹錫等人之作。但中唐元稹開始的艷詩,則帶有明顯的封建文人夸示艷遇的色彩,不時(shí)流露出市井庸俗之氣。他們對(duì)愛情的描寫,往往更津津樂道于女子的容貌、體態(tài)、衣著,甚至男女的調(diào)情歡會(huì),如元稹的《會(huì)真詩》就寫得很露骨。元稹之后的溫庭筠等人的艷詩也往往流于輕艷,甚至于冶蕩。愛情詩歌發(fā)展到晚唐,可以說是走上了歧路。而李商隱所獨(dú)創(chuàng)的無題詩,正是與流俗格格不入的另外一種特殊的情感日記詩。其創(chuàng)新性在于,十四首無題詩,不僅沒有任何艷褻的描寫,甚至連婦女的姿容體態(tài)都很少涉筆。它注重的是心靈,是真摯的愛情而非單純的欲念,是雙方心靈的情投意合而不是對(duì)美好軀殼的迷戀。在無題詩中,李商隱把古代文人的愛情詩真正提升到純粹感情的領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)了由欲到靈的提升,使愛情詩成為一種嚴(yán)格意義上的純粹情詩。
李商隱的無題詩開辟了一種新的唐詩文體,形式靈活多樣而又不失律、絕、古風(fēng)等常態(tài)。慣用各種體裁寫詩的李義山,馳騁于詩歌的王國,在厭倦了命運(yùn)之多舛、愛情之悲涼、仕途之煎迫及生活之飄零后,以詩為媒,為自己創(chuàng)造了無題詩這種情感日記體。李商隱的無題詩屬于心靈所有,創(chuàng)作時(shí)如月夜下的野泉,兀自清涼兀自流淌,是一種累積的人生印記,里面縱橫交錯(cuò)著各種感遇,不宜用具體的人事去求甚解。總之,對(duì)唐詩來說,李商隱的無題詩豐富了詩歌的文體形態(tài),具有一定的藝術(shù)價(jià)值和創(chuàng)新意義。
在內(nèi)容上,李商隱的無題詩不拘一格,隨物賦形,隨感而發(fā)。時(shí)至今日,李商隱的無題詩仍在啟發(fā)后人不斷地模仿,模仿者也將個(gè)人難以公開的奧秘心靈感受用無題詩寫出。然而,因個(gè)人心靈如冰山一角難以使人窺探到真相,使讀者不得其解,后人的模仿因個(gè)人氣格和才情及人生經(jīng)歷種種皆不如義山,所以,難以引導(dǎo)新一代愛情詩歌的潮流,從文體學(xué)上說,這種個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)在文學(xué)史上雖然占有一席之地,但終究不能成大氣候,未免遺憾。
[1] 王化勇.霧里看花說無題——淺談李商隱的無題詩[J] .濟(jì)南教育學(xué)院學(xué)報(bào),2003(3):17.
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